1. Их называют первоверховными потому что они особо послужили распространению веры, проповедуя, совершая чудеса; почитались уже во времена первых христиан, и чтутся также сейчас.
2. Павел не входит в число Двенадцати, но чтится как «первоверховный».
Его обращение ко Христу произошло уже после не только Воскресения, но и Пятидесятницы, когда на Апостолов сошел Святой Дух. Однако, значимость деятельности и сочинений Павла такова, что Церковь издавна чтила его как учителя веры и основателя десятков христианских общин по всей Римской империи.
3. Павел, изначально, был гонителем христиан.
4. Они шли к Богу разными путями. Митрополит Антоний Сурожский говорит об этом в одной из своих проповедей, отмечая, что одним из двух путей идет ко Христу и всякий человек: путь Петра – постепенное познание Господа, утверждение в вере; путь Павла – одномоментное обращение, изменение всей жизни, вплоть до имени, ведь до апостольства Павел именовался Савлом; как и другие Апостолы, он был призван на служение Самим Христом, Который явился ему по дороге в сирийский Дамаск.
5. Образы святых имеют характерные черты индивидуальности. На иконах Петр пишется с волнистыми волосами, седой короткой бородой. Павел – темноволосый, с высоким лбом с залысинами.
6. Во время путешествия с Варнавой в Листру Павел исцелил хромого человека. Жители города были так изумлены, что решили: Павел и Варнава — боги. Варнава был принят за Зевса, а Павел — за Ермия. Жрец Зевса даже собирался принести в их славу жертвы. Апостолам едва удалось убедить жителей в том, что языческие боги не имеют с ними ничего общего (Деян 14:12-18).
7. Пётр был женат, что мы узнаём из Евангелия. Его тёщу Иисус излечил от горячки. Судя по всему, его жена сопутствовала апостолу в дальнейших делах и молитве (Деян 1:14). Павел был провозвестником монашества. Идея девственного хранения себя для Бога пронизывает не одно его послание. Путешествия он совершал в компании единоверцев и братьев во Христе.
8. Во время гонений, устроенных Нероном в 60-х годах первого века, апостол Пётр был казнён: распят, по его собственному выбору, вниз головой, так как не считал себя достойным умереть смертью Господа.
9. По преданию, апостол Павел был обезглавлен: как римскому гражданину, ему полагалась именно такая казнь. Произошло это также в конце 60-х годов.
10. Казни апостолов совпали как по времени, так и по месту: городом их упокоения стал Рим.
Ещё больше интересного и полезного о православии в нашем блоге.
Ваши Барышни.