Не секрет, что некоторые государства, несмотря на то, что, благодаря катастрофическому распаду исторического российского государства, они снова смогли обрести "второй исторический шанс", продолжают испытывать фантомные боли. Архетипические примеры - это поляки и турки, но в данном устойчивом "коллективе" есть и новые участники. Одна из них Швеция, в лице части элит просто алкающая вступить в НАТО.
Уже давно шведский историк Гернер продвигает концепцию о том, что это Россия не выиграла Полтавскую битву, потерпела "пиррову победу", которая отбросила её на столетия в "варварство, тиранию" и всё остальное нехорошее. То ли дело если бы шведы победили и тогда было бы создано "уютное европейское государство" со столицей в Киеве. Что то это напоминает, кстати...
Возникает, правда, вопрос - а что тогда делать со шведами, которые неустанно практически все следующие сто лет до 1809 года пытались превозмочь этих самых "оппирившихся" русских, зачастую ставя себе решительные цели вроде "срытия Санкт-Петербурга" и "изгнания московитов назад в Азию". Что характерно, в этом желании отомстить трогательно сливались обычно соперничавшие партии усиления королевской власти и парламент, в котором существовала целая "патриотическая" партия "шляп". Главным противником воинственных устремлений считалась партия "колпаков", но она фактически содержалась на русские деньги и всегда клеймилась истинными шведскими патриотами как партия пораженцев. Всё это трогательное единение шведской династии и шведского народа было прервано двумя фактами - отторжение Финляндии в начале 19 века и восшествием на престол Швеции иноземной династии французского маршала из Гаскони Дартаньяна Карла XIV Юхана в девичестве Жана-Батиста Жюля Бернадота. Новый король был профессиональным военным и решил, что дальше воевать с Россией чересчур опасно и лучше согласиться на "синицу в руках" - отобранную у Дании Норвегию. Правда позже и она получила независимость и Швеция стала вечным нейтралом почти до нынешнего времени.
Но тогда получается, что сто лет шведской истории - это погоня за "пирровой победой"? "Вы мне настолько не интересны, что я бежала сто километров чтобы сказать вам об этом" ТМ.
P.S. Ну, и ещё кое-что про шведов и финнов. В современной историографии этих стран распространены ужасные истории о том, как страшные казаки разоряли Финляндию и Швецию впервые увидев асфальт - грабили всё подчистую, сжигали людей в печах, отрезали груди у женщин и сажали младенцев на колья. Рассказы эти широко известны из приходских книг, которые вели шведские пасторы. Но на фоне этих историй возникает ряд вопросов - во-первых, собственно именно казаков в составе русских войск на Северном театре было немного, всего не более 1000 человек, во-вторых подавляющее большинство пасторов при вступлении русских войск в Финляндию релоцировалось убежало с семьями в Швецию, а ещё значительное их количество после задержания русскими войсками отсылалось туда же для агитации за переговоры (пастор по сути это тот же шведский чиновник, так как церковь Швеции подчинялась королю). Отношение к пасторам как вражеским чиновникам накладывалось на память о том, как вели себя "каролинские" войска по отношению к церквям, священникам и иконам в ходе своего вторжения в Россию. Всё это привело к тому, что, судя по достаточно полным переписям предметов, которые регулярные войска захватывали и увозили из Швеции, преимущественно грабили именно протестантские кирхи и дома пасторов (в записях есть даже "шапочка пастора").
Увы, но история 18 века - это не только "война в кружевах", но и грабёж, насилие и убийства. Что могло помешать пасторам, вернувшимся после окончания войны в свои приходы, оболгать русских задним числом и приписать им то, что они никогда не делали? Наверное, риторический вопрос.