2 июля Церковь празднует Собор Псково-Печерских святых. Все мы ждем и надеемся, что вот уже скоро (возможно, и в этом году) собор этот пополнится всеми нами любимым старцем Иоанном (Крестьянкиным). Так что – вспоминаем его.
Нам кажется, что великие откровения были когда-то… А наши дни оскудели. Нет:
«СИЛА БЛАГОДАТИ ТА ЖЕ, ЧТО И ВО ВРЕМЕНА АПОСТОЛЬСКИЕ, ВСЁ ДЕЛО В НАС САМИХ», – ГОВОРИЛ СХИАРХИМАНДРИТ ВИТАЛИЙ (СИДОРЕНКО).
Точно так же, как и на вопрос о том, есть ли сегодня такие подвижники, о которых читаем в патериках, отвечал утвердительно: «Мы их видим, слышим, с ними бываем, но не имеем веры и послушания, какие были у древних отцов, потому мы их и не знаем». А Бог их знает! И поверяет им, как и древним Своим пророкам, праведникам, великие тайны...
Наряду с прославленными пророками и святыми всегда было много благочестивых простецов, в т.ч., конечно, и на Святой Руси, которые также обнаруживали удивительную прозорливость. Один из примеров такого рода содержится в книге Татьяны Сергеевны Смирновой «Память сердца», издание Псково-Печерского монастыря, 2006.
Там приведены слова, услышанные о. Иоанном (Крестьянкиным) в начале 60-х на Рязанской земле. «Рассказы батюшки исполнены благодарностью Богу, благодарностью дорогим рязанским простецам – деревенским женщинам, которых он учил и у которых учился сам. Умудренные суровой жизнью и ею получившие просвещение души, они нередко приоткрывали перед священником глубину своего восприятия всего происходящего, заглядывая далеко вперед. И вспоминал о. Иоанн их простую речь, исполненную прозрений.
Вот один из примеров, вошедший в сознание и память батюшки. Из дальней деревни за ним пришла безвозрастная старица: надо идти напутствовать умирающего. Морозное зимнее утро, тишина нарушалась лишь поскрипыванием снега под ногами. Бабуля, одетая в сильно поношенный овчинный тулуп, опиралась на сучковатую палку и бодро, молча шла впереди. Неожиданно она резко остановилась, ее посох уперся в примерзшие к дороге козьи шарики. Она покатала их посошком и, отвечая на какие-то свои мысли, изрекла: “Вот, отец Иоанн, на племя оставлять некого. Вырождаются люди”. Не ожидая ответа, она пошла дальше, дав о. Иоанну повод к глубокому размышлению…»
Наставления архимандрита Иоанна (Крестьянкина) читает Мария Блинова:
Поразительно, насколько точно выражен здесь тот духовный закон, который в псалмах Давида озвучен словами: «семя нечестивых потребится». И надо заметить, что эти слова явно исходят от Самого Бога – ведь не бабка Авдотья вольна распоряжаться, кого из людей «оставить на племя», а у кого «во едином роде потребится имя его»… Ибо это – прерогатива Самого Господа Бога. Отсюда явно, что Сам Господь Бог обращался здесь к отцу Иоанну устами бабки Авдотьи. Так, через простую пожилую крестьянку явственно вещал Сам Дух Святой…
И здесь мы имеем дело именно с пророчеством – предвидением того, что происходит в наши дни. Имеется в виду катастрофическое сокращение численности русского народа…
Крестьянки учили батюшку и были его воспитательницами, и оправдалась, таким образом, его промыслительная фамилия – Крестьянкин…
Вдумайтесь в эти слова! Сам Бог сказал о. Иоанну: «Вот, отец Иоанн, на племя оставлять некого. Вырождаются люди».
Точно так же, как Господь известил Авраама о Своем решении истребить содомлян. Моисея – о Своем намерении истребить Израиля…
И о. Иоанн, – и это видно из всей его жизни, – как и эти ветхозаветные праведники, ответил Богу молитвой о народе. Непрестанной слезной молитвой, отдавая всего себя врачеванию душ…
В цитируемой книге неоднократно отмечено, что знаменательные события в жизни о. Иоанна происходили в день Сретения. Он всегда был в предстоянии Богу.
Вот и в другой книге о нем «Божий инок» есть такое свидетельство о нем:
2000 год. Декабрь.
…На пороге нового столетия отец Иоанн несколько дней пробыл в полном затворе. Он не выходил из своего уединения ни днем, ни ночью. Когда же вернулся, лицо его еще долго носило отблеск нездешнего мира.
Келейнице своей он подал конверт. На ее вопросительный взгляд произнес одно слово: «Посмотри». В конверт были вложены два листа в клеточку. Один из них с неровным краем, очевидно, вырванный в спешке. Из написанного явствовало, что Бог доверил отцу Иоанну видеть тайну жизни нашего времени. Ее отец Иоанн унес с собой. Два дня подряд, повторяя одно и то же видение, Господь через него дал живущим Свое Завещание:
«СТОЙ И СМОТРИ, ЧТО Я ДОПУСТИЛ ДЛЯ ВАШЕГО ВРАЗУМЛЕНИЯ БЕЗ ВНЕЗАПНОЙ КОНЧИНЫ ЛЮДЕЙ.
ВИНОВНЫХ НЕ ИЩИТЕ, ВИНОВНЫХ НЕ ИЩИТЕ!
МОЛИТЕСЬ! БУДЬТЕ В ЖИЗНИ ВСЕГДА И ВО ВСЕМ ОСТОРОЖНЫ».
Понедельник 22/4 дек. 11 ч. 45 м. дня.
На втором листе написан слово в слово тот же текст и под ним дата:
Вторник 23/5 дек. 11 ч. 45 м. дня.
Оба листка запечатлены подписью отца Иоанна.