В подборке дзена мне попадаются православные каналы, которые отвечают читателям и рассказывают как нужно себя вести, как правильно молиться и прочие вещи. Этому есть простое объяснение. Православие за время существования, как любая система обросло множеством механизмов, правил и ритуалов, поэтому богослову нужно иметь определенные знания, подобно юристу, чтобы понимать общую логику религии. Почему я говорю "логика религии", а не "логика веры"? Потому, что у веры нет логики. Вера безусловна.
Человек спрашивает когда и в каком месте ему лучше молиться. Обратимся к пониманию источника. Молитва, это обращение к Богу. Кто есть Бог? Где он? Если вы спросите об этом человека, который искренне верит в Бога, он ответит вам, что Бог - везде. Бог, это всепроникающая сущность высшего порядка. В каждой молекуле вселенной есть Бог.
Еще немного о Боге. Человек, как написано в библии, создан по подобию божьему, однако есть как минимум одно отличие человека от Бога. Человек - ограничен, Бог - не ограничен. Он не ограничен ничем, это абсолют, находящийся за гранью понимания ограниченного человеческого разума. Мы не можем понимать Бога в силу своей ущербности перед ним, как не может нас понимать аквариумная рыбка.
Единственный способ взаимодействия с богом, это вера в него и молитва. Господь всемогущий, он слышит и видит все, он есть в каждом человеке, он часть каждого из нас. Это не депутат, чтобы обратиться к которому, нужно прийти в приемную и записаться. Бог слышит не только ваши слова, но и помыслы и чувства. Поэтому если вы обращаетесь к Богу искренне и с любовью, он обязательно вас "услышит". Совершенно не важно где это будет. В храме или в автобусе по пути на работу. Для связи с Богом не нужно заучивать молитвы. Заучивают заклинания, а общаться с богом человек должен на языке любви. Слова и язык, это средство коммуникации человека. В силу своей ограниченности человек вынужден общаться посредством звуков. Богу не нужны ваши слова, иначе немые были бы отречены от христианства.
Огромное количество людей ищут Бога, но им дают нечто иное. Их учат каким то правилам, их учат каким то заклинаниям, показывают картинки с умершими людьми, которым нужно поклоняться и приносить жертвы. Слишком много ритуалов, не находите? Люди любят ритуалы, ведь даже мода в одежде, это тоже часть ритуала. Очень много материального вокруг, а духовного очень мало. Можно ли назвать христианином человека, который приходит в храм и приносит в жертву картинке с человеком свечу, при этом произносит заклинание, которое должно ему помочь с каким то конкретным делом? Я уже не говорю о перепоручении попу произнесение заклинания за деньги. Все это практикуется в православной церкви и считается нормой для христиан.
Протестанты, в частности баптисты декларируют, что они свободны от всего этого ритуализма и их церковь живая, с живым Богом. Действительно, картинок с мертвыми людьми у них нет, они не целуют и не поклоняются частичкам человеческой плоти и сильных молитв у них нет. Однако ритуализм так же процветает. Посещение церкви для баптистов - ключевое условие для христианина. Если вдруг человек пропустил службу, другие уже заговорят, если вдруг вообще перестал ходить, то прихожане будут смотреть так на него, будто он отступник.
Кроме того, все их службы сводятся к свидетельствам. То есть постоянно каждое воскресенье кто то свидетельствует, что соприкасался с Богом. Свидетельства, это неотъемлемая часть , тот же самый ритуал. Эти свидетельства призваны поддерживать веру в Бога.
Но я спрошу: а нужны ли свидетельства вере? Разве вера не безусловна? Если я верю, то мне не нужны никакие свидетельства, вера над свидетельствами, свидетельства нужны науке или установлению истины в каких то событиях. Но если мы принимаем существование Бога, если мы верим в Бога, то нам не нужны никакие свидетельства.
Если вашей вере нужны свидетельства, если вашей вере нужно поклонение мертвой плоти, крепка ли она? Является ли она истинной?
В поисках Бога мы приходим в храм или хотим спросить что то у богословов, работников церкви, а в ответ нас начинают обучать огромному количеству правил. Что и как мы должны делать, мы думаем только об этом: правильно ли мы делам те или иные вещи. Соотносим христианство с этими бесконечными правилами, однако имеют ли они отношение к Богу? Разве ваша душа станет ближе к Богу или дальше от него в зависимости от того где вы помолились и как? Все эти правила образуют самостоятельную религию, фактически это вера не в Бога, а в попов, которые говорят нам как правильно жить. Действительно, в попов верить удобнее, ведь они реально существуют и постоянно подпитывают веру в себя. Вам даже не нужно прилагать усилий, просто делайте то, что говорит поп и вам поставят галочку.