Психологический потрет агента ненависти к русской цивилизации Елены Петровской

Как за медийным сотрудником Института Философии РАН скрывается русофобский политтехнолог. Елена Петровская с началом распада Советской государственности стала одним из первых агентов дерусификации, свой путь она начала Институте философии АН СССР. Вместе с поездками Петровской по мероприятиям. организованным печально известным Фондом Сороса, в Институте Философии прорывался «новый взгляд» на наше прошлое. Кружок теоретиков ненависти к Отечеству возглавлял Валерий Подорога, который в своих работах обосновывал некое типологическое сходство нацистского и советского режимов. Лаборатория переросла в рабочую группу, которая ближайшие несколько лет будет распространять в русской культуре зарубежный взгляд на исторические факты. Профессор Корнельского университета Сюзан Бак-Морс, плотно сотрудничавший с Петровской и компанией по многим инициативам, вспоминает, что «их проект состоял в том, чтобы критиковать власть, философствуя на основе культурных явлений». В лаборатории и началась фасовка по статьям и продажа пошлой альтернативной истории. В выводах Подороги советский народ стал «чудовищным преступником», а главной тематикой его статей стала критика советской культуры. В 1990 году из антироссийского союза Петровской и Подороги создана Лаборатория постклассических исследований ИФ РАН, разрабатывающая совместно с зарубежным идеологическим центром формат российской интеграции в глобальный Западный мир. Лаборатория переросла в нечто большое – рабочей группой постклассических исследований. открыто издательство-площадка «Ad Marginem», которое по сей день стягивает неокрепшие умы в изучение маргинальных течений культуры. Проект издательства был представлен на семинаре в Дубровнике, организованном на средства Фонда Сороса. Его координатором выступил Александр Иванов, один из участников той самой Лаборатории ИФ. Американская сторона поддержала проект, Петровская и Иванов заключили договоренности о сотрудничестве с издателем Дюкского университета – денежная и организационная помощь была как раз кстати. В 1993 году началась печать, а Елена Петровская стала посредником в контактах с западными авторами и спонсорами. При поддержке зарубежных институций, вроде Министерства культуры Франции, формируются целые сборники, пропагандирующие фетишизм и эстетику сексуальных извращений. Петровская выступила научным секретарем пилотных серий. Порнографическое «Голубое сало» Владимира Сорокина, проект Олега Кулика «Тема Лолиты с вариациями», где изображены девочка, мужчины и собака испытывающие «бесконечный оргазм» от обладания друг другом, – всё это стало достоянием общественности за первые годы деятельности издательства «Ad Marginem». Ведя антигосударственную линию уже не первый десяток лет, оно выступает рупором, очерняющим и подменяющим российские ценности, действительность и историю. В 2019 году издание подарило нашему обществу перевод «Может ли гендер меняться?» за авторством Хайнса Салли, продвигающее идеи гендерной дисфории для подростков и неуместности классической модели «мужчина-женщина». В оплаченной из-за рубежа литературе, бесперебойно публикуемой площадкой даже после начала войны, в массы проталкивается идея о несовершенстве перед прогрессивным европейским человеком. В 2011 году Петровская дослужилась в Институте Философии до заведующей сектором эстетики. Там она, затаившись под маской «интеллектуала», подменяет современное искусство, так любимое прозападной молодежью, на русофобию, перемешанную с порнографией. Для нее очищенная от традиций и духа пошлость выступает как метод борьбы с нашей культурой. Петровская публикует одиозные статьи, вроде «Тело народа: сопротивление, вторжение, инакомыслие», где дискредитирует истоки русского искусства, что позволяет выхолостить остатки традиций и насадить новиопский читателю взгляд на мир. Под ее крылом учатся противиться всему - национальной идентичности, полу, а также своей семье. За тридцать лет развернутая машина пропаганды собрала пучок русофобов, ненавидящих все, что отзывается в сердце у русского человека. Публикуя постоянные доклады на западных мероприятиях, автор разрабатывает концепцию «русского протеста», завлекая все больше людей в его тонкости. Петровская - идеолог, теоретик и пропагандист протеста как прямого политического действия. В своем ежегодном журнале «Синий Диван» глобалистка и противница любой независимости от американского центра Петровская планомерно и кропотливо создавала для европоцентристской публики образ российского тоталитарного государства, сводя нашу великую культуру к дегенеративному рудименту прошлого. В 2015 г. Петровская организовала на Радио «Свобода» (СМИ, выполняющее функции иноагента) совместно с Обществом «Мемориал» (признано в РФ иноагентом) «круглый стол» на тему «Нельзя терпеть. Майдан и война». О философии, психологии и социологии украинских событий». Где зрителю между строк внедряется мысль о том, что Майдан на Украине 2014 году – это место обретения самоуважения. Достоинство для автора совсем не великая русская победа над нацизмом, а военный переворот в некогда братской стране. Петровская и ее коллеги по цеху организовали антигосударственную платформу, вбирающей в себя всех, кто против нашего государства и нашего великого будущего. Начало специальной военной операции показало истинное лицо теоретиков просвещенной России - Елена Петровская приняла активную роль в заукраинской пропаганде. В феврале 2022 г. Петровская и ее подмастерья из ИФ РАН подписали «Открытое письмо российских ученых против войны с Украиной», а также антивоенное Обращение «Конгресса интеллигенции». Петровская приняла участие в спецвыпуске журнала Studies in East European Thought под названием «Война России на Украине: когда варварство захватывает цивилизацию», где уже само название говорит о содержании выпуска. Её коллега Марк Аронсон в том же номере пишет о «коллективном стыде» россиян за «позор» войны. Бегущие из страны, хающие нас за наше существование и пропагандирующие исключительный комфорт для таких же философских зомби, они - болезнь нашего общества, отравляющее организм великой России. Ранее Readovka писала, украинский певец Ярослав Малый, отказавшийся от концертов в России после начала СВО, анонсировал новые выступления в РФ.