Хочу поздравить с праздником тех, кто сегодня отмечает День семьи, любви и верности.
Этому празднику в нашей стране 15 лет. Приурочен он к Дню памяти святых Петра и Февронии Муромских.
В православной и не только среде задаются вопросом: существовали ли эти святые?
У них нет канонизированного Жития святых, а существует достаточно увлекательная "Повесть о Петре и Февронии Муромских", написанная иноком Ермолаем в 16 веке.
К жене брата Петра князя Муромского Павла стал похаживать дьявол, в обличии змия и обольщать её. Бывало и в образе самого князя появлялся, и мог на троне вместо законного князя сидеть. Княжна терпела, но потом все же набралась смелости и пожаловалась мужу.
Тот попросил у нее выведать у змия, как его можно убить.
И змий поведал, что может его убить брат князя Петр Агриковым мечом.
Когда Петр убивал змия-дьявола, то кровь брызнула на его тело. И Петр покрылся струпьями,которые приносили ему мучения.
Однажды во сне открылось ему, что на Рязанщине есть дочь древолазца Февронья, которая и растениями лечит, и с животными разговаривает. И что поможет она Петру.
Действительно, Февронья пообещала Петра исцелить, но за это попросила взять ее в жены.
Петр очень удивился: не пристало князьям на простолюдинках жениться.
Но пообещал просьбу выполнить, сам не собираясь этого делать.
Феврония тоже была непроста (это, кстати, к вопросу о том, что христианство учит нездоровой позиции жертвы, как некоторые утверждают). Один струп не залечила.
И когда от него тело пошло опять ранами, пришлось Петру вернуться. Излечиться и свое обещание выполнить.
Привез он жену в Муром. Через время брат умер, наследников не оставил и стал править князь Петр.
Но бояре забастовали: не хотим, говорят, чтобы нами царевна-лягушка крестьянка правила, выбирай: или престол, или она.
Выбрал Петр Февронию, видимо смог ее полюбить всем сердцем. И ушли они из города в леса жить.
Но со временем без хорошего правителя началась в Муроме междоусобица и пришлось горожанам самим на поклон к Петру ехать, чтобы вернулся.
Так до конца своих дней Петр и Феврония правили. А незадолго до смерти приняли постриг и приготовили двойной гроб, где попросили себя захоронить.
Но так как это не соответствует православным правилам, их положили в разные гробы, но на следующий день они очутились в том, который приготовили, вместе.
Тогда решено было похоронить Петра и Февронию так, как они просили, в соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы города Мурома.
А мощи их хранятся в Свято- Троицком монастыре Мурома.
Таким образом, то что Петр и Феврония были реальными людьми, историческими персонажами, а не вымышленными, сомнения не вызывает.
Но носили они другие имена и какие именно исторические персонажи им соответствуют, историки точно затрудняются ответить.
Склоняются больше к тому, что Петр - это князь Давид Юрьевич,который правил в начале 13 века, а Феврония - его жена Евфросиния.
А Петром и Февронией они стали, когда приняли постриг.
Не все и среди православных приняли Петра и Февронию как символ семьи, любви и верности.
Аргументы предъявляют такие: и бездетные они, и Феврония шантажом на себе Петра женила, и колдовством его вылечила.
Что родители Сергия Радонежского - Кирилл и Мария больше подходят быть символом и примером благочестивой семьи.
На что защитники Петра и Февронии отвечают: нигде не написано о том, что у пары не было детей (у Давида Юрьевича и Евфросинии было трое детей).
Что Феврония
несёт на себе несколько символических функций: она и премудрость Божия, и премудрая дева. Ее соединение с мужем власти, государственным человеком, есть то, что по Божьему промыслу необходимо. И со стороны Петра было неправильным избегать этого.
А исцеление Петра - это не магия, а твердость в христианстве,
действие благодати Святого Духа
через Февронию.
Как бы- то ни было, безусловно преподобные Кирилл и Мария Радонежские - пример благочестивой семьи.
Как и Петр с Февронией.
Но отчего- то, возможно из- за такой захватывающей истории, из- за того, что книга инока Ермолая была бестселлером в 16 веке (да, и сейчас по ее сюжету пытаются писать свои пересказы и изложения), символом любви, семьи и верности в России стали Петр и Феврония.
Возможно, в их истории ещё показана большая роль женщины в семье, её твердость в вере, в жизненных принципах. И как это помогает обретать твердость мужчине.
Хотя, никто нам не мешает ориентироваться и на семью Радонежских.
Все семьи не могут жить одинаково. Каждой семье помимо общих устоев нужны и свои.
С праздником ещё раз всех, кто празднует. Счастья, уважения, любви вам в семье. Любите друг друга, цените не только в праздник, но и всегда!
Впрочем, непразднующим тоже этого желаю 😊.
Автор: ©Танкова Оксана - практический психолог, логотерапевт
Друзья, поддержите, пожалуйста, мой Дзен-канал классом за статью и подпиской.