Бродящая по ночам, убитая горем мать. Призрак или демон посланный из Преисподней. Ла Йорона древнейший персонаж мексиканского фольклора.
Она известна почти во всех странах Латинской Америки, а также в некоторых штатах Северной Америки. Плакальщица является частью мексиканской культуры. Ей посвящены народные песни. Ее образ появляется в фильмах и сериалах.
ПРООБРАЗ
Писатель Томас Жанвье отождествил образ Ла Йороны с богиней ацтеков по имени Сиуакоатль (Тонацин). Данная богиня имел несколько образов. В том числе изображалась в образе молодой женщины. На ней были белые одеяния. На руках она держала младенца. Вместо лица у нее был череп.
По мифу, данная богиня оставила своего сына на перекрестке дорог. А когда вернулась, мальчика не нашла. С тех пор она бродит по ночам в поисках своего ребенка.
Она была богиней-земли, покровительницей деторождения. А еще, богиней покровительницей сражений. Ее изображали также с копьем и щитом.
ОБРАЗ ЛА ЙОРОНЫ
Женщина в белом. Вместо лица у нее череп. Она держит на руках сверток. В котором должен быть ребенок. Либо руки ее сложены так будто она держит ребенка. Иногда она описывается в черных одеждах. Бродя по улицам, женщина громко гремит цепями, которыми окутана.
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ ГИБЕЛИ АЦТЕКОВ
В работе «Всеобщая история вещей Новой Испании», описано восемь предзнаменований которые указывали ацтекам на скорую гибель их цивилизации. Шестым предвестником конца, была женщина. Которая бродила ночами по улицам и громко плакала.
Мексиканцы нашли в этом образе, олицетворение культуры ацтеков, которая была уничтожена.
Но современный образ плакальщицы сильно отличается от вышеперечисленных. В первую очередь тем, что встречи с ней заканчиваются плохо.
НЕРАВНЫЕ УЗЫ
Считается, что образ Ла Йороны появился в тысяча пятьсот пятидесятом году. Именно тогда впервые была описана рыдающая женщина. Она появилась на улице Мехико и пропала войдя в озеро.
Познакомимся с самым популярным мифом и появлении женщины.
Красивая девушка Луиза была очень бедна. Однажды она познакомилась с молодым человеком. Он был из высшего общества. Пара полюбила друг друга. Но жениться на простолюдине парень не мог.
Он создал для возлюбленной наилучшие условия. У них был свой дом. Родилось трое детей. Его друзья, навещая семейство, относились к Лизе с большим почтением. Влюбленные были счастливы много лет.
Но семья аристократа настояла на том чтобы он женился на девушке из своего круга. Луиза была в отчаянье. Но вернуть любимого ей не удалось. Она даже побывала на его свадьбе, придя без приглашения. Вернувшись домой с торжества Луиза была безумна от горя. И убила всех своих детей. По одной из версий, с помощью кинжала. Возможно, она их утопила.
Придя в себя она в ужасе побежала по улицам города. Выкрикивая имена убитых детей. За содеянное она была приговорена к смерти. В день исполнения наказания был похоронен и ее возлюбленный. Мужчина совершил самоубийство.
Произошло это в период когда территория Мексики была колонизирована испанцами. И с тех пор, по улицам Мексики (и не только, Ла Йорона известна во многих странах Латинской Америки и США), бродит Ла Йорона.
Одним из прообразов Ла Йороны стала женщина которая фактически была наложницей богатого человека, обозленная его предательством и опьяненная ревностью, она совершила ужасный поступок. Который привел к гибели ее детей.
Данная легенда не может иметь ацтекские корни. Дело в том, что для ацтеков такая форма отношений была принята в обществе. А вот европейская природа данной истории очевидна. Луиза в качестве брошенной и обманутой женщины, очень напоминает Белую Даму. История которой начинается с предательства со стороны любимого.
ЛА ЙОРОНА ПРИНОСИТ СМЕРТЬ
Она появляется по ночам. Бродит по улицам и плачет. Часто ее можно увидеть рядом с водоемами. Иногда, Ла Йорона стучится в двери домов. Открывать ей разумеется нельзя. Эта женщина несет плохие известия.
По легенде, она бродит по улицам в поисках детей. Она плачет и причитает. Зовет своих деток.
Встречи с Ла Йороной заканчиваются смертью. Причем она не является вестником этого события. Она причина его наступления.
В Аризоне, мужчина переходил реку в неглубоком месте. Он был на своем коне. Когда обернулся, увидел ее. Эта женщина сидела у него за спиной. Мужчина успел добраться до небольшого городка. Он рассказал о встрече с Ла Йороной. А затем, умер.
Поэтому видя Ла Йорону, лучше уходить. К ней не нужно приближаться и пытаться разговаривать.
Но почему разбитая горем мать убивает?
Мы уже разобрались с тем фактом, что легенда о Луизе не имеет ацтекских корней. Но сам образ Ла Йороны, появился в период существования цивилизации ацтеков. Прообразом Ла Йороны выступила древнейшая богиня. А сами мексиканцы признали, что в образе плакальщицы усматривается олицетворение погибшей культуры ацтеков. Возможно в этом причина историй о том, что Ла Йорона убивает?