О нем ходят легенды. Говорят, он мог бежать со скоростью скачущей лошади. В преклонном возрасте он устроил забег с учениками в горы, и никто не догнал его. Когда в китайском «трактире» на него неожиданно напали два мастера у-шу, у него при ударе ногой отлетела подошва, а нападающие отправились в аут. В поединке с одним из мастеров БИ он лег на пол на спину, положил руки за спину и предложил его атаковать – и победил одним ударом, не навредив противнику. Он предсказал время своей смерти и умер, сидя на стуле и улыбаясь.
Кто же он? Какова его биография без легенд и баек?
Сунь Лутан родился в 1861 году в местечке, расположенном недалеко от города Баодин в провинции Хэбэй. Отец Сунь Лутана содержал небольшую ферму. Но средств едва хватало на поддержание хозяйства.
Сунь Лутан рос очень смышленым. В 7 лет его направили к местному учителю, где он проявил множество талантов. К девяти годам он прочел и выучил множество классических литературных произведений, в том числе конфуцианские тексты. Основным способом обучения было запоминание различных текстов, и Сунь превосходно с этим справлялся. Кроме того он имел хорошие показатели в каллиграфии.
В год, когда Суню исполнилось девять лет, на поле отца был скудный урожай, и вырученных денег не хватило даже на оплату высоких налогов. Поэтому Сунь не мог больше продолжать свое обучение. Семье пришлось продать все имущество и землю. Вскоре после этого отец Суня заболел и умер.
В данной ситуации мать Суня не могла нормально вырастить ребенка, поэтому она обратилась к местному богатому и влиятельному землевладельцу с просьбой взять ее сына слугой. Сунь трудился изо всех сил и молча сносил все обиды и побои.
Однажды, когда Сунь пас овец, он услышал крики. Он пошел на доносившиеся звуки и увидел группу учеников, занимающихся боевыми искусствами. Учитель был стариком, но его глаза были выразительны, а движения быстрыми и четкими. Сунь был удивлен и впечатлен, и решил тоже попросится в ученики.
Учитель спросил, почему Сунь желает изучать боевые искусства. Сунь ответил, что желает защищаться, когда хозяин и сын хозяина бьют его. На это мудрый старик сказал: «Боевые искусства нужны не только для драки, их принципы находятся гораздо глубже». Суню было 10 лет, когда он начал тренироваться. Каждый день после работы он шел на тренировки и занимался до полуночи.
Сунь Лутан после года тренировок уже овладел базовыми упражнениями и приступил к изучению Хун цюанъ. Он также изучал метод свободного боя из 64 способов для рук, искусство легкости цигун и приемы использования скрытого оружия. Через два года занятий Сунь стал лучшим бойцом своего возраста в окрестностях.
Суню было около 12 лет, когда сын хозяина привел какого-то здоровяка, который был старше на 8 лет, чтобы он избил Суня за его занятия боевыми искусствами. Противник был крепким, занимался китайской борьбой Шуай цзяо. Он схватил Суня за одежду, поднял над головой и швырнул в сторону. Оказавшись в воздухе, Сунь сделал переворот и легко приземлился на обе ноги. Это привело борца в бешенство. Но как только он приблизился, чтобы провести прием, Сунь ударил его в солнечное сплетение так, что тот, как подкошенный, упал на спину. Сын хозяина убежал жаловаться отцу, и в результате Суня выгнали. Он вернулся к матери.
Дома Сунь не хотел работать, хотел учить только БИ. Чтобы прокормить себя и облегчить ношу матери, он стал питаться дикорастущими овощами и фруктами. Односельчане были уверены, что Сунь вырастет бандитом. А он им отвечал, что станет мастером боевых искусств, и им будут гордиться.
Жизнь была очень тяжелой, и однажды Сунь, пребывая в очень подавленном состоянии, просто решил повеситься. Но когда петля затянулась на его шее, двое путников, оказавшихся рядом, подскочили к нему и обрезали веревку. Сунь был еще жив, и они помогли ему вернуться домой. Они были очень доброжелательными, и один из них дал немного денег. Их хватило, чтобы мать и сын переехали в Баодин к дяде Суня.
Дядя Суня имел свой магазин, в котором продавались кисточки для каллиграфии. Во время работы в этом магазине Сунь каждый день упражнялся в каллиграфии. Из-за нехватки денег он собирал обрезки бумажных листов, а вместо чернил использовал воду. Дядя Суня был добрым и иногда давал ему деньги за работу в магазине. Благодаря этому Сунь смог продолжить изучение боевых искусств в Баодине.
Один из дядиных знакомых оказался Ли Куйюань, который обучался у знаменитого мастера Син-и Цюань Го Юньшэня. Однажды Ли, который мастерски владел ударами ног, вызвал на дружеский поединок Го Юньшэня. Ли нанес свой удар ногой, но Го заблокировал этот удар легкой отмашкой, а Ли отлетел назад на несколько метров и упал на спину. Но после этого Ли смог встать без проблем на ноги, травмы не было. Мастерство Го поразило Ли, и он поклонился мастеру и попросил взять его в ученики. Так Ли стал изучать Сии-и Цюань под руководством Го Юньшэня. Ли обучался у Го в течение нескольких лет и в конце заслужил прозвище «Ли — божественное мастерство».
Но сначала Сунь познакомился с другим дядиным знакомым. Как-то дядя послал Суня отнести подарок своему другу Чжану. Когда Чжан получил пакет, на него произвели большое впечатление каллиграфические надписи адреса на пакете. Так Чжан познакомился в итоге с Сунем и пригласил его себе заниматься каллиграфией. Суню на тот момент было 15 лет.
Именно в доме Чжана Сунь встретил мастера Ли Куйюаня. Ли увидел ум и талант юноши. И сам предложил ему изучать Син-и Цюань. Так Сунь обрел нового учителя.
В первый год Ли обучал Суня только одной позиции — Саньти. Он не разрешал заниматься другими упражнениями. Примерно через полгода Сунь почувствовал, что его грудь и живот стали как будто наполненными, а ноги имеют корни. Так Сунь начал понимать истинный смысл ушу и начал практиковать Саньти еще более усердно.
Через год занятий учитель решил проверить способности ученика. Поймав момент, когда Сунь практиковал стояние, Ли сделал неожиданный выпад и ударил ладонью в спину Суня, но Сунь стоял как вкопанный. И учитель, что Сунь достиг хорошего уровня и пригласил его жить к себе домой, чтобы обучать его Пяти Элементам и Двенадцати животным по стилю Син-и.
На пятидесятилетний юбилей учителя Чжаца Лн_и Сунь пришли к нему домой, чтобы пожелать благополучия. И Чжан предложил Ли признать Суня своим официальным учеником. Так Сунь стал учеником в седьмом поколении направления Син-и Цюань, который основал Цзи Лунфэн. Далее учение перешло к Цао Цзиу, Дай Лунбану, Ли Нэнжаню, Го Юньшэню, Ли Куйюаню и от него Сунь Лутану.
А теперь уже Ли обратился к Чжану со предложением женить 18-летнего Суня на 16-летней дочери Чжана. Сунь жениться не хотел, он хотел только изучать БИ. (Но кто их бы справшивал).
Ли Куйюань сказал Суню, что обучил его всему, что знал. Если Сунь очет продолжить обучение, то он может познакомить его с Го Юньшэнем. В результате они оба отправились в провинцию Хэбэй.
Го Юньшэнь обучался Син-и у Ли Нэнжаня. По началу Ли отказался принять его по причине грубого характера Го. Тогда Го, спрятавшись, стал наблюдать за тренировками мастера со своими учениками. Он решил заниматься самостоятельно. Через три года Ли случайно увидел, как Го тренируется. Ли понял, как искренне Го хочет изучать Син-и Цюань, и решил взять его в ученики.
Прозанимавшись с Ли в течение нескольких лет, Го стал зарабатывать деньги тем, что самостоятельно задерживал преступников и доставлял их властям за вознаграждение. Но преступников по закону надо было доставлять живым. По стечению обстоятельств Го во время задержания убил одного из бандитов. Его ждала смертная казнь, но власти учли редкий талант Го в боевых искусствах и осудили на три года тюрьмы. Несмотря на то, что заключенные в тюрьмах носили кандалы, Го не прекратил свои тренировки в Син-и Цюань в тюрьме. И из тюрьмы он вышел мастером более высокого уровня.
В тюрьме Го тренировал удар бань бу бэн цюань (крушение с полушагом) и так прославился за мощь в исполнении этого приема, что о его ударе стали говорить: «сокрушает все под небесами».
После освобождения Го помог одной охранной службе, которая занималась сопровождением грузов, избавив их от опасного бандита. Из-за этого Го начал требовать у этой службы деньги, причем постоянно. Начальник службы не стал воевать с Го, а написал Ли Нэнжаню.
Ли Нэнжань пригласил Го к себе домой и попросил больше не беспокоить охранное бюро. Он сказал Го: «Твое кунг-фу не так уж хорошо, как тебе кажется. Оно и близко не сравнится с мастерством твоего старшего брата Чэ Ичжая». Говоря это, Ли хотел сказать, что Го не следует быть таким самоуверенным, потому что как бы хорош ни был кто-либо, всегда найдется кто-то лучше. К тому же Ли хотел нацелить Го на полное изучение Син-и Цюань. Тут вопрос в том, что после того, как Го достиг большого умения в пяти ударах Син-и, он отказался изучать что-либо еще. Считал себя уже себя очень мастерским бойцом.
В результате Го решил доказать обратное и отправился в провинцию Шанси, чтобы вызвать Чэ Ичжая на поединок. Го стал нападать, применяя свой излюбленный удар бэн цюань. Вначале Чэ отступал, затем, в момент, когда Го опять наносил удар, он неожиданно развернулся в сторону и применил пи цюань. Чэ задержал руку в дюйме от головы Го. Осознав, что Чэ действительно превосходит его, Го остановился и сказал: «Все в действительности так, как сказал учитель: ты лучше, чем я». После этого события Го больше не беспокоил охранную службу, он решил продолжить обучение и вернулся к Ли Нэнжаню.
Продолжение следует…