Оставаясь приспешником Дадаизма и держа в голове всю вбитую туда, я считаю что мне с этим, все же, повезло, теорию и историю культуры, осматриваясь вокруг, понимаю, что экспансия в наши особенно неокрепшие головы чужой культуры идет знатная. И тут, я оговорюсь, не призываю отрываться и размахивая флагом, как некоторые, которые ходят на работу флагом размахивать, запрещать все вокруг и строить стены. Отнюдь.
В свое время настольной книгой были записки Миклухо-Маклая и других путешественников, а Хаггарда и всячески исследователей Африки вообще зачитал до дыр. Другие культуры интересны, насыщены. Одно из моих любимых направлений историографии всегда было «они про нас», и сейчас во всяких там тиктоках обращаю внимание на такие ролики. Принимать, восхищаться и даже любить достижения других культур вполне себе нормальное состояние, ну как не поглазеть, к примеру, на колониальную архитектуру или китайские рисунки. Красиво же.
Но хотелось бы что-то свое реанимировать, при том, что достижения русской культуры такие интересные штуки. Возможно, школьная программа выхолащивает своей обязательностью и уж точно знатная кондовость программ, в сравнении с происходящим постмодерном вокруг, точно не прививает ощущения радости. Саврасов и Левитан прекрасны. Но скучно. Чего мы, среднерусских пейзажей не видали? Что там видать, в окно выглянул и на тебе. Еще и вороны орут утром. Счастье. А над тем же Квадратом ну посмеяться в школе. Потому что кроме как о квадратности и черности никто же не расскажет. Да тот же серебряный век пробегают и все. Потому что другие приоритеты. Я в школе тоже учил не Бальмонта, а где какого калибра минометы делали. Как в истории с «Войной и миром», где мальчики и девочки читают разные кусочки.
И вроде бы, не называя, надо поругать всякое модное, глобально-культурное. Но взаимопроникновение, культурная диффузия нормальное явление. Только несколько хочется баланса. Хотя бы что-то, что мы сами придумали. Не сегодня, но цель такую ставить нужно. Ведь мечты имеют свойство сбываться.