Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Блог Ивана Козлова

АзБукиВеди: "СДЕЛАЙТЕ НАМ КРАСИВО!"

Ныне это модно и проходит масштабно. Действо, о котором пишу, называется фестивалями (днями, праздниками…) исторической реконструкции. Очередной такой фестиваль состоялся в июне в Москве. Фрейлины, боярыни, княгини, гусары, князья… Богатые наряды, веера, золотые эполеты, шпаги… Шик и блеск, в общем. И тут бы сердцу наполниться гордостью за красоту прошлой нашей жизни, да что-то царапает его, это сердце… Поговорить с прошлыми веками хочется, что ли? Вот мимо проплывает прекрасная дама в высоком парике и небесно-синем платье. -Девушка, простите, вы кто по статусу? Она недоумевающе смотрит на меня: - По гороскопу, что ли? -Нет, какой чин при дворе занимаете? - Фрейлина, - говорит она кокетливо. – Жена вон того майора, который с саблей и при орденах. Герой войны! - Какой войны? – спрашиваю. Она пожимает плечиками. Я смотрю на майора. На нем эполеты с бахромой и звездочкой. Я небольшой знаток военной формы, но все же определяю, что это - да, майор времен Николая I, значит, участник Крымск

Ныне это модно и проходит масштабно. Действо, о котором пишу, называется фестивалями (днями, праздниками…) исторической реконструкции. Очередной такой фестиваль состоялся в июне в Москве. Фрейлины, боярыни, княгини, гусары, князья… Богатые наряды, веера, золотые эполеты, шпаги… Шик и блеск, в общем. И тут бы сердцу наполниться гордостью за красоту прошлой нашей жизни, да что-то царапает его, это сердце… Поговорить с прошлыми веками хочется, что ли? Вот мимо проплывает прекрасная дама в высоком парике и небесно-синем платье.

-Девушка, простите, вы кто по статусу?

Она недоумевающе смотрит на меня:

- По гороскопу, что ли?

-Нет, какой чин при дворе занимаете?

- Фрейлина, - говорит она кокетливо. – Жена вон того майора, который с саблей и при орденах. Герой войны!

- Какой войны? – спрашиваю.

Она пожимает плечиками. Я смотрю на майора. На нем эполеты с бахромой и звездочкой. Я небольшой знаток военной формы, но все же определяю, что это - да, майор времен Николая I, значит, участник Крымской войны. По форме у меня вопросов нет, но вот по девушке…

- Знаете, – говорю, - фрейлины ведь не могут быть замужем. И потом, у фрейлин должно быть платье пунцового цвета, а синее – у наставниц Великих княжон.

-Не знаю, - надула она губки. – Я думаю, мне и это идет. А насчет должности – какая вам разница?!

И вправду – что это я к красавице прицепился. Главное - наряд ей к лицу, и маленькая соседка моя в толпе зрителей, девочка лет двенадцати, восхищенно говорит своей маме:

- Как раньше одевались!

- Вот так, Анечка, в старой России жили!

-Я бы тоже так хотела…

И только тут я понял, что там, на сердце, царапалось. Ну дали бы фестивалю название, допустим, «Наряды придворным дам», или «Одежды российской аристократии», и все бы было объяснимо. Так нет – мероприятие названо исторической реконструкцией, а раз так, то значит, как Аничкина мама говорит, так жили наши предки. И именно такую Россию мы, оказывается, потеряли. Хотелось бы девочке тут же показать и другую сторону того далекого существования, женщин в лаптях и холщевых рубахах, мужиков в портках, босоногих, в лохмотьях, детишек, жующих от голода белую глину, но им места в реконструкции не нашлось. Хотя на одну барыню сотни тех, кто в обносках ходил, приходилось, а уж за фрейлину что говорить…

Наверное, мне возразят: данное мероприятие все-таки должно глаза радовать, положительные эмоции вызывать. Может, и так. Но знаете, если уж названы эти фестивали исторической реконструкцией, то они являются еще и учебными пособиями, демонстрирующими то, как жило наше общество, скажем, в те же времена Николая I. Иначе зачем их проводить-то? Гусары в ментиках с позументами, балы и оркестры – это, конечно, Россия. Но и проводка солдат сквозь строй шпицрутенов, житие в ветхой гнилой избе, где на первое, второе и третье подаются квас да сухарь – это тоже Россия. Сейчас модно писать книги о попаденцах. Так вот, девочка Аня, если ты перенесешься в нашу страну лет за сто пятьдесят до сегодняшнего дня, то далеко не факт, что окажешься в роли фрейлины или хотя бы купчихи. Там многое от родословной зависело. Что, у родителей деревенские корни, папа водитель автобуса, а мама медсестра в больнице? Понимаю, что ты бы тоже хотела корсаж с сапфирами и золотое шитье, но… Тебе здесь, на фестивале, лгут о той жизни, девочка. Ты видишь сейчас лубочную картинку, и не более того. И еще, боюсь, видишь стремление определенных сил вернуться туда, в то прошлое, где они, эти силы, рассчитывают быть на первых ролях и страстно копаются в своих родословных, отыскивая осколки нужных генов. При этом окружающих успокаивают: вас, мол, неправильно ориентировали начиная с октябрьского переворота семнадцатого года, при монархии не было ни повальной нищеты, ни бесправия…

Потому к советским книгам обращаться сейчас не будем. И даже работы тех авторов, которые хоть немного были бы сторонниками большевиков, отложим в сторону. Но вот свидетельства тех, кто был стеной за монархию.

Василий Иосифович Гурко, русский генерал от кавалерии, до весны 1917 года командующий войсками Западного фронта, покинувший армию в знак протеста с военной политикой Временного правительства, эмигрировавший из России до революции, пишет в мемуарах: на службу приходили истощенные малорослые люди, по месту их жительства мясо и рыба редко попадали на стол, сорок процентов (!) впервые ели мясо уже в армии.

Иван Лукьянович Солоневич, публицист, мыслитель, участник Белого движения, спортсмен (самбо – это его «изобретение»), автор книги «Россия в концлагере», оставил такую запись: потребление хлеба русским крестьянином в 19 веке самое низкое среди всех стран и это при том, что наш крестьянин практически не ел ничего, кроме хлеба.

Сергей Юльевич Витте, министр финансов России, в 1889 году докладывал: «Средний размер потребления на душу населения в России в четвертую или пятую часть того, что в других странах признается необходимым для обычного существования».

А вот что пишет чиновник царского министерства внутренних дел, С.А. Новосельский в книге "Смертность и продолжительность жизни в России" : в России была самая низкая в Европе продолжительность жизни – около 30 лет. Зато при этом самая высокая детская смертность и самая высокая смертность от болезней.

-2

Как бы эти факты нам обыграть в исторических реконструкциях, а? Чтоб девочка Аня не стремилась в то прошлое, о достоинствах которого все чаще нашептывают нам современные ценители монархий, примеряющие на себе титулы и короны, уже сейчас ставящие себя вне действий законов и отводящие иным роль слуг? Нашептывают с экранов, книжных страниц, телепередач… Ну прямо один к одному Маяковский об этом в «Бане» писал. Помните фразу мадам Мезальянсовой? «Ну конечно, искусство должно изображать жизнь, красивую жизнь, красивых живых людей. Покажите нам красивых живчиков на красивых ландшафтах». И ей тотчас вторит Иван Иванович: «Да, да! Сделайте нам красиво!».

Вот и делают. Живчиков на ландшафтах. Кто хочет в ту жизнь? Записывайтесь. Это не так дорого. Даже прейскуранты существуют. Костюм фрейлины, допустим, вам обойдется в 60 тысяч. Это не беда, что вы не знаете, кто такая фрейлина и каковы ее обязанности. Вам все равно ею не быть, если вернется то прошлое. Там для всех роли уже расписаны.