Чаще всего - это касается детей. Когда к ним проявляешь строгость, в ответ можно услышать: "ты меня не любишь"! Действительно, строгость можно спутать с жесткостью, в которой действительно нет любви. Тем не менее, без строгости, мы не воспитаем достойного человека, поскольку во-первых, строгость является частью любви и во-вторых, строгость исходит от Бога и это же качество Он требует, чтобы мы применяли по отношению к другим.
Мы привыкли воспринимать любовь, как мягкое и нежное чувство и поэтому мы не говорим слов, которые могут прозвучать для человека обидно, особенно это касается греха, который согрешивший не замечает. Но такое наше отношение может сделать для последнего "медвежью услугу".
Если мы не требуем от других Божьей святости, если мы потакаем греху или слабости, то мы не проявляем любви, мы как бы находимся в другой крайности от жесткости. Но по сути, эти две крайности: жесткость и чрезмерная мягкость вредят человеку одинаково.
В Библии мы читаем, как один из самых мудрых людей, живших когда-то на планете Земля - Соломон, проявил мягкость к своим женам, позволив им поклоняться своим богам. В последствии, это привело народ Израиль в религиозный блуд.
Если говорить о строгости, которая переросла в жестокость и чем это закончилось, то можно напомнить историю Израиля.
Израиль грешил перед Богом, за это Господь позволил совершить наказание над Израилем другим народам. Но, поскольку они ошибочно подумали, что право наказания лежит в их прерогативе и от того они имеют право быть жестокими по отношению к Израилю, с лица земли были стерты, кто так думал и действовал: Эдом и Вавилон, Ассирия потеряла свою государственность, а Египет хотя и сохранил свое название, но коренных египтян осталось очень мало.
История нам показывает, что если мягко было в начале, то жестко будет потом, поэтому нужна здравая середина.
Итак, в Библии написано:
Бог - судия праведный, крепкий и долготерпеливый, и Бог, всякий день строго взыскивающий (Псалтирь 7:12)
В этом стихе говорится, что Бог строго наблюдает за нами, это значит, что наша самодисциплина и самоконтроль должны быть на высоком уровне. Ведь, если мы пропустим в свою жизнь грех, то Бог нам укажет на него со временем. И если грех пускает в нашу жизнь глубокие корни, то в таком случае, при обличении Божьем, нам будет очень больно.
Поэтому, строгость включает в себя твердое решение следовать за Христом она включает в себя желание соответствовать образу и подобию нашего Спасителя.
Таким образом, строгость совершенно не исключает любовь, а является ее частью. Например, мы читаем:
Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. 7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? 8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. (Евр.12:6-8)
В данном случае, наказание - не означает только розгу. Розга - крайняя мера воздействия. Дело в том, что если человек не понимает, за что его наказывают, то физическое наказание не решает проблемы. Поэтому, наказание подразумевает наказ, наставление, которому нужно строго придерживаться, чтобы сын в дальнейшем не навредил себе. Таким образом, строгость способствует взрослению, помогает человеку быть зрелым, когда человек знает, что для него действительно хорошо и когда он идет по пути, указанному Богом.
Апостол Павел писал Титу:
Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере (К Титу 1:13)
Как мы можем увидеть, наша самодисциплина не должна останавливаться только на нас самих, но она так же должна быть направлена и на других, чтобы вера была здравой. Если исходить от обратного, как в математике, то отсутствие строгости может привести нас к вере, которая может нам навредить, так как в ней не будет здравого смысла.
Как Бог к нам строг, так и мы должны быть строгими с другими, особенно, когда это касается греха. Но, напомню, вначале строгость к себе, потом к другим. Мы не можем требовать от других чего-то, если сами не следуем своим же правилам. Если мы нарушаем правила, которые требуем от других, то это выглядит деспотично и раздражает тех, кто находится в нашем подчинении. Но, если мы строги к себе и показываем пример, то это ведёт к уважению.
Так как строгость скорее наказ, то это означает, что нам следует из жизни исключить крик, оскорбление, всякое раздражение. Если в наших отношениях есть вышеперечисленное, то мы не строги, скорее мы вышли из себя не контролируем свои чувства.
Строгость же наоборот помогает нам держать в узде не только наши эмоции, но и мысли.
В завершении можно сказать, что человек в жизни которого не было строгости и любви, его бросает из крайности в крайность: он либо деспотичный, либо закрывает глаза на грех. Тот, в котором есть и строгость, и любовь - человек совершенный, как написано:
Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
(Евр.5:13,14)
Всех вам Божьих Благословений!
Для продвижения канала ПОДПИШИСЬ и нажми, пожалуйста, на пальчик, что указывает вверх! Не забудьте оставить свой комментарий!
Буду благодарен за поддержку дела Христова.