Найти в Дзене
игорь Соколов

Об этруской русалке и битве с драконами

русалка так игрива и прекрасна -
точно готова к точному прыжку -
для ощущенья сказочного счастья -
весь мир несётся сквозь тоску!
авторская фотоинсталляция - этруская русалка - бронзовая статуэтка 5 век до н. эры Меня немало удивила этруская русалка. По своему невежеству, я почему-то считал, что создателем русалки является датский сказочник Ганс Христиан Андресен, где на его родине и был возведен самый первый памятник русалке. Однако, этруская статуэтка 5 века до н. эры, говорит о том, что русалка была ещё на заре человечества, как впрочем, и драконы, с которыми бились и наши , и этруские воины. Я уже не говорю о китайских и японских драконах. Драконы существовали везде и всегда, и я думаю, неспроста в них было что-то темное и ужасное, что заставляло нас бороться с ними и в своих фантазиях, в былинах и в сказках, ибо они собой воплощали то самое зло, какое сулит нам опасность и поражение, и смерть. И именно воины с мечом, с копьем, с любым оружием, били драконов в те далекие времена
Авторская фотоинсталляция современная фарфоровая статуэтка русалки Ликино-Дулево и этруская русалка - бронзовая статуэтка  5 век до н. эры и стихи
Авторская фотоинсталляция современная фарфоровая статуэтка русалки Ликино-Дулево и этруская русалка - бронзовая статуэтка 5 век до н. эры и стихи

русалка так игрива и прекрасна -
точно готова к точному прыжку -
для ощущенья сказочного счастья -
весь мир несётся сквозь тоску!

авторская фотоинсталляция - этруская русалка - бронзовая статуэтка 5 век до н. эры

Меня немало удивила этруская русалка. По своему невежеству, я почему-то считал, что создателем русалки является датский сказочник Ганс Христиан Андресен, где на его родине и был возведен самый первый памятник русалке. Однако, этруская статуэтка 5 века до н. эры, говорит о том, что русалка была ещё на заре человечества, как впрочем, и драконы, с которыми бились и наши , и этруские воины. Я уже не говорю о китайских и японских драконах.

Драконы существовали везде и всегда, и я думаю, неспроста в них было что-то темное и ужасное, что заставляло нас бороться с ними и в своих фантазиях, в былинах и в сказках, ибо они собой воплощали то самое зло, какое сулит нам опасность и поражение, и смерть.

И именно воины с мечом, с копьем, с любым оружием, били драконов в те далекие времена, когда складывалась всеобщая эпоха сказочных образов и легенд.

И всё же я тут же подумал, что драконы были не просто воплощением вечного зла, но они и на самом деле жили-были и населяли нашу землю.

Просто они создавались всеми мастерами на подсознании, как память человечества о тех самых летающих динозаврах, чьи кости и скелеты мы находим сегодня, и это самое точное подтверждения их образам, созданным, по сути отраженным мастерами тех давних времен, и нынешними мастерами уже повторяющими те же самые образы в своих произведениях искусства. Память человечества воистину уникальна, как и всё временное пространство, протянувшееся вдаль из самой темной глубины прошедших веков. Поэтому я и противопоставил этруского воина бьющего дракона на древнем балерьефе саркофага 3 века до н.эры русскому богатырю убивающего Змея Горыныча, изображенного на картине современного живописца Константина Васильева «Битва Дорбрыни со Змеем»

авторская фотоинсталляция - фрагмент этруского балерьефа - воин и дракон и картина Константина Васильева "Бой Добрыни со змеем"
авторская фотоинсталляция - фрагмент этруского балерьефа - воин и дракон и картина Константина Васильева "Бой Добрыни со змеем"

во все века дракона били -
этруски - русские - мы все -
в нём ощущали силу в силе -
как тайну нашу в темноте!

Мою книгу "Этруски - мы - русские. Искусство любви и смерти"можно заказать по е мэйл - sokolof99@mail.ru