От чего и ради чего можно абстрагироваться

Буквально на днях мне написал один знакомый, который когда-то был знакомым близким, а после СВО перешел в разряд знакомых дальних.

Слово за слово, после «как дела» и «потихоньку», - его сообщение: мол, а я посмотрел недавнее интервью Каспарова* с Дудем*. Заход в дискуссию, предыдущая часть которой завершилась полугодовым молчанием с обеих сторон.

Я ответила философски: а что, тебе нечего больше смотреть и некого больше слушать, что ты решил прослушать Дудя* с Каспаровым*?

Нет, я сама периодически смотрю и Дудя*, и Каспарова*, и Бог ещё не знает кого исключительно в силу необходимости. Чтобы знать, о чём пишу, если по каким-то причинам я об этом пишу. Но это никакого удовольствия мне не приносит. Вообще никакого. Опровергать либеральные тезисы не имеет почти никакого практического значения. Разве что оставить информационный след для сомневающихся…

В общем говоря, «а что, тебе нечего больше смотреть и некого больше слушать»?

-Я тоже не хотел. Но мне прилетело много восторженных отзывов от либеральных ребят.

-Слово-то какое подобрали: восторженных… Неужели же в жизни этих людей Каспаров* и Дудь* - это объекты приложения собственного восторга?

-Нет, ну то, что не касалось политики, - вполне интересно…

-Вот я точно не готова слушать Каспарова*, даже не про политику. Личность человека накладывает отпечаток на то, что я маркирую словом «интересно».

-Иногда от этого можно абстрагироваться…

Вот такой вот диалог у меня образовался на днях.

Вы знаете, от многого, безусловно, можно абстрагироваться. И на многое можно закрыть глаза. Важно понимать, ради чего ты это делаешь - абстрагируешься от своих принципов и закрываешь глаза на то, что для тебя неприемлемо. За что ты платишь такую высокую цену, иными словами. Что ты хочешь получить взамен того, что закроешь глаза на свои принципы.

Я послушала Каспарова* и Дудя*. Не получила вообще ничего в свою внутреннюю жизненную копилку. Вообще ничего. И у меня в связи с этим возник вопрос в отношении своего знакомого. Вопрос относительно того, ради чего он абстрагировался от личности Каспарова* и от его действий. Или же, может, его собственные принципы мало что значат для него в жизни? А может, их у него попросту нет - и тогда нечего и терять, как говорится?

В любом случае, духовный капитал Каспарова* и Дудя*, на мой взгляд, весь сплошь состоит из предательства страны. Он, этот духовный капитал, сплошь пронизан идеей уничтожения России - её ценностей, её духовной основы. Её самости, в конце концов. Ради ЧЕГО можно абстрагироваться от этого духовного капитала?..

* признан иноагентом в РФ