Найти тему

Урок-практикум по написанию сочинения-рассуждения по тексту Д.С.Лихачева (ЕГЭ)

Цели урока:

Образовательные: 1) продолжить работу по развитию языковой компетенции учащихся; 2) учить работать над созданием сочинения-рассуждения на основе прочитанного текста.

Развивающие: 1) развивать интеллектуальные умения: выделять главное, устанавливать причинно-следственные связи, критически анализировать информацию, аргументировать собственную позицию; 2) развивать речевые навыки учащихся, их творческие способности, интеллект.

Воспитательные: 1) способствовать воспитанию коллективизма, взаимопомощи и взаимоуважения; 2) формировать бережное и сознательное отношение к языку.

Оборудование: 1) текст для работы на уроке, рабочие листы с заданиями; 2) презентация к уроку, мультимедиа, компьютер.

Ход урока

1. Оргмомент. Здравствуйте, ребята и гости нашего урока. Сегодня у нас необычный урок: сегодня мы будем учиться писать сочинение-рассуждение в новом формате. В новой демоверсии это задание 27. Давайте вспомним, как сформулировано оно. Обратим внимание на критерии оценивания этого задания.

  • В соответствии с планом работы над сочинением сформулируем цели нашей работы на уроке. (должны понять авторский текст, сформулировать проблему, прокомментировать ее, сформулировать позицию автора и собственную позицию, учиться обосновывать свою позицию)

2. Актуализация знаний

Следующее задание подготовит вас к восприятию текста, с которым мы будем сегодня работать. Я называю слово, а вы называете ассоциации (не синонимы), связанные с этим словом. Итак, это слова "нравственность" (мораль, нрав, порядочность, совесть, доброта, правила и т.д.), "природа" (деревья, лес, воздух, растения, трава, свежий воздух, окружающая среда), "человек" (разум, душа, жизнь, чувства, мужчина, женщина, ребенок, любовь, сердце)

Работая в группах, составьте синквейн (Примеры:

Природа

Чистая, всеобъемлющая

Изучается, загрязняется, защищается

Естественная среда обитания

Жизнь.

Человек

Сильный, умный

Пытается, ошибается, стремится

Желания властвуют над ним

Живой.

Нравственность

Информационная, социальная

Учит, ведет, останавливает.

Развиваться всем нам помогает.

Поведение.

Нравственность

Благородный, порядочный.

Защищать, сострадать, любить.

Быть счастливым, помогая людям.

Долг.

3. Работа с текстом

Сегодня мы будем работать с текстом известного литературоведа, историка, крупнейшего ученого и защитника русской культуры Дмитрия Сергеевича Лихачева. Дмитрий Сергеевич - фигура не только знаковая, культовая, не только во многом эталон нравственности, но и, в первую очередь, фигура человечная. А, может быть, именно этого качества так не хватает сегодня... (Индивидуальное сообщение: биографическая справка (1 мин.)

  • Итак, мы начинаем работать с текстом Д.С.Лихачева из его цикла лекций "Русская культура". У вас на столах рабочие листы, которые вы будете заполнять по ходу нашей работы.

Задание 1 - "Дорожка к пониманию текста". Внимательно прочитайте текст.

(1)Нравственность особенно нужна в современном мире. (2)Почему? (3)А ведь мы не замечаем, что живём в последние десятилетия в совершенно особом мире. (4)Мы с вами сейчас инопланетяне, и не заметили, как ими стали! (5)Изменились не мы, изменилась планета, на которой мы живём: стала маленькой, перенаселённой и чрезвычайно зависимой от нас.

(6)Наибольшей сложностью, ответственностью и драматизмом отличаются отношения человека к природе в силу «немоты» последней. (7)Мало того, разработка проблемы нравственного отношения к живой и «мёртвой» природе даже не начиналась.

(8)Мы говорим «человек и природа», «отношение человека к природе», то есть мы разделяем человека и природу. (9)Это глубоко ошибочно. (10)Человек не противостоит природе: он сам — неотделимая часть природы. (11)Но если «часть», то какая?

(12)Отношение к Земле, к Почве, к деревьям, к рекам, озёрам, к источникам, к памятникам культуры, к собственному дому должно строиться на нравственной основе, на основе научного изучения целостности мироздания, мира как органического и разумного целого.

(13)Древнерусская культура вся пронизана нравственным началом. (14)Человек ощущал себя частью мира. (15)В красном — восточном углу избы крестьянин вешал иконы — навстречу солнцу. (16)Изба была и храмом. (17)Церковная служба напоминала человеку об истории в её тогдашнем понимании. (18)Его жизнь обладала высшим смыслом. (19)Отношение к земле-кормилице было религиозным: крестьянин исповедовался земле. (20)«Мать сыра земля!» (21)Она была для человека святыней. (22)Он почитал колодцы и родники. (23)На берегах рек происходили сговоры жениха и невесты. (24)Реке доверяли старые иконы: пускали их плыть вниз по течению. (25)Существовали чтимые рощи и деревья. (26)Служба на Троицу была службой всему живому: церковь украшали берёзками, пол устилали травой.

(27)Литература была посвящена исключительно вопросам морали и мировоззрения. (28)Любимой книгой был Шестоднев, в котором воспевалась разумность всего происходящего в природе. (29)Природа в Шестодневе описывалась как органическое целое. (30)Это гимн разумности мироустройства.
(31)Конечная цель человеческой деятельности — преображение мира. (32) Преображение:следует понимать не в смысле изменения его лица — внешней переделки мира, а в смысле выявления в мире всего заложенного в нём разумного начала и освобождения этого разумного начала от мешающего ему зла, противоречащего этому разумному началу, его самовыявлению. (33)Человек не может жить сиюминутными заботами, без ясной цели впереди.

  • Определите основную мысль, то есть позицию автора (ЗАЧЕМ написан текст?)
  • Запишите свой ответ в виде законченного предложения. (например, Д.С.Л. считает, что нравственность нужна в современном мире / Д.С.Л. считает, что отношение к земле, к почве, к деревьям, рекам, памятникам культуры, к дому должны строиться на нравственной основе / Д.С.Л. считает, что конечная цель человеческой деятельности - преображение мира).
  • Определите, на какой вопрос отвечает это предложение (первая проблема: Что такое нравственность, и почему она нужна в современном мире? вторая проблема: Каким должно быть отношение человека к живой и мертвой природе? Можно ли считать человека частью природы? третья проблема: Какова конечная цель человеческой жизни, человеческой деятельности? Может ли человек жить без ясной цели впереди?)
  • Запишите эти вопросы, которые и будут проблемами текста.
  • Мы выяснили, что в данном текста можно выделить три проблемы. Предлагаю на уроке поработать над второй проблемой.
  • Давайте напишем вступление (Д.С. Лихачев - выдающийся русский писатель, ученый. В своих работах он часто поднимает вопросы нравственности, морали, любви к Отечеству. В предложенном для анализа тексте он обращается к проблеме нравственного отношения человека к живой и мертвой природе)

Задание 2 - "На подступах к комментарию" (работа с текстом)

- Итак, с проблемой и позицией автора мы определились. Значит, пора погрузиться в текст, чтобы найти два примера-иллюстрации, которые помогают писателю раскрыть проблему. Для этого определим, в каком стиле и жанре написан этот текст. (Перед нами фрагмент статьи Лихачева "Экология культуры". Статья - это жанр публицистики.)

- Какой тип речи является определяющим в публицистике? (Конечно же, рассуждение)

- Почему академик Лихачев называет людей инопланетянами? (Изменилась планета, изменилось наше отношение к миру, люди потребительски относятся к природе, хотя человек - неотделимая ее часть)

- Что нужно сделать, чтобы сохранить жизнь на нашей планете? (Надо относиться к живой и неживой природе с позиции нравственности)

- Что значит относиться "нравственно", по мнению Лихачева? Какие примеры он приводит? (Автор обращается к древнерусской культуре, говорит о ней с высочайшим уважением, говорит, что она пронизана нравственным началом. В красном - восточном - углу избы крестьянин вешал иконы - навстречу солнцу, изба была храмом; отношение к земле-кормилице было религиозным, она была для человека святыней; он почитал колодцы и родники; литература древняя была посвящена вопросам морали, а любимой книгой был Шестоднев (богослужебная книга о гармонии и красоте мира)

  • Таким образом, говоря о современном мире и о мире Древней Руси, автор приходит к выводу, что нравственность необходима в наше время, когда происходит утрата истинных ценностей в жизни.

Задание 3 - "Самая дорогая часть!"

  • Теперь надо написать комментарий, самую дорогую часть сочинения, и постараться получить максимальный балл. Вспомните, из скольких элементов состоит комментария?
  • Чтобы не ошибиться и не потерять эти элементы, давайте вновь заполним таблицу. (Графы: 1. элементы. 2. комментарий ученика)

1. скрепа 2. Данная проблема актуальна, поскольку сегодня человек всё чаще не чувствует, не осознает себя частью одного общего мира.

2. пример-иллюстрация №1. 2. Д.С.Лихачев говорит о том, что мы разделяем человека и природу. Это ошибочно, так как "человек не противостоит природе", а является неотъемлемой ее частью.

3. пояснение. 2. За этими словами скрывается истина. Человек - часть природы. Он обладает речью и разумом, и поэтому должен отвечать за всё живое в мире, за все существа, за растительный мир, а не относиться ко всему потребительски.

4. пример-иллюстрация №2. 2. Д.С.Лихачев обращается к древнерусской культуре и с уважением говорит о ней, что она пронизана нравственным началом. Он приводит многочисленные факты того, как в Древней Руси относились к Земле как к высочайшей святыне, к избе как к храму. Ученый вспоминает древние обряды славян, православный праздник Троицы.

5. пояснение. 2. Да, действительно, в Древней Руси человек ощущал себя частью мира, а не венцом природы. Он уважал обычаи, традиции своих предков, поклонялся Земле, почитал природу.

6. смысловая связь. 2. Рассуждая, автор приходит к выводу, что нравственное отношение человека к природе - единственный способ сохранить жизнь на нашей планете.

Задание 4 - "Я согласен!!!"

  • К какому выводу подводит Д.С.Лихачев своих читателей?
  • Сформулируйте позицию автора по данной проблеме. (Д.С.Лихачев считает, что отношение к земле, почве, деревьям, рекам, к памятникам культуры, к дому должно строиться на нравственной основе)
  • Согласны ли вы с точкой зрения автора?
  • Ваша задача - письменно высказать собственное мнение, обосновав его.

Примеры собственного мнения (графы таблицы: 1. вид обоснования, 2. тезис, 3. обоснование)

1. цитата из авторитетных источников. 2. Мы в ответе не только за себя и свой дом, но и за все человечество. 3. "Все мы дети одного корабля по имени Земля, значит, пересесть из него просто некуда... Есть твердое правило: встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету,"- писал французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери. Вот главное правило жизни, которое должно стать главным условием существования каждого человека в этом мире.

1. обоснование с опорой на литературу. 2. Связь человека и природы неразрывна. 3. Мысль о неразрывной связи человека и природы, об их единстве на основе нравственности в русской литературе не нова. Практически все известные русские писатели рассуждали на эту тему. Так, Федор Иванович Тютчев, поэт, мыслитель, наделявший природу высшим разумом, сравнивал человека с тростником, качающимся на ветру. "Человек - тростник, но тростник мыслящий," - писал поэт, перефразируя мысль величайшего физика Паскаля о том, что человек далеко не царь природы. Сравнением человека с тростником Ф.И.Тютчев хотел подчеркнуть, что человеку не следует гордиться своим разумом, поскольку и он создание природы и может быть уничтожен в одно мгновение, как трава, как срезанный тростник...

1. иллюстрации (наглядно-описательная форма). 2. Современные люди забыли, что человек и природа взаимосвязаны, а влияние человека на природу пагубно сказывается на окружающем мире. 3. Обратимся к самому глубокому пресноводному озеру в мире Байкалу. В 2014 году (это видно со снимков из космоса) у береговой линии Байкала появилась ажурная пена. Что это такое? Оказывается, из-за выбросов в воду бумажно-целлюлозного завода стали быстро развиваться водоросли, провоцирующие гниение воды. Вот и получается, что болеет озеро - нельзя пить его воду. А ведь человек - дитя природы. Именно природа растит и воспитывает нас, дает силы, помогает разобраться в самих себе.

1. опыт (личный, эксперимент, исследования и т.д.). 2. заботясь о природе, защищая ее и приумножая ее богатство, мы делаем еще один шаг к процветанию. 3. Каждый год весной мы облагораживаем свой пришкольный участок. Первый опыт на пришкольном участке, первые цветы, выращенные своими руками, первый урожай. Это всегда волнует и радует, заставляет невольно гордиться самим собой, чувствовать себя настоящим хозяином земли.

1. обращение к традициям, авторитетным мнениям. 2. наши мудрые предки очень трепетно относились к природе, оберегали ее и любили. Они знали, что являлись частью мира, который окружал их и стремились жить с ним в гармонии. 3. Поэтому сохранилось довольно много пословиц, призывающих беречь нашу матушку-природу, например, "Береги землю родимую как мать любимую". Земля сравнивается здесь с самым дорогим человеком на Земле - с матерью.

Задание 5 - "Резюмируем сказанное"

- Итак, мы высказали свое мнение по поднятой проблеме. Нам осталось только завершить нашу работу. Напишите заключение, использовав слова А.С.Арсеньева: "Человек, конечно, хозяин природы, но не в смысле ее эксплуататора, а как ее понимающий и несущий нравственную ответственность за сохранение и совершенствование в ней (а, следовательно, и в себе) всего живого и прекрасного" (Таким образом, рассуждая вслед за Д.С.Лихачевым о нравственном отношении наших современников к природе, можно сделать вывод о том, что все существование человека на Земле должно быть пронизано нравственностью, в основе которой должно быть осознание себя частью вселенной, понимание необходимости доброго, разумного изменения жизни в лучшую сторону и стремление к преображению мира. Как сказал кандидат философских наук А.С.Арсеньев: "Человек, конечно, хозяин природы, но не в смысле ее эксплуататора, а как ее понимающий и несущий нравственную ответственность за сохранение и совершенствование в ней (а, следовательно, и в себе) всего живого и прекрасного").

Задание 6 - домашнее

Напишите сочинение в формате ЕГЭ по третьей проблеме "Какова конечная цель человеческой жизни, человеческой деятельности? Может ли человек жить без ясной цели впереди?" (И.В.Мовнар)