Изучение эпистолярного наследия занимает важное место в науке. С помощью данного вида источника, можно установить проблемы, действительно волновавшие население, моменты творчества, показавшиеся читателю более точными.
Фонд Василия Ивановича Белова является особо ценным, как для изучения истории края, так и для страны в целом. В ходе работы с письмами, как историческим источником они были структурированы в следующие группы: письма читателей по поводу произведений Белова, письма по общественно-политическим вопросам, письма, касающиеся проблем сельского хозяйства, письма по вопросам культуры и фольклора, письма иностранных читателей.
Фонд № 5134 «В. Белов – писатель, общественный деятель», посвящен описанию жизнедеятельности писателя-публициста. Самым многочисленным в этом фонде является раздел, в котором содержатся письма разных лиц В.И. Белову. Всего он содержит 3612 писем и открыток, из них 592 – по вопросам общественно-политической жизни. Большая часть из них уже разделена на небольшие группы: «Письма читателей В.И. Белову о его произведениях»; «Письма разных лиц В.И. Белову по вопрос борьбы за трезвость»; «Письма разных лиц В.И. Белову по вопросам народнохозяйственного комплекса и сельского хозяйства» и другие. Основной критерий деления – тематическая направленность корреспонденции. Множество писем содержат открытки и поздравления и благодарности за писательский труд: «Спасибо Вам за все, что было сделано Вами на благо народу».
Самой многочисленной в фонде № 5134 Василия Ивановича Белова является группа писем, посвященных творчеству писателя, данное дело состоит из трех томов, всего оно содержит 272 письма. Из названия описи можно подумать, что читатели прочитали уже почти все произведения Василия Ивановича или уже большую их часть, но это не так. В основном, авторы писем – люди, прочитавшие одно произведение и сразу же, увидевшие в писателе родную душу, своеобразного духовника, описывающего с такой невероятной точностью, близкую читателю деревню. Как правило, эти лица просили писателя выслать им другие авторские произведения. В этом факте нет ничего удивительного, ведь произведения прозаика трудно было достать как в 1960-е гг., так и в последующий период. Это объясняется тем, что книги были выпущены небольшими тиражами, а возможность их приобретения была только в областной столице.
Поднятые Василием Ивановичем проблемы не могли оставить читателей равнодушными. Ознакомившись с произведениями, они обращались к автору, выражая тем самым свое согласие с его идеями. Многие из них писали о том, как важно для каждой страны иметь свою культуру.В произведениях, посвященных культуре в качестве основного источника Василий Иванович непосредственно использовал элементы народного творчества. Читатели, располагавшие текстами песен частушек, направляли их писателю. В фонде № 5134 отдельной единицей хранения выделены письма, в которых содержатся произведения устного народного творчества. Закономерным будет обращение к этим письмам. Читатель Владимир Федорович в 1982 г. писал: «Целью великих дел было братское единение на основе душевного, человеческого. В народной культуре так гармонично слиты горе с “тварным”». Кроме того, население было обеспокоено вопросами сохранения русского языка. Так, Б.А. Рощин – член СП СССР писал: «Наша молодежь скоро совсем забудет русский язык». В.Э. Кречмер в 1989 г., интересуясь сельской культурой, говорил, что для него «наибольший интерес представляет русская сказка»Таким образом, можно сделать вывод о том, что читатели рассматривали процессы, происходящие в сельском хозяйстве в период с 1930–1980-е гг. Не осталась без внимания и статья В.И. Белова «Возродить в крестьянстве крестьянское…», она вызвала массу дискуссий.