Правда про алкоголь

Алкоголь дает эффект отречения от себя. Забыв себя, кто он, и отвлекшись от концентрации на своих душевных болячках, материальных проблемах и самом себе, его мозг перестаёт делать то на что он запраграмирован природой он перестаёт думать о чём то. Грубо говоря человек ни о чем не думает и это даёт ему редкую возможность погрузиться наслаждением пустоты внутри себя и растворением в своем окружении получая от этого духовную и эмоциональную эйфорию. В какой-то момент человек действительно может чувствовать связь со своим Создателем через мелкие детали этого мира. Скажем даже через тихий шелест одного листика дерева или взгляд нужного нам человека. Но весь ужас употребления алкоголя скрыт и преукрашен Иблисом и заключается в том что вкусивший запретный и сладкий плод алкоголя не увидит черту опасной грани переступив которую он больше не будет человеком в которого наш Создатель заложил это чувство с самого рождения без химического воздействия и от которого он получает ту же самую эйфорию. Во время чтения намаза мусульмане могут достигнуть этого состояния без употребления алкоголя, т.е установить связь со Всевышним Господом через все его проявления качеств в этом мире, которые нельзя увидеть обычным зрением потому что Он-Аллах скрыл их от нас своей завесой по своей мудрости. И в любой нужный момент мусульманин способен выйти из этого состояния когда он сам захочет и когда это ему будет необходимо. Например необходимо срочно сесть за руль или просто перейти улицу. В отличие от намаза человек употребивший алкоголь такой возможностью не обладает, что делает его зависимым от химического процесса внутри его организма до тех пор пока в течение определенного времени молекулы алкоголя не будут полностью выведены из него. Далее порог достижения счастливой эйфории становится выше, а вместе с ним растет алкогольная зависимость и тот самый человек, в которого было заложено чувство наслаждения отреченности от своего естественного эго больше никогда не сможет насладиться тихим шелестом листвы во дворе.