В настоящем небольшом обзоре расскажу о нашем храме и о ситуации с ним.
В настоящее время собственником здания нашего храма является частная компания, которая входит в холдинг "Ренова". Компания контролируется российским миллиардером Виктором Феликсовичем Вексельбергом.
По имеющейся у нас информации Компания Ренова не покупала данный объект, а достался он ей в результате банкротства бывшего владельца. по сути своей, если говорить языком юридическим - нынешний владелец является добросовестным приобретателем.
К сожалению вопросы возвращения объектов древлеправославной Церкви государством серьёзно не рассматриваются. Да и сам принцип возврата объектов на уровне законодательства не предполагает безусловный возврат, что является крайне несправедливым по отношению к верующим христианам.
Так, в частности, возвращение объектов религиозного назначения обусловлено множеством нюансов, отсутствует норма о компенсации за отобранные и уничтоженные объекты, находившиеся в собственности наших общин. Если провести параллель с теми компенсациями, которые предоставлены жертвам репрессий, то можно было бы предусмотреть компенсацию и религиозным организациям.
Почему данный вопрос не поднимался и не поднимается сейчас?
Всё просто: главную религиозную контору России всё устраивает. И это в очередной раз показывает, что нет равного отношения к историческим конфессиям в России.
Действующее законодательство России предполагает (не безусловно) передачу объектов религиозного назначения только из государственной или муниципальной собственности. А вот если такие объекты перешли в частную собственность даже незаконным путём, как, к примеру, наш храм святителя Николы на М. Андроньевской, то в данном случае закон бессилен, а следовательно бессильна и сама государственная власть перед свершившимся беспределом.
Итак, что касается нашего храма.
Этот объект был незаконно приватизирован в начале 90-х годов при непосредственном участии ответственных московских чиновников. Обстоятельства приватизации, если коротко, следующие: как известно большевистский режим объявил войну религии и следствием этой войны стал снос или закрытие и переоборудование храмов по всей территории России. Во главе борьбы, конкретно с нашим храмом, встала фабрика № 4 «Москвошвей». Однако требования по закрытию храма Моссовет не спешил выполнять. Моссовет не решался закрыть "центральный собор целого старообрядческого согласия". Настойчивые богоборцы дошли до самого М.И. Калинина. Но и здесь они не добились желаемого результата.
Тогда была организована целая кампания. В ходе кампании обвинили Моссовет, привлекли другие организации, выпустили статью в газете "Труд", занявшую целую полосу (страницу).
В ноябре 1929 г. Президиум ВЦИК, наконец, постановил передать церковное здание фабрике № 1 «Москвошвей» под «культурно-просветительские нужды».
Следующим актом вандализма стал вывоз всех образов, ценностей, находившихся в храме в музейные фонды Москвы. По настоящее время этому акту вандализма не дана соответствующая оценка и наши образа находятся либо в музейных запасниках Москвы, либо передаются Главной религиозной конторе России для пользования по их усмотрению.
А сам храм - этот памятник церковного зодчества - изуродовали до неузнаваемости: снесли главы, уничтожили порталы, колокольню перестроили в безликую башню и в здании разместили клуб швейного объединения «Пионер».
Этот вандализм покрывается до настоящего времени на государственном уровне: чиновниками города Москвы была совершена незаконная приватизация. Как нам сообщили в прокуратуре - это здание было приватизировано не как храм, а как клуб. Прокуратура посчитала, что при приватизации никто не знал о том, что это объект религиозного назначения.
Это лукавство государственных чиновников показывает, что им плевать на чувства верующих. Они готовы покрывать вандализм своих отцов и дедов.
С позицией прокуратуры можно было бы согласиться, если бы не одно обстоятельство: до приватизации структурой Правительства города Москвы, отвечающий в то время за сохранение памятников, этот объект недвижимости был признан вновь выявленным памятником регионального значения - Церковь Николы Чудотворца Николо-Рогожской старообрядческой общины.
Поэтому Правительство Москвы не могло не знать, что это объект религиозного назначения, а следовательно, как мне видится, здесь на лицо незаконная приватизация, сговор и коррупция.
Таким вот путём храм попал в руки проходимцев, стремящихся в 90-е обогатиться. Потом, уже после 2000-ых наш храм переходит в собственность нынешнего владельца.
К огромному сожалению нынешние власти в России во многом идут на уступки бизнесу. Это и соответствующие изменения в гражданском законодательстве, и в налоговом и т.д. Это конечно же понятно: хороший бизнес - это хорошие налоги. Но, что делать сотням тысячам верующих христиан, чьи предки были создателями нынешнего бесценного богатства Российской Федерации, которое называется: памятниками культурного наследия?
Это наследие создавалось нами!
Почему же какие-то атеисты решают как пользоваться нам нашим наследством? Почему в политике Российского государства такой перекос в сторону бизнеса? Почему в храме можно размещать всё что угодно, кроме самого храма?
Ответа на эти вопросы - нет.
О какой консолидации общества можно говорить?
На сегодняшний день со стороны собственника на переговорах нам выставлена цена в 2 000 000 долларов. Нам было сказано: "Ни о какой безвозмездной передачи речи быть не может". Более того, никто не собирается компенсировать верующим причинённые убытки и оскорбление использованием наших храмов не по назначению.
Мало того, что нас ограбили, отобрав наши ценности и здания, вандалы перестроили храм внутри, снесли купола с Крестами, нам ещё говорят - хотите забрать - заплатите!
Вместе с тем, то как содержит здание нынешний собственник - не поддаётся здравому объяснению.
На сегодняшний день имеется даже решение Тверского суда об обязании нынешнего собственника разработать проект реставрации, прошло уже не мало времени. Однако мы не видим ни лесов, ни каких-то изменений в содержании здания - памятника культуры регионального значения.