Сначала обратимся к предположениям историков и краеведов о происхождении слова «тербуны». Есть две версии.
1. Село (Вторые)Тербуны назвали по родниковой речушке Тербунчик, берущей начало от леса и впадающей в р. Кобылья Снова.
2. Версия историка Голубева. (Вторые)Тербуны основали смоленцы и дали название по своему промыслу – выращивать и обрабатывать лен, то есть «теребить».
А есть ли другие версии? Посмотрим, что расскажет Википедия о Вторых Тербунах.
Википедия содержит версию Голубева – ведь она официально признана в 2004 году, но в тоже время напрочь ее опровергает. Оказывается, смоленцы во (Вторых) Тербунах вообще не жили, так как земли были уже заняты. Смоленцам выделили участок в 10 км северо-западнее Вторых Тербунов, где большая их часть основала село Голопузовку, ныне Хутор-Березовку, а некоторые семьи осели в селе Бурдино. Указ Екатерины Второй на переселение – это 18-й век, а о тербунцах упоминается раньше. Например, в 1664 году тербунцы искали клады в верховье реки Ведуги в Землянском уезде. Об этом пишет историк В. П. Загоровский. Станция Тербуны появилась в 1897 году. Одноимённый посёлок при ней стал п.г.т. Тербуны, центром Тербунского района. Для отличия прежнее село стали называть Вторыми Тербунами.
Объяснять происхождение названий мест проживания людей по речкам и промыслу является у краеведов обычным явлением. Версия Голубева не верна, а первая также не состоятельна. Реки сами собой не называются, название им дают проживающие возле них люди.
Таким образом, почему село названо словом "Тербуны", неизвестно.
В истории села было такое событие, когда его хотели переименовать на "Красное". Об этом шел разговор на уроках истории и мы, ученики, ждали, когда мы будем жить в «другом» селе. Разговор шел после того, как отработал карьер на реке Кобылья Снова. Все началось с 1957 года. Сначала приехали московские геологи с буровой установкой, к ним присоединились гидрогеологи, затем появилась военная автоколонна. Камни взрывали и вывозили по низине вдоль склона, по дну оврага до поворота на сельскую улицу. Сейчас можно видеть здесь болото вместо прозрачной К. Сновы. Дорогу по селу разбили, машины тащили тракторами, по глинистому чернозему, по селу и полевой дороге до станции более 20 километров. Мальчишки сбегались и звонко комментировали процесс. Запомнилась женщина – шофер, в военной форме с медалями, которая хорошо играла на аккордеоне, выступала в клубе 7 ноября. Мы впервые увидели аккордеон и услышали со сцены, как он может звучать. Всего один - полтора сезона пробыли военные, так как взрывать вскоре стало нечего. Нам, живущим рядом с их базой, они оставили генератор, и у нас появился электрический свет. В эти годы люди в селах жили с керосиновой лампой.
Поищем слова в истории, схожие со словом "тербуны".
В «Слове о полку Игореве» (1187 г) изображен князь Всеволод, по прозвищу Буй-Тур или Яр-Тур, младши брат князя Игоря. Выражение «буй» обозначало у славян не только «неистовый», «гордый», а слово «яр» – «ярый», «неукротимый», а в высшую степень проявления таких качеств. Из описания боя с половцами понятно, что князю было дано такое прозвище за его могучую силу воина, храбрость и удаль.
Итак, произнесите быстро словосочетание "Тура Белого (Буйного) Мы (Они)", и услышите слова - Тур-бе-ны - Тур-бу-ны, которые со временем стали Тер-бу-нами.
Такая аналогия не случайна, она подтверждена артефактами. Тербунские песчаники - не простые валуны. Это рукотворные камни с изображениями и надписями. Оказывается, все камни являются Святилищем, с мемориальными комплексами погибшим воинам, нашим предкам, у которых Тур и Конь были тотемами.
Эти мемориалы посвящены Святым Героям славянского божественного пантеона - Буй-Турам или Белым Турам.
На приведенной ниже фотографии мы видим такого «неистового, гордого ярого». И доброго. Этот образ вызывает у меня ощущение песни, звучащей на очень высокой ноте о торжестве Светлого будущего.
На шлеме изображены портреты его боевых товарищей. Поверхность памятника сплошь состоит из надписей, которые вместе с разной окраской имеют священный рунический смысл. Фото 1
Среди погибших воинов были жрецы. На этом памятном камне запечатлен образ жреца, так как есть надпись МИМ, что означает жрец, фото 2
К настоящему времени группы камней "вышли из земли", оголились, их можно хорошо рассмотреть. Оказывается, что технологии, используемые тербунскими мастерами при изготовлении этих памятников, схожи с теми, которые применялись во всем мире.
Наши предки всячески сохраняли память о ведическом прошлом. Они сочиняли сказки, окутывали мифами культовые камни, называли их по-своему, придумывали для них легенды, собирались в рощах и возле них на Троицу.
Турист на сайте https://muph.livejournal.com/455910.html пишет о своих поисках "Каменных коней". На острове Каменец Ладожского озера, на реке Красивая Меча Тульской области, на правом берегу реки Дон южнее посёлка Долгое Данковского района, в селе Покровское. Автор отмечает, что "реального сходства с конем ни у одного из этих камней я не увидел". Что вполне естественно, так как с одной стороны, нет знаний о том, что же надо видеть.
А с другой - действительно, образа Коня может и не быть. Так, «Каменный Конь» Красивой Мечи Тульской области является Храмом богини Мары. Здесь находится ведическое кладбище. Фото 3
Храмы Мары всегда имеют"внутреннее пространство". Им могут быть пещерки, "арки" над землей, чаши, дырочки, формы женского тела. Выемки-каналы на всей поверхности камня.
Между селами Тютчево и Иншаковка Лебедянского района на реке Красивая Меча был еще один валун с названием Каменный Конь. В настоящее время этот памятник стащили на Кудыкину Гору под Задонск, обустроили возле него место под фотографирование и шоу.
Поскольку этот священный камень посвящен погибшим воинам, то возле него и на расстоянии - при замере получмлось 45 метров - "неуютно". Камень, который многие века включался в проведение ведических обрядов, стал "живым существом". И, разумеется, он не хочет здесь находиться.
Стаскивать культовые камни на клумбы, в скверы, на улицы поселков и городов в настоящее время стало распространенной «слепой болезнью». Однако, при разорении древних святилищ затрагиваются очень мощные силы Земли и Космоса, которые обязательно повлияют впоследствии на людей и общество.
В чем сакральность Тура и Коня?
Тур. Информация из Википедии и других сайтов.
Тур — многозначное слово: Тур (лат. Bos primigenius) — истреблённый человеком дикий бык, прародитель современного крупного рогатого скота. Туры — подрод парнокопытных животных рода горных козлов. Тур — хворостяная корзина, набиваемая землёй, для защиты от пуль и ядер неприятеля в полевом укреплении. Тур — род в составе башкирского племени гайна. Тур — имя. Тур – фамилия. Тур – топоним, названия стран, городов, сел, рек по всему миру. Турция, Туран, Тура и т.д. Тур (ивр. טור, «ряд») — краткое название кодекса «Арбаа турим», лежащего в основе еврейского законодательного сборника «Шулхан арух». Тур — укреплённая башня, фортификационное сооружение в крепостной стене или замке. Тур — то же, что и пируэт, поворот вокруг себя в классическом танце. Тур (гурий, каирн) — курган, искусственное сооружение в виде груды камней обычно конической формы. Используется в археологии также для обозначения каменных курганов, каменного ядра в земляных курганах, засыпки камнями дольмена, как памятники, как могильные камни. Туры для астрономических целей и ориентиров. Тур (турне) — организованная поездка с посещением различных мест и возвращением в исходный пункт.
ТУР в мифологии. У славян, как и у многих народов Земли, Тур был культом солнечного божества. Рога Тура символизировали солнечные лучи, их покрывали золотом. Согласно поверьям, на одном златом роге Тур несет Свет, на другом – Тьму. Тур отвечает за сохранение равновесия между ними. https://history.wikireading.ru/405818
Бог Тура чувашей живёт на самом верхнем небе. На небесах его окружают добрые духи пирешти. Он творец мира. Если настанет конец света, Тура создаст новый мир и новые народы. Тура оберегает людской род, спасает голодающих, защищает слабых, помогает работающим, видит всё явное и тайное. Тура борется со злом на земле, уничтожая его с помощью молний. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1653686
санскритское turá — 1) усердный, 2) быстрый, 3) сильный, крепкий, 4) богатый.
— богатырь (богатур) bahú— 1) многий, 2) достаточный, 3) изобилующий чем-то.
— Буй Тур bhūyas -1) больше всего, 2) очень, в высшей степени.Тогда Буй-Тур – хвалебный эпитет Всеволоду, означающий могучий бык, то есть в высшей степени сильный. http://tatur.su/history/tur-kak-solnechnoe-bozhestvo-nashih-predkov/#
Фото 5. Тербунские песчаники. Тур с ликом богини Мары и словом ЯР.
В ведическое время были широко распространена технология создания геоглифов - изображений на земле, содержащих важные сведения о географическом месте.
У села Вторые Тербуны и Святилища геоглифы тоже есть.
Ярким изображением являются Преклоненный Тур и печальный Огнедышащий Конь. Есть и другие. Конь светлого цвета, из берез. Тур темного, из дубов. Фото 6
Это Засновский лес. Более светлый фон деревьев внутри леса сделан специально - грунт другой. Белыми точками обозначены контуры рисунков. Изображений множество.
Фото 7. Большой Тур возле села. Два Тура поменьше у его носа. Кони. Профили жреца и жрицы. За дорогой в лесу еще один Тур. Темно-коричневая Улыбка Мары с конем, часть ее захватывает лес.
Ареал распространение бога Тура: от Сибири до Франции, от Азии до Скандинавии
В Болгарии Тура называют Торку, у румын он фигурирует под именем Турка, у этруссков – Турмса (Тур-мужа), у хеттов – Тарку/Тарху, кельтов – Тараниса, у ассирийцев — towra, у скандинавов – Тора. У румын он фигурировал в святочных маскарадах под именем Турка, у этрусков – Турмса (Тур-мужа), у армян – Тарку, кельтов – Тараниса. (Этруски знали также и женскую параллель Тура – Турану). http://tatur.su/history/tur-kak-solnechnoe-bozhestvo-nashih-predkov/.
Конь
Конь в мифологии
Фото 9. Тербунские Песчаники. Скорбящий Конь
Фото 10 Тербунские песчаники. Огнедышащий Конь
Фото 11. Каменный Конь святилища Иншаковки Лебедяенского райна Липецкой Области. Белорозовой окраской обозначен огненный Конь. С левой стороны просматривается голова печального Тура. На его выпуклом лбу изображен лик Мары. На глазу слово Яр из углублений и двух каменных "палочек". Камень сфотографирован на своем родном месте у реки Красивая Меча краеведом Николем Скуратовым. Власти - а краевед обращался в высшие инстанции - ответили отказом вернуть памятник на прежнее место. По их мнению, он не имеет исторической и художественной ценности.
Конь считался своеобразным заместителем Космического, или Небесного Огня. Такой огонь нисходил на землю, приносил ей весточку от богов, и снова стремился уйти на свою космическую родину. Когда люди смотрели на бушующее пламя, им казалось, что это табун огненногривых коней спешит быстрее умчаться с земли на небо, растаптывая всё то, что мешает ему это сделать!
Конь - посредник между двумя мирами, сопровождающий души умерших в поднебесье. Коню на Руси приписывались вещие качества. Богатырь влезал в одно конское ушко, а из другого вылезал уже другим человеком. Более сильным, более мудрым.
Белый конь стал символизировать светлые силы, а конь вороной, как правило, тёмные. Поэтому полководцы стремились въехать в город побеждённых именно на белом коне.
По мнению славян, изображения коньков оберегали жилище от темных сил и злых духов. Коньками украшали избы, делали амулеты с изображением конской головы или подковы, которые считались могучим оберегом.
В геральдической символике конь сочетает свойства сразу нескольких животных: храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя и ловкость лисицы. Троянский конь — символ коварства.
Ареал распространения – везде, где есть условия для его существования.
Из вышеизложенной информации следует, что у Тура и Коня есть общие значения. Они зооморфные представители бога Огня – Яра и священные духовные существа или тотемы.
Снова
Ассоциации к слову «снова»
рецидив, очередной, возвращение, перестраивать, возрождение ,восстановление , основание , повторение, пересмотр, попытка, основа, основательность, основатель, обновление
Синонимы к слову «снова
вновь, затем, заново, сначала, сызнова, наново, вторично, повторно, вдругорядь, паки
Перевожу эти слова в одно. У меня получается… ВОДА! Именно ей присущи перечисленные смыслы.
Рассмотрим водный бассейн реки Снова и ее притоков.
Снова́ — крупная река в Долгоруковском и Задонском районах Липецкой области. Правый приток Дона. Длина 74 км, площадь водосборного бассейна 1770 км²[2].Исток имеет начало в 5 км южнее села Долгоруково, у деревни Харламовка. В Дон впадает южнее села Ксизово.
Притоки (км от устья)
· 25 км: река Кобылья Снова (пр),
· 35 км: река Ломовечин (пр)
· 47 км: ручей Поповка (лв)
· 50 км: ручей Лух (пр)
Кобы́лья Снова́ — приток Сновы. Протекает по Тербунскому и Задонскому районам Липецкой области и Воронежской области. Длина 56 км, площадь водосборного бассейна — 1230 км²[2]. Долина реки — памятник природы. Притоки (км от устья) - 14 км река Товолжан (лв) 37 км река Голая Снова (пр)
Если из с. Харламовка сделать окружность примерно 20 км, получится, что на этой территории берут начало 11 рек. 5 – относятся к бассейну реки Олым и 6 формируют воды реки Снова. Реки К.Снова и Ломовечин берут начало в одном месте, с разных сторон села Дуброво, между их истоками всего 2 км. Таким образом, мы видим, что рассматриваемая территория богата ВОДОЙ. В переносном значении смысл названия реки СНОВА означает, что это место есть основа биологической жизни и постоянного ее обновления. Недаром возле села Долгоруково имеется геоглиф львицы, охраняющей "свою" родовую территорию. Фото 12
Вода - неисчерпаемая сокровищница бесценной информации. Вода запоминает свойства подземных составляющих – глин, песка, камней, кристаллов, их частоту, резонансность, волновые характеристики, электромагнитные колебания.
Река в мифологии
Круговорот воды в природе, о котором рассказывают в школе, не отражает настоящих процессов. Прежде всего, он связан с космическим эфиром и земным, геоэфиром. Входящие потоки космического эфира порождают антициклоны, а выходящие из земли потоки геоэфира - циклоны. Такое эфирное дыхание Земли образует воду и все другие вещества. То есть, создается "круговорот" энергии-вещества между Землей и Космосом. https://www.youtube.com/watch?v=h5retNRjQPc
Истоки рек связаны с местами эфирного "дыхания Земли" и подземными озерами, где вода собирается. И потому считаются в ведической культуре священными. А в мифах многих народов вода является кровью Земли, которой управляют Духи Земли и Небес.
В ряде мифологий, прежде всего шаманского типа, в качестве некоего «стержня» вселенной, мирового пути, пронизывающего верхний, средний и нижний миры, выступает т. н. космическая (или мировая) Р. Она обычно является и родовой (или шаманской) Р. Иногда ее составной частью бывает символически переосмысленная реальная главная Р. данного региона.» https://gufo.me/dict/mythology_encyclopedia/%D0%A0%D0%95%D0%9A%D0%90
«Река — соответствует как созидательной, так и разрушительной силе природы. С одной стороны, она означает плодородие, движение и очищение, а с другой — препятствие, опасность, связанную с потопом, наводнением.
Река может выступать символом очищения и исцеления. Так, «возвращение к истоку» — это возврат к изначальному, райскому состоянию с целью обрести просветление. Вода рек является священной: ею крестят при первом посвящении, омывают грехи, очищают тело и душу, она снимает усталость — физическую и душевную». https://www.newacropol.ru/alexandria/symbols/river/#:~:text=В%20ряде%20мифологий%20река%20в,и%20впадают%20в%20общее%20море.
Река Кобылья Снова является родовой рекой региона, который входит в ее бассейн. Она посвящена Коню как Тотему. И потому называется Кобыльей. На этой территории есть геоглифы нескольких Коней. Фото 13
Красной линией обозначено русло реки Кобылья Снова. Геоглифы коней обведены не все. Среди них нашел себе укромное местечко дракон. А также изюбр возле села Изюбриевка. Изюбрь - это марал, благородный олень. Имеет сильно ветвистые рога. На месте сел Изюбриевка-1 и Изюбриевка-2 действительно два оленя с сильно ветвистыми рогами - оврагами. Я обвела только голову и уши одного из них.
На месте красной "улыбки" есть "улыбки" другие. Это место пребывания ВКС Рюрика с ведическим кладбищем. Не случайно село имеет слово "вислое", или "висеть, зависать".
Священное место, святилище
Википедия
Святи́лище — храм или священное место, посвящённое определенному божеству, святому или мученику, предку, духу, герою, демону или подобному образу, который почитают или которому поклоняются (древнее значение)
Святилище — место проведения религиозных обрядов. Во многих религиях считается местопребыванием божества;[1] в ряде культур служило местом убежища для преследуемых. В святилищах часто устанавливаются идолы, реликвии или другие подобные предметы, связанные с почитаемой фигурой[2]. Святилище, в котором совершаются приношения по обету, называется жертвенником.
Святилища встречаются во многих мировых религиях, включая христианство, ислам, индуизм, буддизм, конфуцианство, синтоизм, местные филиппинские религии и асатру. Также известны светские нерелигиозные святилища, таких как военный мемориал Вечный огонь. Святилища можно найти в различных местах, таких как церкви, храмы, кладбища, музеи или жилые дома. Переносные святилища также встречаются в некоторых культурах.[3]
«ХРАМ - слово палеолита. Храм - это место, где люди молились ХОРом, или кругом. Им мог быть просто камень, овраг, круговая площадка. БОГ по этимологии означает «убежище». Храмы можно выделить в такие группы: открытые, хенджи (огороженные менгирами), пещерные (или в скалах) и крытые» (В.А.Ч. - Валерий Алексеевич Чудинов, статьи).
Нам говорили в школе, что валуны в нашей зоне притащены ледником. Однако, Валдайское оледенение проходило севернее Смоленска. Группы камней, которые встречаются на охраняемых и неохраняемых территориях в настоящее время не разделяются на просто камни и храмовые, все они являются сырьем. Но ведическое прошлое повсюду сопровождает нас. Культовые камни как Храмы расположены возле многих сел, как правило, в "пешей доступности" возле рек, в оврагах, на возвышенностях. Храмовыми комплексами являются известные Галичья Гора, "скалы" реки Воргол, Пальна и др.
Тербунские песчаники
Установочные сведения. Действующий памятник природы регионального значения с 15.07.1993 г. Общая площадь 50,2 га. Особо охраняемая природная территория, создана для сохранения геологического обнажения, где вскрыты кварцевые песчаники сеноманского возраста. Имеет важное научное, ландшафтное, геологическое и промышленное значение.
В геохронологической шкале соответствует сеноманскому веку, приблизительно 97,5 млн лет назад.
Тербунские песчаники на самом деле это культовые камни из кварцевого песчаника, созданные людьми. Из песка этого сеноманского века.
Видимые камни Т.п. можно разделить на четыре части. Первая – это валуны вокруг зоны карьера. Здесь остались военные мемориальные комплексы. В правом овраге расположен открытый Храм с изображением богов. В левом овраге тоже открытый Храм, но другого назначения – для общения с умершими. И четвертая часть – это камни открытых военных Храмов на склоне от карьера до трассы. Фото 14
Значение кварца. Кварц – общее название одной из самых распространенных в Земной коре группы минералов (12%). В нашем случае наличие кварца позволяет
- хранить информацию, которая записана на камнях,
- передавать ее окружающему пространству и воде,
- корректировать вибрации окружающего пространства и электромагнитный фон,
- помогать человеку войти в резонанс и настроиться на гармонию с собой и природой,
- получать и передавать информацию на расстоянии
Возле Т.П. в настоящее время существует большой водоем, состоящий из двух прудов. До 1957 года речку Кобылья Снова переходили вброд на всем ее русле. Возле старой плотины был небольшой, но глубокий пруд, вода задерживалась выступом из камней. Речка была мелкой, чистой. Выше пруда был переход по небольшой насыпи на колхозную мельницу, ветряную, которая находилась на возвышенности левого берега реки. Мы, дети, любили на эту мельницу ходить и смотреть, как она работает "от ветра".
В 1957 году заработал карьер, грунт высыпался на старую плотину и в овраг ниже нее. Плотина перекрыла русло, водоем расширился по оврагам и удлинился до 1 км. К 1970 годам проложили трассу, появилась придорожная плотина, из-за которой прежний уровень воды повысился до нынешних объемов. Кроме того, советские мелиораторы построили пруд ниже по течению, в результате чего светлая речушка стала болотом на протяжении 7 км от придорожного пруда Вторых Тербунов до с. Новосильское. Это нас огорчило, потому что на проточной речке мы ловили карасей.
Водоем возле Тербунских песчаников, фото 16, 17
Старая плотина - это не плотина в нашем понимании. Выступ, который мы считаем "плотиной", состоит из камней и песка, на которых расположены открытые ведические военные Храмы. Изменение русел рек под углом до 90 градусов является обязательным правилом для обустройства священных мест. Энергия воды усиливает и поддерживает во времени энергию Святилища. В нашем случае русло реки Кобылья Снова было изменено таким образом в 90 градусов. Выступ создавал водоем, из которого вода спокойно перетекала дальше. Сток был не сильным, его можно было переходить по камням.
Над всем комплексом, включая карьер и лес, энергетический поток закручивается против часовой стрелки, если смотреть сверху. Он начинается от реки. Затем идет в правый овраг, если стоять лицом к лесу, проходит по лесному оврагу до определенного места. От этого места поток уже по другому, левому оврагу возвращается к "дольмену" и реке.
В центре открытого Храма правого оврага есть зарубки на камнях, которые показывают направление энергопотока. Фото 20
Левый овраг с "дольменом". На левом холме геоглифы Тура и Коня. Нос Тура "смотрит" сюда.
"Дольмен" называется Храмом Мары. Или Храм Мары как "дольмен". Фото 21
Отверстие имеет форму буквы М. Овал камня для закрытия,слева, повторяет ее. Нижняя часть "пробки" символизирует язык дракона.
Если проверить направления линий на культовых камнях по сторонам света, то направление на север не везде соблюдаются.
Для изготовления ведических памятников Тербунского Святилища надо было проделать большой объем работы. Эта работа требует, в переводе на современный язык, экономических затрат (дани с населения), наличия штата художников, каменотесов, подсобных рабочих, организации строительных работ, инженерного расчета, наличия мастерских, инструментов, источников энергии, источников сырья, транспорта, мест для проживания людей, источников питания... Таким образом, "Святилище - это уже социальный институт с вытекающими отсюда последствиями "(В.А.Чудинов). Этот социальный институт, существовавший длительное время в ведическом прошлом, и основал село с первоначальным названием Тербуны.