О французской чехарде китайцы должны были заговорить уже давно. Но они терпели. И раз все-таки теперь заговорили, значит дела у французов совсем никуда.
Да, в элегантной некогда Франции «сорвана крышка канализационного люка, и теперь вся клоака – прямо у вас на виду». Непривычно для мира достатка, шарма и буржуазной романтики?
«Никак нет!» - вновь восклицают дисциплинированные китайцы. А для них них ведь не сыскать реальных авторитетов в некоммунистических обществах. «Такая французская история издавна ожидаема и прогнозируема, - уверяют они, - читайте труды Мао…»
Почему романтичные французы проявляет дикую враждебность к своему же миру? А потому что за пределами «Поднебесной» нет смысла говорить о «своих и чужих». Западное общество строится на принципах прославления индивидуализма. И, соответственно – «чужие» там друг другу все. Пусть даже до поры все приветливо расшаркиваются и растягивают губы в гуттаперчевой улыбке…
Вот кончается терпение у «желтых жилетов», потом у «пенсионеров», затем у мигрантов, еще у каких-нибудь масс. А подстрекатели, мародеры, фрики, бомжи, нюхачи и прочие «гуси-штрих» - эта армия хаоса всегда в резерве у всеми любимой свободы нравов.
Французские и другие евро-СМИ теперь нервничают, спеша прописать средства правовой защиты. Какие? Кто-то предлагает реформу полицейской системы, кто-то объясняет как надо бороться с расизмом. Витающий в облаках Макрон кинулся обвинять интернет…
«А про глобализацию забыли, что ли? – качают головой мудрые китайцы, - эта бесконтрольная уже стихия разлилась у вас всемирным половодьем по всем организациям, затекла во все щели вашего общества».
Глобализация потусовалась в информационной революции, затем накатила и на искусственный интеллект, что погнало теперь непрерывные волны напряжения и беспокойства для западного обывателя.
Почему же Франция?
По мнению китайского ученого Цянь Ченданя, первый мощный сдвиг в человеческом прогрессе – это когда промышленность в основном заменяет сельское хозяйство. Сухо? Погодите, вот второй сдвиг уже связан с переходом от индустрии к сектору услуг, делая его главным времяпровождением в стране!
Но благополучный на вид "сектор услуг" не может заполнить глубокую яму безработицы, вызванную свертыванием производства. И это лишь одна из причин для недовольства и хаоса.
Уход развитых стран от "реальной экономики" в пользу услуг способствует дисбалансу вообще во всем мире. А потому вызывает активность антиглобализма. То есть, активность тех, кто недоволен подвохами мироустройства - вроде бы удобного и привлекательного на вид.
Недовольство ведет к непредсказуемому экономическому спаду. А его бремя перекладывается на самые малоимущие слои, конечно. А затем и на средние классы, лишая много людей надежд на свое будущее.
Когда разочарование пропитывает атмосферу подобно опасному неприятному газу, это только вопрос времени, когда она воспламенится.
Так почему же Франция? Франция, несомненно, одна из первых западных стран, достигших развитой индустриализации. «Но вот она-то и накопила уйму проблем в своем постиндустриальном обществе. А если по-простому – достигла наибольшей степени многослойного буржуйского расслабления и развращенности. За что и расплачивается» - считают китайцы.