На снимке 1 речка села имеет три истока. Мастера Святилища создали здесь геоглиф Кувшина. И назвали речку ласковым словом Тербунчик. Рассмотрим Кувшин подробнее.
На снимке 2 видны две птицы, большая, с драконом, и маленькая. Птицы - курочки, как и утки, являются ипостасями бога Рода. Старшая птица представляет Род. Курочка ласково придерживает своего птенца.
Желтый животик птенца - это динозаврик, на изгибе хвоста которого можно прочитать слова "Яра Род". Такими словами обозначается воинское сословие. На спине птенца примостился дракончик с ликом молодой девушки, представляющей Мару Яра. Земля имеет "точечную" поверхность, что является признаком территории Храма Мары Рода.
У головы старшей птицы, на двух серо-коричневых участках имеются линии из знаков Рода. Их много, они образуют полосы, которые слабо видны из-за ретуши гугла. Я обвела некоторые для примера. Кроме того, есть Улыбки из дуг Макоши, которые обводить не стала, снимок 4.
В.А.Чудинов в статье http://chudinov.ru/doinskaya/1/ пишет о стране под названием МОСКОВСКАЯ ВЕЛИКАЯ РОДА МИРА РУСЬ. Обнаружена она им при исследовании артефактов и геоглифов с. Костенки. Согласно надписей на артефактах, Рода Мира Русь существовала 5 тыс. лет до н.э.
Места расшифровки надписей возле села Костенки из вышеприведенной статьи:
Выводы В.А.Чудинова по результатам эпиграфического анализа геоглифов Костенок следующие:
"Костенки - это часть страны, которая называлась МОСКОВСКАЯ ВЕЛИКАЯ РОДА МИРА РУСЬ. Уже одно это является удивительным открытием. Однако выяснилось, что СТОЛИТСА РОДА РУСИ размещается тут же, вблизи Костёнок, и что она называется МОСКВА. Это - второе крупное открытие этого эпиграфического анализа. Третьим открытием является то, что Костёнки существовали в ту эпоху, когда ряд изделий создавался НА РУСИ РОДА, В КОСТЁНКАХ. Ничего этого до данной моей статьи известно не было! Наконец, четвертым открытием является существование в это же время еще и Арконы, которая, судя по всему, только формировалась и еще не была столицей Руси Яра. Но в таком случае Москва Рода Мира оказывается более древней столицей по сравнению с Арконой Яра, но более молодой по сравнению с городом Поло как столицей Аркторуси. Это - тоже интереснейший вывод из рассмотренных артефактов. И отсюда можно сделать предположение, почему на территории Канады и севера США читается надпись в виде геоглифов: РУСЬ РОДА. Это - не столько географическое название данного региона в наши дни, сколько сохранившееся с неолита указание на его принадлежность в неолите Руси Рода."
Статья поясняет, что возле с. Костенки было две столицы под именем Москва. Москва Рода - на правом берегу р. Дон и Москва Яра - на левом. Какой территорией обе Москвы управляли, в течение какого времени - неизвестно. Впоследствии Аркона Яра, как филиал Москвы Яра, появляется на острове Руян-Рюген и становится нулевой столицей Руси Рюрика.
Надпись Москва Руси Рода была прочитана В.А.Ч. в районе красной Улыбки снимка 7. "Желтый" геоглиф мужчины с бородой, напротив поворота Дона в 90 град., обозначает место Храма Рода. Есть лики жрецов и жриц в лесу, которые обозначают Храмы Москвы Рода. Село Костенки находится на ведическом кладбище Москвы Рода и также имеет интересные геоглифы.
Поворот Дона, отмеченный желтым штрихом, относится к бороде красивого образа Воина Яра в левый профиль с треугольным кончиком носа и темно-зеленым знаком Яра V на верхней губе и бороде. На лике Воина есть и другие геоглифы, которыми отмечена территория Храма Яра Мары, ведического кладбища - Святилища Москвы Яра.
Ведическое Святилище отмечено крутыми рукотворными поворотами русла Дона, двумя озерами - драконьими овалами Мары Макоши со знаком Яра между ними и светло-зеленой Улыбкой Мары Яра внутри знака.
Аналогичный по смыслу геоглиф с образом Воина между поворотами Дона встретился у села Даньшино (статья "Дон, Арктиды и Яра Род").
Эти геоглифы посвящены погибшим конным Воинам Дона, которых мы называем донскими казаками.
В 7 км от Костенок, в селе Рудкино, имеется геоглиф головы Коня со знаками Рода, Мары Рода, Мары Макоши. Конь является зооморфной ипостасью бога Яра.
Напротв Рудкино, на противоположном берегу Дона, возле озера Погоново, также есть геоглифы Коней. И Кувшины Яра, обозначающие Яра Род.
На священных местах вокруг села Вторые Тербуны знаки Рода также присутствуют.
Посмотрим, какую информацию содержит сельская церковь.
Церковь села разрушается, но сохраняет информацию через энергии, оставленные в ее пространстве, а также на прилегающей территории. На земле, возле церкви, есть знаки Мар, Рода и Яра, слова "храм", а также номера рюриковских столиц.
На самой церкви по левому, западному, краю снимка видим двух мужчин. Верхний «вопит», открыв широко рот. Его нос имеет форму двух совмещенных знаков - Рода и Яра. Рот является левым глазом другого мужчины, молодого и мужественного. В центре храма находится женский лик, рот которого имеет форму буквы М, что означает жрицу богини Мары. Лик жрицы двойной. У молодой жрицы правым глазом является глаз молодого воина. Рты обеих жриц состоят из их знаков - Мары Рода и Мары Яра.
На северной стороне видна цифра 30 - номер военной столицы Рюрика, то есть на этом месте существовал Храм его армии.
Армия Рюрика относилась к социальному институту богини Мары. Храмы Мары были наиболее богатыми, со временем у них накопились ресурсы для масштабного строительства своих Храмов на всей занимаемой территории. Таким образом, лесной Храм Мары Рода Святилища Тербунских песчаников получил каменное здание в селе.
Снимок 16. Внутренняя часть церкви Вознесения Господня в настоящее время. Тонкий мир поддерживает присутствие ликов жрецов, жриц и воинов, контуры которых можно увидеть на стенах и куполе церкви. Первоначальный вид храма неизвестен. https://sobory.ru/photo/321299
Для проверки изложенной информации рассмотрим ближайший и старейший г. Елец. Какие ведические символы есть на его территории?
При просмотре полей вблизи города обращают на себя внимание поля, сильно ретушированные гуглом. Такие места имеют явные ведические геоглифы. Так, можно обозначить Тура и птицу. Глаза Тура сильно закрашены. На лице Тура лежит дракончик, открытый рот которого находится возле слова Казинка. Рядом с Туром, у села Воронец, присоседилась и птичка, как родовой символ. Тур, дракон и птичка говорят о том, Тур был тотемом проживавщих здесь людей.
В городе Елец нашелся, на мой взгляд, тоже Тур, но я не против и оленя, если удлинить нос по правому контуру и продолжить рога за речку. Олень изображен на гербе города. Тур и Олень символизируют бога Яра, только Олень достраивался позже. Удивительным образом левый глаз тура-оленя смотрит через Вознесенский собор, к которому еще прикасается нос другого Тура, выделенного желтым цветом. Маленький Тур есть и в Каменьях.
Рядом с Каменьями находится кладбище из геглифа большого Тура. Это древнее священное место ведического кладбища запечатывается некротикой кладбища современного. Территория ведического кладбища имеет темно-фиолетовый цвет, захватывает парк города и старое городское кладбище - темный квадрат у правого края снимка 19.
В старой части города находится несколько переполненных Кувшинов.
В Каменьях нашелся необыкновенно красивый ведический храмовый комплекс., состоящий из храмов Мары ведических богов Яра, Рода и Макоши. По сравнению с домами, расположенными рядом, эти "скалы" вполовину ниже воргольских (метров 6-10 высотой, воргольские - до 20-ти). https://vk.com/album-77346488_271124336
Этот древний комплекс и ведическое кладбище с образом Тура использовались воинами Рюрика с 9 века, так как на поверхности камней видны номера столиц Рюрика 30,35., слово ХРАМ.
Художественное оформление Храма Мары Каменьев такое же, как на древних «скальных» храмах Галичьей горы, рек Воргол и Пальна. Построенные людьми, слоистые, с ажурными краями, они имеют отдельные "скалы", посвященные ведическим богам.
Галичья Гора. В центре улыбается Мара. Слева находится храм Мары Яра, справа - храм Мары Рода.
Для сравнения - парк Наханни, Канада, Русь Рода, скалы имеют лики жриц, жрецов, воинов, надписи и знаки. Другие масштабы, но смысл тот же.
При рассмотрении снимков Гугла берегов Дона, мне встретилось место под названием "Отвесная меловая скала" пос. Сторожевое. Ведический храмовый комплекс, по смыслу как "скальные" липецкие, только с другим художественным оформлением.
Итоги.
1. Село Вторые Тербуны, г. Елец, район Костенок, Ксизово-Даньшино имеют похожие геоглифы, которые могли быть созданы в одинаковые периоды. Можно предположить, что эти территории существовали во времена Руси Рода.
2. В с. Вторые Тербуны люди поклонялись Туру и Коню, в г. Елец и его округе Туру и много позже - Оленю. Много позже потому, что территория "под оленя" строилась и заселялась после геоглифа Тура: удлинен нос, добавлены ветви рогов.
3. Воргольские "скалы", Галичья гора, Храм Каменьев г. Ельца, Меловая Скала пос Сторожевое являются ведическими храмовыми комплексами. Наличие надписей на "скалах", содержащих информацию о времени Рюрика, говорит о том, что эти священные места использовались его армией с 9 по 12 века. После распада Руси Рюрика, с 13 века, подобных памятников уже не строили.
4. Первоначально, с 864 года, армия Рюрика использовала существующие ведические Храмы и кладбища. Чаще всего, это были села, где уже существовали мастерские Рода и кладбища Рода. Со временем, армия Рюрика строила свои Храмы. Так, в селе Вторые Тербуны армией Рюрика использовались открытые каменные Храмы Тербунских песчаников. Позже был построен храм в селе.
Возле Ельца, в районе Каменьев, ВКС Рюрика использовала уже существующее кладбище Руси Рода, отмеченное геоглифом Тура и храмовым комплексом. Также армия Рюрика построила свой Храм, на месте которого находится Вознесенский собор города. На территории собора просматриваются цифры столиц Рюрика 30,33,35. Видны надписи, знаки Макоши и Мар. Желтыми цифрами слева показано формирование восьмерки из трех цифр 30, 33 и 35. Цифра 8 по рюриковскому исчислению означает 864 год н.э.
Примечание
Выражаю сердечную благодарность авторам фотографий, использованных в рассмотрении вопросов данной статьи.
Данная статья имеет исследовательский характер, поэтому фотографии и письменные источники других авторов используются согласно статье 1274 ГК РФ.