Добрейшего, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о довольно щепетильной теме.
Сразу скажу, я атеист, веры во всё это у меня нет, так что в фанатиков ударятся мы не будем.
Мне с детства нравились всякие страшилки, байки, легенды, рассказы про демонов, бесов и прочую мистическую тварь. Я даже ухитрялся находить книги в школьной библиотеке на эту тему и тащить к себе домой. Но впечатлительный детский мозг настолько был этим поглощён, что потом мне снились довольно интересные сны. Впрочем, речь пойдёт о местной философии. Казалось бы, о чем там можно говорить. Ну живут и живут они там себе внизу, "пакостят" людям сверху и устанавливают везде свои законы.
Давайте лучше копнём поглубже. В аду не терпят соперничество. Там каждый желает, так или иначе, занять первенство. Но вот в чем загвоздка. Если у них существует строгая иерархия, при которой каждый выполняет свою функцию, то почему же все стараются напакостить друг другу? Ведь без этого, по идее, всё рухнет, а значит в аду будет царить хаос. Такой вот парадокс. С другой стороны, если мы рассматриваем их правление как человеческое, то нужно понимать, что, хоть и есть желание занять место другого, но есть и шанс потерять всё. И своё, и место соперника, не рассчитав силы.
Всё это похоже на какой-нибудь фантастический фильм или книгу, однако не стоит всё воспринимать всерьёз.
А есть ли у них свои поэты или писатели? Представьте себе местного Пушкина или Бальмонта. Наверняка бы демоны сидели за чашкой чая, с оттопыренным мизинцем и обсуждали на высокопарном стихи других.
Рассматривая поверхностно, можно затронуть лишь часть их философии, состоящей из разрушения и хаоса. На картинках в книгах мы видим пылающие огнем камни, извергающиеся вулканы лавы и всего прочего. Соответственно, нам легко сделать вывод, что ничего созидательного они не делают. А давайте на секунду представим, что их созидание и есть разрушение. Выстраивая всё из огня, они создают для себя замки, крепости, величественные здания. (Не только из огня конечно, но опустим эти моменты). Это мы привыкли видеть лишь пустоту, а у них это целые полигоны творчества. Хорошо иметь целые поля бескрайнего ничего и при этом уметь там строить из ничего - ничего.
А вспомним ещё, что все демоны любят себя классифицировать. Бароны, герцоги, принцы. Я ни разу не слышал, чтобы простой демонёнок именовал себя плебеем. Но местные жители нижних миров не могут жить без строгой системы званий, а то ещё взбунтуются слуги и свернут своих дорогих королей. Даже если у них и вышло бы, то, как уже было сказано, ад ждал лишь хаос. Вот и вынуждены они жить в порочном кругу, думая о власти, но никогда так и не попробовав её на вкус.
А уж сколько разнообразных имен было для них придумано. Мы тут, порой, забываем, когда у нас день рождения, а тут хотят знать досконально каждого. Если мы не берем во внимание людей, то зачем же демоны как-либо называют себя? Они хотят социализироваться? Или им так необходимо, чтобы их помнили? Ведь имя, как таковое, имеет принадлежность к определенному существу и оно же позволяет впечатать себя в историю.
Азазель, Люцифер, Сатана, Вельзевул - кажется они добились своего.
Титанам разрушения так важно знать, как их зовут, что во многих преданиях и книгах все поголовно боятся этого. Конечно, не самого имени, а то, чего они могут сделать. В нашем мире имя тоже имеет вес и, произнеся некоторые из них, невольно начинаешь рисовать в своем разуме ужасные вещи.
В общем и целом, философия ада завязана на созидательном разрушении. Как бы странно это не звучало. В этой статье я не пытаюсь что-то доказать или сказать, что так оно и есть. Лишь небольшие рассуждения о том, как оно могло бы быть, если бы существовало.