В своём творчестве К. Хеллен очень ревностно относится к классификации этих трёх явлений, столь заманчивых и интересных.
В целом, всю классификацию К. можно свети к таким понятиям:
магия – то, что свойственно фейри, поскольку они владеют ей, это положенное им знание. Но в их праве пользоваться ей или нет. Суть магии заключается в ИЗМЕНЕНИИ сути предмета, т.е. подмены понятий. Так, например, магия может сделать белое чёрным, мёртвое – живым. По К. – магия противна Богу, поскольку перечит его замыслу и подменяет суть вещей. Человеку магия и не свойственна и не положена (не без исключений), однако весьма интересна, хоть сама К. и расценивает тех, кто ПАРКТИКУЕТ магию как неких предателей и отступников. В то же время, о своей осведомлённости в этой сфере, она пишет так «НЕ ПРАКТИКУЮ», хотя и не отрицает обширных познаний в этой области. волшебство – то, что положено фейри. К. сравнивает волшебство с умением хамелеона менять окрас, чтобы слиться с окружающей средой. К. также называет волшеб