В данной статье речь пойдёт про историю философии. Философия появилась во Период античности таинственен и загадочен: это время возникновение как первой философской мысли, так и других важных наук, без которых представить современный мир было бы даже невозможно.
Истоками философии можно считать мифы - они объясняли людям что хорошо, а что плохо, объясняли устройство мира и помогали найти ответы на вопросы. Но так не могло оставаться вечно. Мифы - это практическое руководство, связь с предками. Они - одушевляют природу. Люди начали задаваться вопросами, которые привели к рационализации, появлению «логоса» (мысли и слова) и «философии» (фило - любовь, софос - мудрость).
Благодаря этим философам возникла онтология - раздел в философии, который строит единую картину мира.
Античная философия делиться на три периода:
1. Натуралистический;
2. Классический;
3. Эллинистический.
Основные черты античной философии:
1. Космоцентризм (бытие - космос, человек - микрокосмос, Бог -часть космоса);
2. Связь с мифологией;
3. Не разработанность понятий;
4. Созерцательность (недостаток чёткой аргументации);
5. Энциклопедичность (охват философским анализом всех сторон бытия).
В античной философии имело два мировоззрения:
1. Материализм (существование только материи и идеи);
2. Идеализм (идеи появляются, а потом обретают материализацию).
Досократики - натурфилософия
Самое важное, что нужно знать о натуралистической философии:
1. Натурфилософы искали «Архэ» - первоначало всего;
2. Интерес к природе;
3. Стали задавать философское вопросы.
Ионийская философия
Милетская школа
Эти философы были монистами - это тот, кто считал, что есть только одно первоначало у всего.
1. Фалес («О началах», «О солнцестоянии», «О равновесии»).
Всё возникло из воды - потому что вода очень изменчивая (может быть жидкой, газообразной, твёрдой, плазмой), а также нет ничего живого, чтобы не питалось водой. Также в своих трудах, Фалес представлял Земной диск, на котором мы живём, как сгущение воды, плавающее в океане и накрытого полусферой Неба. Вода - это метафора начала жизни, которое несёт жизнь во всё живущие. Фалес первым предсказал солнечное затмение и ввел календарь 365 дней. Также он был первым математиком и астрономом. Установил время солнцестояний и равноденствий, предсказал солнечное затмение, открыл Полярную звезду и ряд созвездий. Божественность и одушевлённость воды выражаются в форме как жизнь человека. Душа сама по себе это эфирное вещество, позволяющее человеку чувствовать, является носителем разумности и справедливости. Душевная жизнь человека ближе всех стоит к Богам. Знание, а не мифология способна объяснить мир. Познание на уровне чувств, все знания объединять к единой основе.
Но главная инновация Фалеса в том, что он заложил основы нового способа мышления о мире и поставил один из главных философских вопросов: «что есть всё?».
2. Анаксимандр («О природе», «Глобус»)
Если бы вода была первоначалом, то всё в мире водой и осталось, поэтому первоначало должно быть беспредельным, вмещать в себе все свойства и качества видимых предметов. Поэтому ввёл термин «Апейрон» (беспредельное, безграничное) - непостижимая телом масса, находящаяся в постоянном движении; образующая всё живое во круг. Первым ввёл термин «Архэ».
3. Анаксимен («О природе»)
Всё есть воздух; сгущаясь к центру мироздания он образует воду и землю. Основал учение о небе и звездах.
Эфесская школа
- Основатель - Гераклит Эфесский;
- «О природе» - о вселенной, государстве и Божестве;
- Вода - одно из состояний динамичного огня, который является первоосновой мира;
- Огонь – воздух – вода - земля;
- Огонь обладает и нравственной силой. Огонь связан с логосом (в космическом плане логос может управлять вещами и процессами);
- Война - есть отец всего и царь;
- «Мышление - великое достоинство, и мудрость состоит в том, чтобы говорить истинное, и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно;
- «Многознание уму не обучает»;
- Душа по Гераклиту, это одно из состояний невидимого огня. Особенно влажная душа у пьяницы;
- «В одну и ту же реку не войдёшь дважды»;
- «Все течет, все меняется»;
- «Морская вода грязная для человека, но чистая для рыб»;
- Идея борьбы противоположностей, изменчивость бытия и его единства.
Гераклит говорил о всеобщности вещей:
- Война лежит в основе всего сущего;
- Ритмичной пульсацией он объяснял мировые процессы.
Для Гераклита первоначалом является огонь - лотос (разумный Божественный огонь). Космос и окружающий мир уничтожатся пожаром и опять возродятся. Также ввёл правило антономичности или противоположностей. Вода - дарует бытие водным существам, но отбирает жизни у людей.
Тоже считали, что история циклична
Отмечал неравенство людей по их познавательным, нравственным, социальным чертам. Большинство живёт страстями, желаниями, обыденным представлениям, а не по логосу.
Нужно размышлять, чтобы находить истину и жить с нею.
Был за социальную справедливость, опирающиеся на общественные законы, а те должны быть Божественные и писаные.
Диалектический закон - закон единства противоположностей и их борьбы.
Заложил в основы теорию познания - впервые выделив и сравнив чувственное и разумное познание.
Пифагорейская школа
Жили своей общиной, боролись за власть. Музыка подчиняется математической закономерности - а значит и всё подчиняется музыке. Это - первая школа, которая носила педагогическую функцию - философия была связана с образом жизни.
Основа учения является пара противоположностей - предела и беспредела, который лежала в основе космологии и способствовала отказу от геоцентризма.
Задача школы - развитие ума, воли, чувства, создание личности и развитие нравственной культуры. Пифагорейский союз - образец дружбы.
1. Пифагор. Ввёл в оборот слово космос и философия. Верил в метемпсихоз (переселение душ). Первоначало всего - число. Считал, это высшая мудрость доступна Богам, а человеку - вечное стремление к истине. Людей он описывал, используя спортивные состязания: одни приходят, чтобы соревноваться (их влечет слава), другие торговать (нажива), третей самые счастливые просто смотрят.
2. Филолай («О природе», «О государстве», «О воспитании»).
• Числа - основа мироздания. Имеют несколько значений: интеллектуальное и пространственное;
• Гармония - соотношение чисел;
• Любой предмет - это соотношение и пропорция.
Элейская школа
Первоначало искали в мысли без логических противоречий, иначе перемещаемся в сферу небытия.
Освобождение разума от мифологической символики. Разработали понятия: бытие, истина, бесконечность, движение. Свои взгляды выражали в форме афоризмов.
«Всё бытие мысль – значит, нет движения, иначе не в состоянии представить»
1. Ксенофан из Колофона
Первоначало всего является земля. Человеческая душа = земля + вода. Бог и космос едины, Бог повсюду - пантеизм.
• Но Бог не может быть подобен человеку (антропоморфен);
• Характеризовал бытие двумя предикатами: Бог и единое;
• Бытие - бесконечность. Люди не творения Богов, а сами Боги - творение людей;
«О природе», «Несмешливая поэма».
2. Парменид, «О природе».
Бытие есть, небытия нет. Вещи исчезают и изменяются. Органы чувств не совершенны. Два пути истины: «путь мнения» - путь чувственного познания и «путь истины»-путь разума.
• Без бытия нет мышления. Бытие тождественно мышлению;
• Создал науку о действительности: о бытие.
3. Зенон Элейский
Рассуждения – апория - безвыходное положение и «эпихейрема» - сжатое умозаключение из тезиса и антитезиса.
Наиболее известные апории:
«Дихотомия», «Аххилес и черепах», «Стрела». Смысл первых 2: движение не может не начаться не кончится, если пространство бесконечно делимо. 3- если пространство прерываемо, то движение невозможно.
Эмпидокл
Четыре первоэлемента. Полагал, что каждая вещь возникает в следствии соединения этих четырёх элементов. Также ввел логическое обоснование изменения и движения, подойдя к обоснованию поэтически - Любовь способствует соединению первоэлементов, Вражда - разделению.
Атомистическая школа, атомистический материализм
Атомы и Пустота - Демокрит (два материалистических принципа: есть атомы и пустота).
1. Левкипп
2. Демокрит из Абдер
Использовал выражения макрокосм (большой миропорядок) и микрокосм (малый порядок).
Пустота разделяет мельчайшие частицы бытия - атомы (неделимый), которые отличаются друг от друга величиной, формой и положением, хаотично перемещаются в пространстве, соединяются и образуют новые предметы. Они это делают из-за природного закона, который правит всем мирозданием.
Существует бесконечное множество миров, которые рождаются и гибнут. Мир состоит из атомов, которые имеют разную форму и размер.
Также утверждал, что всё имеет причину: как результат деятельности атомов. Знание причин - основа человеческих действий. Причина делает невозможным случайные события: случайность происходит из-за невежества людей. А за случайностью лежит необходимость.
Душа тоже состоит из атомов: малые и шарообразные. Благодаря этому душа способна воспринимать вещи. Но при этом он отвергал бессмертие души.
Демокрит разграничивал чувственность (по мнению) и разумное познание (по истине).
Заложил основы концепции о вторичных качествах, имеющей важное и поныне для выяснения сущности мироустройства и познавательных способностей человека.
Также проблемы этики: вопрос о справедливости, честности и достоинстве человека.
Был сторонником демократического устройства жизни.
Софисты
Осмысление сущности человека, вопросы социальной философии и этики. Первые начали обучать философией за деньги, похвалялись умением доказывать любой тезис. Благодаря ним философия стала формой интеллектуальной деятельности. И в отличие от остальных в центе их внимания оказались человек и общество.
Противопоставление природы как элемента относительно постоянного человеческому закону или установлению-изменчивому и произвольному. Впадали в противоречие с традиционными религиозными вероисповеданиями.
Протагор, Горгий – основные мыслители.
Сократ
Не излагал собственную философскую систему, в отличие от других и не пытался навязать свои собственные взгляды. Его работа была как у повитухи: он помогал формулировать ответы, таящиеся в душе внутри человека. Постижение истины для Сократа — это результат самопознания. Его ученики основали 4 школы.
Считал, что познать космос невозможно иначе человек запутывается в своих утверждениях-противоречиях. Поэтому понять человек может только душу, потому что она находится под его властью.
Платон
Основав свою школу, запрещал ученикам записывать то, о чём говорил. Не когда не написал не одной строчки о том, что считал главным.
Противопоставления + показания промежуточного положения между ними:
• Мир вещей - мир идей;
• Вечное - временное;
• Единое - множество;
• Человек двойственен, душа - тянется в мир идей, философия помогает от временного мира перейти к вечности. Разум помогает управлять страстями и жить согласно законам космоса;
• Ядро концепции мира идей - эйдос высшее благо.
Аристотель
Занялся полностью эмпирическими исследованиями, в отличие от своего учителя, Платона. Истинное бытие-конкретные проблемы. Произвёл разделение наук, дав им названия:
• Теоретические - метафизика, физика, математика;
• Практические - этика, политика, экономика;
• Творческие - ремесла и искусства;
• «О молитве», «Евдем, или О душе»;
• Существование Наивысшего разума
Бессмертие души.
Учение о четырёх причинах или первоначалах:
1. Материя (из чего?)
Материя вечна, неуничтожаемая; инертна и пассивна. Материя без формы -небытие. Первична в четырёх элементах и эфире (небесная субстанция)
2. Форма (Что)
Сущность, цель, причина. Бытие = материя + форма
3. Действующая (Откуда?)
Момент времени. Началом всех начал-Бог.
4. Цель (Зачем?)
Наивысшая цель - благо.
Эллинистический период
Скептики
Скептики подвергают сомнению любую возможность познания реальности. Достоверное знания только факты, которые подлежат проверке, игнорирование различных теорий картин мира.
Они критиковали сущность Бога и Иисуса Христа. Хотя изначальная цель это критика строго научной и религиозной догматики.
«Три книги Пирроновых положений».
Пиррон, Секст, Эмпирик.
Киники
Утверждали, что нужно жить вне зависимости от мира, потому что он плох. Поэтому нужно свести к минимуму все материальные потребности. Все считали излишеством: искали только истинный образ бытия.
Любое удовольствие - зло. Желания приносят страх и заботу.
Сформировали принципы самодостаточности, мудрец должен бежать от славы и комфорта, разрывать связь с общественными принципами.
Цель любого уважающего себя киника-свобода от потребностей, аскетизм и достижение наивысшей духовности таким образом.
Антисфен (основатель этой школы), Диоген, Синопский
Стоики
Цель философа - бегство от страданий. Философ не может ответить на вопрос от устройства мира, лучше воздержаться от этой идеи. Познание мира невозможно, рассуждение о причинах явления лишены смысла из-за разности чувств познания и ощущений каждого (как и у автора этой статьи).
Стоики разделяли своё учение на 3 части: логику (ограду, защиту сада), физика (растущее дерево), этика (плоды).
Истина познаётся как нечто неизменное и данное извне, в процессе осмысления. При этом, ощущаемое не является истинным, а лишь посредством отношения к соответствующим ему мыслям. Истина-продукт интеллектуального анализа.
Зенон, Сенека, Марк Аврелий.
Эпикурейцы
Высшее благо считается наслаждение жизнью, без физической боли и тревог; избавление от страха перед смертью и Богами.
Эпикур, Тит Лукреци, Кар.
Академия
Платоновская Академия - это философско-религиозный союз, основанный Платоном. Основной метод обучения-диалектика.
Диалектика- метод аргументации в философии, форма мышления, исследующие противоречия, обнаруживаемые в мыслимом содержании этого мышления.
Спевсипп, Ксенократ, Кратет, Аркесийлай, Карнеад, Филон из Лариссы.