Последнюю фразу в названии темы нужно прочитать с интонацие Людвига Аристарховича. Кто помнит, был такой юмористический персонаж в исполнении Михаила Галустяна. Но, конечно, это сарказм.
В основе сюжета лежит тяжелая судьба семьи Березиных в частности и всей России в целом в период революции и гражданской войны.
Главный герой, Андрей Березин, дворянин, учитель гимназии по образованию, офицер военного времени, вынужден пойти служить в Красную Армии, поскольку его сестра Оля в заложниках у "красных". "Красным" он служит пусть и без идеи, но верно. Получает тяжелое ранение, попадает в плен к "белым". Чудом остается жив пройдя через "эшелон смерти", но вернувшись домой, узнает, что его родовое гнездо разрушено и разграблено местными крестьянами, сестра растрелена "красными", отец умер, а мать ушла в монастырь. Спустя время в монастырь уходит и последний родной человек- брат Александр. А Андрея сжигает злоба и жажда мести. Волею судьбы он возглавляет один из партизанских красноармейских отрядов, но сжигающая его душу злость и ненависть не позволяет ему во время остановиться, и однажды он отдает приказ о расстреле 42 пленных. Годы идут. Все было в жизни Андрея, лагеря, тюремные нары и должность председателя Реввоентрибунала. И он задыхается от этой крови, ненависти и злобы всех и ко всем. Он ищет выхода, спасения. И находит его в поиске мистических Лесов, где царит Мир, Любовь, Труд и Гармония. Вместе с ним на поиски уходит Юлия, крещеная именем его матери-Любушка, "племянница" его злейшего врага, ставшая Андрею женой. Несколько лет Андрею и Любушке удается прожить в забвении. У них рождаются дети, которые становятся его "верой". Андрею удается изменить судьбу. Но мир вновь находит их. И снова ссылки, лагеря, шантаж.
Кроме истории Андрея в книге рассказывается и о его предке, пришедшем в Сибирь по доброй воле, а не ссыльным, и приведшем с собой своих крестьян за лучшей долей. О матери Андрея-Любушке, крестьянской дочери, ставшей женой дворянина, тихой, набожной женщине, принявшей постриг после смерти мужа и пронесшей веру в Бога за себя и сына через долгие лагерные годы. О брате Александре, боевом офицере, ставшем монахом и убитом "белыми". О стрелке Деревенине, одном из участников растрельной команды в советском лагере, что был организован в местном монастыре. И еще о многих других людях живших и выживающих в то тяжкое время.
Но вот проходят годы. Наступила "хрущевская оттепель". И вроде как бы уже в обществе меняется мнение к "врагам народа". И забывают о них. И о лагерях. И о растрелах. Но однажды подмывается монастырский берег и вода открывает одну из ям, куда скидывались тела растреленных, и восклицают люди "Кто все это сделал? Ведь не мы же? Не наши отцы?"
Для меня это книга в первую очередь-о прощении. Но прежде чем мысль о прощении приходит в голову, ты проходишь стадии ненависти, злобы и желания мстить. И не понимания, кто заставил брата идти на брата, отца на сына, сына на отца?
А можно просто сказать "время такое было, мы не виноваты". Можно. Но нужно ли? Особенно сегодня, когда о лагерях и растрелах снова не принято говорить, когда мы снова делаем вид, что этого не было, что все эти жуткие истории преувеличены и являлись результатом деятельности отдельных личностей, а не целого народа.
Однако, думаю, что лучше прочитать роман самостоятельно и сделать свои выводы относительно прочитанного. От себя лично оценка 5 из 5. А такой оценки я давно не ставила.
Прочитано в июле 2023 года.
636 страниц.
Издательство "Олма-Пресс". 2005 год.
