В моей публикации четырехмесячной давности под названием «Гибель Спартака. Загадка исчезновения тела полководца» в обсуждениях статьи подписчик «Не доктор» оставил любопытный комментарий, в котором высказал свою версию пропажи тела вождя восставших после битвы при Силаре: «Спартак был из Фракии. И что-то мне подсказывает, что телохранителей он набирал из земляков. А во Фракии тех лет одним из популярных видов обращения с телом умершего была кремация. Спартака унесли в горы и там сожгли. Все. Урну с прахом унесли ближайшие сподвижники».
С фракийскими ритуальными обрядами захоронения покойников выбор не велик. В погребальных памятниках Фракии всего периода раннего железного века археологам известны два вида погребения как с ингумацией (преимущественно в каменных гробах), так и с кремацией тела. Я полностью согласен с мнением подписчика, что, скорее всего, телохранителями Спартака и людьми ближайшего окружения являлись соплеменники фракийцы. В том, что именно они вынесли тело погибшего полководца с поля сражения, нет никаких сомнений. Вопрос заключается в том, каким временем и какими возможностями располагали соратники Спартака для того, чтобы предать тело Спартака согласно озвученному погребальному обычаю фракийцев. По мнению современных ученых армии Спартака и Красса, скорее всего, встретились на марше и противники не располагали временем для обустройства укрепленного лагеря. Об этом свидетельствуют и скудные сведения летописцев, в частности, у Плутарха говорится, что римляне перед сражением приступили к возведению лагеря. Спартак занимал сильную позицию, оставив в тылу гористую местность. Отступление повстанцев с поля боя после известия о гибели вождя прошло в относительно организованном порядке, но, тем не менее, они не задержались в не укрепленном лагере, а отступили ночью в близлежащие горы. Аппиан свидетельствует об этом, утверждая, что: «Многие повстанцы успели скрыться в горах, куда они бежали после битвы». Именно по этой причине рабы не успели перебить в своем лагере три тысячи римских легионеров, захваченных в плен после недавних одержанных побед над Аррием и Скрофой.
Из всего сказанного можно сделать предположение, что у соратников Спартака было крайне мало времени для того, чтобы до следующего утра предать тело полководца кремации. Для того чтобы предать тело человека полной кремации необходимо определенное количество древесины и мы не знаем, была ли лесистой горная местность, куда отступили повстанцы. Орозий утверждает, что битва состоялась в Лукании – у истоков реки Силар. Европий же свидетельствует, что Спартак дал сражение в Апулии, около Брундизия. Большинство ученых отдают предпочтение именно этой версии. Пламя погребального костра как прекрасный ориентир местонахождения повстанцев могло ночью привлечь римских разведчиков, которых, несомненно, выслал Красс с целью определения путей отхода восставших, разбившихся на четыре крупных отряда. Поэтому я считаю крайне маловероятным, что тело Спартака было предано именно кремации. Помимо заготовки приличного объема дров для полной кремации тела Спартака, повстанцам требовалось длительное количество времени, которым они не располагали, для поддержания огня погребального костра. В битве в Тевтобургском лесу приближенные римского военачальника Квинтилия Вара попытались сжечь его тело, чтобы оно не досталось врагу, но их попытки оказались неудачными либо по причине отсутствия времени или достаточного количества имеющейся в наличии древесины. Поэтому наполовину сожженное тело полководца было обнаружено германцами и подверглось глумлению. Арминий отослал голову Вара вождю маркоманов Мароброду с целью привлечения на свою сторону.
Для того чтобы полностью сжечь тело одного человека, необходимо от 400 до 600 килограммов дров, и, как минимум пять часов времени горения погребального костра. При массовой кремации, количество древесины для сожжения одного трупа окажется меньшим, так как пламя воздействует и на окружающие тела. Ученые подсчитали, что при гипотетической массовой кремации под открытым небом на сожжение человеческого тела весом 60 килограммов, уйдет в среднем 210 килограммов древесины при ее влажности 20 процентов. Это касается свежих, а не обезвоженных трупов. Массовые кремации тел погибших воинов в античности приводили к вырубке огромных лесных массивов и к серьезным экологическим последствиям. Поэтому я сильно сомневаюсь в том, что у соратников Спартака было время на подготовку, причем ночью в темноте, такого огромного количества дров, учитывая, что из сподручных средств для порубки деревьев в их распоряжении находились только мечи. Человеческое тело содержит примерно пять процентов пепла, а свежее вырубленное дерево – шесть процентов. Но для того чтобы собрать пепел с прахом Спартака в урну, телохранителям необходимо было прождать примерно пять часов до полного прогорания погребального костра. Таким образом, повстанцам при всем желании не хватило бы времени до утра предать тело своего полководца кремации, как об этом предполагает мой подписчик.
Я допускаю большую вероятность того, что по причине отсутствия времени соратники Спартака также не стали копать клинками могилу в горной и каменистой местности, а просто спрятали тело вождя в небольшой скальной расселине и заложили ее камнями. Это вполне соответствовало фракийскому ритуальному обряду погребения покойников в каменных гробах. Простая каменная обкладка могилы мною исключается по причине возможного обнаружения приметного погребения римлянами, которые с наступлением рассвета тщательно прочесывали местность на предмет поиска бежавших восставших. Римляне не смогли узнать у большого количества пленных повстанцев причину пропажи тела их предводителя. Это свидетельствует о том, что в погребении тела принимал участие крайне ограниченный круг людей. А тайну месторасположения захоронения Спартака его соратники унесли с собой, будучи перебитыми римлянами в горах или распятыми на крестах вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима.
