- А чего они такие черные?
Так оно и понятно. Они много лет пролежали в земле, потерянные гражданами в фетровых шляпах, юными пионерами и профессиональными алкоголиками.
Место поиска - то самое место, где в сельской местности любили проводить любимый праздник всех сельских жителей - маёвку.
Именно на маёвку можно было очередной раз услышать известный ансамбль из областного центра, попить пива, показать пальцем на других и показать себя.
Любое празднество, проводимое на природе под синим небом сопровождается дружескими посиделками и полежалками. А если всё это не хочется, то можно вскочить на бревно, будто бы на коня, и огреть своего оппонента мешком с ватой, чтобы тот кубарем свалился, доставив радость тем, кто уже лежит под кустом, разогретый жарким весенним солнцем.
Накопилось у меня много "черной" мелочи 60-80-х годов.
Чисто ради интереса я решил проверить - хватит ли копеечек, чтобы из них можно было собрать полный погодовочный ряд.
Как оказалось - почти хватило:
Полностью были собраны монеты 60-х и 70-х годов. А вот массовые монеты 80-х и 90-91 - не все.
Итого не хватило всего 1982, 1986, 1988, 1990, 1991 М и Л - 6 монет. Причем те монеты, которых тут нет, выпущены очень большими тиражами.
Некоторых монет 60-х и 70-х годов было по несколько штук. Вот, например, нечастые копеечки 1961 года:
А почему так?
Тут всё очень просто.
Пик празднований на широкую ног приходится на 60-е и 70-е годы. Не так уж много было у сельских жителей.
В 80-е годы тоже праздновали, но к концу этого времени монета "копеечка" постепенно обесценивалась в том плане, что не было смысла брать их с собой и идти на большую поляну, где была торговля.
Вот реже и теряли.
А монеты 1990 и 1991 годов вообще сложно обнаружить в земле, так как до кошельков они толком и не дошли. Быстро были обесценены, а потому всем своим количеством оказались в детских копилках, жестяных баночках и в прочих коробочках.