В пятое воскресенье по Пятидесятнице во всех храмах за Божественной литургией читается отрывок из Евангелия от Матфея, где говорится об исцелении двух бесноватых (Мф. 8:28-9:1) (храм Святого Князя Владимира - в 06.30 и 09.00)
Речь идет о людях, которые стали полностью подвержены демонической воле и утратили образ человека. Они жили в гробах и были настолько страшны для всех, что многие старались обходить это место, зная об этих лютых человекоподобных существах, хотя безусловно это были люди.
Господь показывает нам до чего доводит человека жизнь без Бога, к чему может прийти создание Божье, венец творений божественных - человек, созданный по Его образу и подобию, если он не будет стремиться сохранить в себе это богоподобие.
Мало что известно о жизни этих двух бесноватых в земле Гергесинской, страшных своим гневом и немотивированной злобой. Евангелие показывает нам, что никакая сила человеческая не смогла связать этих людей, удержать эту демоническую силу в них. А из Евангелия от Луки мы знаем, что там был целый легион этих бесов.
Наука не может описать и тем более понять, что происходит в сознании бесноватого, потому что симптомы выходят за границы того, что обычно сопровождает естественное нарушение человеческой психики. Именно с таким беснованием Господь и столкнулся на ином берегу Геннисаретского моря, когда увидел двух бесноватых и исцелил их, повелев духу злобы выйти из них.
Бесы, обитавшие в этих людях, осознавали перед Кем они предстоят – перед своим Судьей, от Которого они отреклись, но Которого безумно боятся, потому что Он будет вершить суд над ними. И они в ужасе, но в тоже время мучимые своим злом, говорят: «Что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас» (ст.29).
А далее происходит удивительная вещь. Бесы начинают молить Бога, чтобы Он не послал их в бездну, но послал в стадо свиней, которое было неподалеку (Мф.8,31).
Оказывается и бесы могут просить Бога, трепетать перед Ним, звать Его, по-своему обращаясь к нем, но это не избавляет их от того укоренения во зле, в котором они пребывают.
И Господь дает им власть над свиньями, чтобы показать на них насколько демонский род ненавидит человека и готов его уничтожить, лишь только Бог попустит демонам хоть малую власть над ним, как это произошло со стадом свиней, которое, устремившись с крутизны берега, бросилось в море и все утонуло.
Это событие произвело такое огромное впечатление на местных жителей, что они не могли осознать до конца, что произошло, и были скорее напуганы, чем обрадованы случившимся, и попросили Господа удалиться.
Страшная картина беснования, о которой повествует евангелист Матфей, случается и в наше время.
Но кроме буйного беснования, есть и более ухищренные способы. Дьявол опутывает сознание человека, воздействует на его рациональную суть, на способность мыслить, усваивать информацию и делать соответствующие выводы.
Что же делать, чтобы оградить себя от дьавольского воздействия?Святитель Иоанн Златоуст говорит: не нужно подавать повод диаволу, чтобы он из миллиона людей выбрал именно вас и на вас направил острие своего воздействия, разрушая сознание, искажая мысли таким образом, что вместо добра человек начинает умножать зло.
Поводом для дьявола является духовная слабость, то есть потеря религиозного чувства, потому что мы сильны духом только тогда, когда мы в единстве с Богом, когда мы молимся, когда мы получаем от Бога ответ. Тогда Господь ограждает наш разум от дьявольских искушений, от притяжения ко злу.
Также 09 июля празднуется День Тихвинской иконы Божией Матери.
11 июля - иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица».
12 июля- Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (разрешается рыба на трапезе).
13 июля- Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов.
15 июля- Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне.
Богослужения в храмах идут обычным порядком (храм Святого Князя Владимира: утром с понедельника по субботу в 08.00, и вечером ежедневно всю седмицу в 17.00).
По средам и пятницам соблюдается пост.
