29 июня 2023 года исполнилось 95 лет со дня рождения митрофорного протоиерея Валентина Парамонова (1928-1994) - бывшего настоятеля храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище.
Отец Валентин возглавлял наш приход на протяжении 12-ти лет: с 1982-го по 1994-й год.
«Протоиерей Валентин Парамонов жизнью своей показал яркий пример соединения горячей веры, благочестия и ревностного служения Господу. Он оставил яркий след в истории Ваганьковского прихода и добрую память у многих москвичей», - настоятель игумен Пётр (Еремеев).
В годовщину дня его рождения на Ваганьково совершили заупокойные богослужения: панихиду в храме и панихиду у места погребения.
За панихидой молились родные отца Валентина: дочь Людмила Валентиновна Барашкова и внук Александр, а также прихожане.
Биография
Валентин Викторович Парамонов родился 29 июня 1928 года в городе Кириллове Вологодской области.
Его отец - Виктор Дормидонтович - работал в местном райисполкоме и числился активистом, мать - Феофания Васильевна - была глубоко верующим человеком. Помимо Валентина в семье было еще четверо детей.
Очень рано он стал проявлять любовь к Богу и Церкви. Возможно, этому способствовали его родные. Родная тетя была монахиней в одном из монастырей в Санкт-Петербурге, а бабушка в свое время совершила пешее паломничество во Иерусалим ко святым местам.
Время, в которое рос будущий священнослужитель, было для Православной Церкви непростым. Мальчика, который выделялся из толпы сверстников своей набожностью, дразнили одноклассники, травили учителя. Если кто-то замечал, что Валентин ходил в храм, то тотчас же сообщали отцу. Виктор Дормидонтович применял к сыну собственный метод воспитания - порку. Однако, это не помогало.
Сам же протоиерей Валентин потом не любил это вспоминать и всегда почитал отца.
И еще при этом Виктор Дормидонтович был одним из немногих в городе, кто не снял иконы дома - тогда это был поступок. «Не я повесил, не мне снимать», - говорил он.
Юного богомольца поддерживала мать и бабушка, которая говорила родственникам: «Валька весь наш род спасет, будет священником».
Когда началась Великая Отечественная война, Валентин учился в школе. На фронте погибли и отец, и старший брат Евгений. В 1943 году, когда школа осталась позади, а в армию его не брали по возрасту, юноша решил стать священником и поступить в духовную семинарию. Но исполнить свою мечту удалось только в 1946 году. Пока шла война, он должен был заботиться о матери, быть опорой в доме.
За советом - выбрать ли путь служения Церкви? - Валентин ездил в Ярославль, к епископу Кирилловскому Тихону (Тихомирову), который к тому времени удалился в затвор. Владыка благословил: «Трудно будет, а иди».
В первый послевоенный год Валентин приехал в Новодевичий монастырь, где находилась духовная семинария или, как ее тогда называли, Богословский институт. Экзамены были сданы успешно, учеба продвигалась, а уже через год семинарист стал иподиаконом Святейшего Патриарха Алексия (Симанского).
Из воспоминаний отца Валентина:
«Я стал иподиаконом у Святейшего, прошло две или три службы, и вот мои ребята-однокурсники по семинарии как-то пишут мне записку: “Негоже патриаршему иподиакону спать под таким одеялом“. А я из Кириллова с собой привез лоскутное одеяло и спал под ним. И что ты думаешь? Набрал камней, булыжников, связал все это в одеяло и ночью в Новодевичьем пруду утопил. А уже со следующей зарплаты на Тишинском рынке купил себе шерстяное одеяло».
По завершении обучения в семинарии Валентин Парамонов поступил в Духовную академию. Но желание служить в храме оказалось сильнее, поэтому через некоторое время он оставил учебу.
Валентин Викторович женился на М. А. Барашковой - внучке репрессированного священника, отца Александра Талызина.
Из воспоминаний матушки Маргариты Александровны:
«С отцом Валентином, в то время семинаристом, мы познакомились в Москве. Я тогда жила неподалеку от Новодевичьего монастыря, где часто бывали семинаристы. Мои родители любили Церковь, священство. Они имели в роду сильных молитвенников и небесных покровителей. Мама, Александра Александровна, из священнического рода; ее отец, мой дед, митрофорный протоиерей Александр Талызин, служивший в Тверской епархии, был расстрелян в 1938 году и ныне причислен к лику святых, новомученик. Прадед по папиной линии был схимонахом, почил в Петербурге. Мой отец, Александр Александрович Барашков, был художником, родился и вырос в дворянской семье. В молодости он прислуживал в алтаре в Кашине. Позже, когда обзавёлся семьей, он регулярно ходил на богослужения и часто приглашал семинаристов на чай, чтобы поддержать, накормить.
Время было трудное - послевоенное, голодное. Пригласил он к нам как-то и Валентина, который в то время служил иподьяконом у Святейшего Патриарха. Родители его сразу полюбили, он был общительным, искренним. Высоким и симпатичным. Валентин стал довольно часто бывать в нашем доме, мы полюбили друг друга.
Получив благословение на брак от моих родителей и крестной, 18 ноября 1951 г. мы венчались в храме святителя Николая в Кузнецах. Венчал протоиерей Всеволод Шпиллер…».
Маргарита Александровна до конца дней оставалась мужу верной и любящей спутницей жизни. В семье родились две дочери - Татьяна и Людмила.
В декабре 1951 года епископом Вологодским и Череповецким Гавриилом (Огородниковым) Валентин Викторович был рукоположен во диаконы, а в январе 1952 года - во пресвитеры.
В 1950-е годы отец Валентин служил в Череповецком Воскресенском соборе. При нем начались крестные ходы вокруг храма и восстановление разрушенных куполов. Если учесть, что по одному из архитектурных проектов конца 1950-х годов на месте Воскресенского собора должен был быть установлен памятник Ленину, то становится понятным то раздражение, которое вызывал отец Валентин у власть предержащих.
Кроме того, батюшка постоянно ходил в подряснике. Для партийных и городских властей он стал постоянным раздражающим фактором, потому что его облик не вписывался в структуру социалистического города.
Как-то за одну ночь были демонтированы купола храма, чтобы лишить церковь ее архитектурного своеобразия. Над священником начали сгущаться тучи. Бабушки-прихожанки опасались за его жизнь, поэтому после каждой всенощной провожали батюшку домой. Не исключалась и возможность ареста.
Матушка Маргарита, имевшая московскую прописку, стала хлопотать о переводе мужа в Московскую епархию. В 1960 году отец Валентин был переведен в Рязанскую область, а в 1962 году - в Москву.
В столице он начал служение в храме Знамения Божией Матери в Аксиньино (станция метро «Речной вокзал»).
В 1965 году его возвели в сан протоиерея.
С 1970 года отец Валентин был настоятелем храма святого Иоанна Воина на Якиманке.
18 марта 1982 года протоиерей Валентин Парамонов был назначен настоятелем храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище, где и служил до конца своих дней.
В 1987 году к празднику Пасхи он был награжден митрой.
Именно при отце Валентине начали служить панихиды у могилы протоиерея Валентина Амфитеатрова в дни его памяти.
И при нем же и его стараниями Церкви вернули здание бывшей церковно-приходской школы, в котором были устроены два храма - Андреевский и Георгиевский. Из воспоминаний дочери Людмилы Валентиновны Барашковой:
«В июне 1989 года Моссоветом было принято решение о возвращении Русской Православной Церкви здания бывшей ваганьковской церковно-приходской школы. В это же время патриарх Пимен (Извеков) благословил восстановление в переданном здании храма апостола Андрея Первозванного. Однако, не было бы решения о возвращении и благословения о восстановлении если бы не молитвы, бесконечные ходатайства, прошения, хлопоты отца Валентина и старосты храма Сорокина Юрия Ивановича».
В 1990 году в Андреевском храме начала работу одна из первых в Москве воскресных школ. Ее руководителем был священник Николай Соколов, ныне - протоиерей и настоятель храма-музея святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.
В мае 1991 года, за десять лет до канонизации Царственных страстотерпцев и новомучеников Дома Романовых, за алтарем храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище появился мраморный крест и несколько гранитных и мраморных плит с поименным поминовением убитых новомучеников. Отец Валентин открыто служил им панихиды.
Батюшка отличался прекрасной памятью. Он знал наизусть все воскресные Евангельские чтения, Требник, каноны и много акафистов. Сам служил самозабвенно и требовал того же от алтарников и диакона. Будучи строгим и требовательным в алтаре, он был добрым и заботливым человеком вне службы, остроумным и веселым рассказчиком.
Как вспоминал прихожанин Ваганьково и пономарь Леонид Александрович Сердобинский:
«Отец Валентин действительно был маститым митрофорным протоиереем. Когда он возглавлял службу по большим праздникам при соборном служении – виделся настоящий предстоятель, молитвенник. Всё совершалось торжественно, по чину. В зависимости от праздника, перед полиелеем читался акафист Божией Матери или особо чтимым святым. При этом батюшка мог выходить на левый клирос и петь стихиры вместе с дьяконом и хором. Почти каждый день он служил Литургию, а после нее – водосвятный молебен. Таким образом отец Валентин подражал святому праведному Иоанну Кронштадтскому, которого очень почитал».
А монахиня Сергия (Бурдыга), исполнявшая на приходе послушание просфории, рассказывала:
«Батюшка был большой молитвенник, великолепно знал Типикон. Его так и называли – “отец-акафистник”, “отец-типикарь”, то есть устав церковной службы он знал досконально, можно сказать наизусть. В чем я неоднократно убеждалась.
Отец Валентин старался служить каждый день! Один раз только помню служил другой священник, потому что батюшка вынужден был уехать на отпевание. Для него примером в духовной жизни был святой праведный Иоанн Кронштадтский, который, согласно житию, служил каждый день. Вот и отец Валентин старался следовать его примеру, несмотря на свою болезнь ног».
Отец Валентин Парамонов очень любил свою малую родину - Вологодскую область - и никогда не прерывал с ней связи. В своем доме он хранил деревянный резной угол, некогда принадлежащий игуменье Леушинского монастыря Таисии, фелонь святого праведного Иоанна Кронштадтского, иконы от почитаемых им иерархов, старинные фотографии монахов и монахинь Белозерских обителей.
Протоиерей Валентин очень почитал преподобного Зосиму Ворбозомского, одна из икон которого есть на Ваганьково и является особо чтимой святыней прихода. Этот образ попал к отцу Валентину в середине 1950-х годов, когда он служил в Череповце. На реке Шексне на перевернутой иконе полоскали белье. Но однажды открылся лик святого, и кто-то из верующих принес икону в церковь. Отец Валентин с этой святыней потом никогда не расставался: где бы он ни служил, в тех церквях пребывала эта икона.
12 сентября 1994 года Господь призвал к Себе отца Валентина. Отпевали его 26 священников во главе с епископом Арсением Истринским, при огромном стечении людей.
По его завещанию, гроб опускали в могилу под ангельское славословие «О Всепетая Мати…», которое он очень любил, особо почитая Царицу Небесную.
Вечная память приснопамятному протоиерею Валентину!
«Когда изучаешь биографию отца Валентина, пытаешься охватить его личность и понять, что это был за человек, – понимаешь, что он вкусил великую радость, которая дается от усердного служения. Чувствуется, что Господь дал ему эту благодать», – иерей Владимир Правдолюбов, клирик храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище.
«Лишь два раза он пропускал службу по болезни. “Я живу, пока служу”, – говорил отец», – Людмила Валентиновна Барашкова, дочь протоиерея Валентина Парамонова.
Читайте также:
«По молитвам святой Лука помогает многим». Рассказ матушки Сергии
Москвичи приняли молитвенное участие в панихиде по протоиерею Валентину Амфитеатрову