Мне интересны люди, интересны народы, этносы, их история жизнь и образ мыслей. Я никогда не отказываюсь узнать в этом плане что-то новое. Изучая культуру и быт кочевых народов, я открыл для себя горловое пение.
Знакомство с ним произошло случайно, но уже довольно давно. Началось с того, что я услышал саундтрек к одной популярной компьютерной игры, который был исполнен в стиле горлового пения. Не знаю, являлся ли он оригинальной песнью одного из кочевых народов или был просто современным творчеством, специально написанным для компьютерной игры, но сама манера пения произвела на меня сильное положительное впечатление. Уж не знаю почему. Может где-то в глубине веков есть какие-то предки-кочевники и сработала генетическая память, но тем ни менее, мне понравилось.
Уже позже я вновь вернулся к этой теме уже осознано и воспользовавшись чудесным проектом традиционной народной музыки "Век" познакомился с уже настоящими подлинными песнями этого стиля наших современных исполнителей, живущих в России. Как вы заметили никакие популярные артисты в такой технике ничего не исполняют, по крайне мере у нас в стране. Может где-то в Монголии или Казахстане дела обстоят иначе, но у нас подобной техникой владеют, можно сказать любители, хотя на самом деле профессионалы по уровню исполнения.
В качестве примера я хочу представить три композиции, размещённых в проекте "Век", если вас заинтересует эта тема, вы можете найти больше.
Итак, первой композиция называется "Ээжин дун", здесь она представлена в блестящем исполнении калмыка Кутлана Мукубенова.
https://vkvideo.ru/video-208967333_456239513
Песня эта на самом деле очень известна среди монгольских и прочих кочевых народов. Её исполняют в том числе и различные профессиональные певцы, участники всевозможных музыкальных шоу. На русском языке песня не исполняется, но даже если просто прослушать её, уже можно интуитивно догадаться о чём речь. А речь в ней идёт об одном из самых дорогих и близких людей, о маме. Воин, уже взрослый мужчина с любовью и грустью вспоминает свою мать, которой уже рядом нет. Заметьте, это не какая-то там слюняво-слащавая песенка мама-мама, вариацию которой нам предлагает наша современная эстрада, часто в детском исполнении, а искренние эмоции уже взрослого состоявшегося в жизни человека, который сквозь годы пронёс свою любовь и тёплые чувства к матери. Лично мне такой подход импонирует больше.
В следующей композиции мы перенесёмся к представителям народов Алтая. Представляю вашему вниманию композицию Очы-Бала в несравненном исполнении Данила Данжеева. Это действительно очень талантливый парень, на мой взгляд в совершенстве овладевший техникой горлового пения.
https://vkvideo.ru/video-208967333_456239483
Итак перед нами героический алтайский эпос про деяния женщины-воительницы, которая в своё время спасла Алтай от различных неприятностей. Свершив все свои подвиги, она просто превратилась в месяц.
Это древний эпос, но уже в нём в качестве героя, спасающего простых людей выступает женщина, что нормально для традиции кочевых народов. Вспомним, что ещё в самой глубокой древности у тех же скифов было нормальным, что женщины также участвовали в битвах, причём довольно массово. Они конечно не были на острие атаки, а выполняли более вспомогательные функцию, в гущу боя их старались не пускать, но тем ни менее факт есть факт. Если мы посмотрим на те же германские народы, которые по сути являются осевшими в древности кочевниками, то тоже увидим и у них традицию женщины-война. В общем этот эпос и по стилю и по технике исполнения можно считать чистой классикой горлового пения.
В качестве третьей композиции представляю вашему вниманию Олор Болзо Олорим в исполнение Данила Данжеева и Айан Енчинова.
https://vkvideo.ru/video-208967333_456239492
Можно сказать, что это песня про свой родной край о готовности при необходимости его защищать. Заметьте ни одной песни про любофъ я вашему вниманию не представил, потому что на самом деле в жизни есть много других важных вещей, кроме половых отношений мальчик-девочка. Мать, защита своей семьи и родного края.
Теперь немного о моих личных наблюдениях. Я заметил, что не всем русским слушателям нравится горловое пение, даже скорее вызывает какой-то негатив. Может это связанно просто с его непривычностью по сравнению с современной эстрадной музыкой. Но тем ни менее будет интересно, если вы поделитесь вашими впечатлениями в комментариях, а я уж тогда поразмыслю над этим и попробую сделать выводы.
Я не имею отношения к проекту "Век" но считаю его нужным и важным, поэтому призываю и вас оказать ему посильную поддержку, ставьте лайки видео, пишите комментарии, чтобы исполнители и дальше продолжали радовать нас чудесными композициями народной музыки. А если вы сами можете спеть что-то подобное и снять это на видео, это будет вообще чудесно. Честно, я не могу, пение это не моё.
Другие статьи об этносах, вы можете прочитать по следующим ссылкам: