Я родился в 70-х. В то время в Советском Союзе ещё продолжались атеистические гонения на церковь. В возрасте 3-х лет меня тайком крестили в каком-то скрытом от общества уголочке Божественного промысла. Удивительно, но до сих пор есть некоторые отрезки того события в моей памяти.
Безусловно сам акт принятия крещения оказывает влияние на принявшего его. Это действие с одной стороны приводит человека прошедшего данный ритуал к возможности быть под защитой Высших сил, с другой стороны налагает на него некую более высокую ответственность за жизнь и то как он ей распоряжается. Не могу сказать однозначно правильно ли крестить детей в малолетнем возрасте без осознания ребёнком таинства ритуала, но со мной произошло именно так.
Сейчас даже не помню когда узнал о том, что я крещён, а в то, что это вообще значит, особо не вникал. Помню лишь, что как-то раз здорово подставил маму когда на вопрос учителя начальных классов о том - "Есть ли у кого-нибудь дома иконы?" я с радостью поднял руку и рассказал, что видел дома и у бабушки такие картинки, о которых нас спрашивали. Естественно маму потом по данному поводу вызывали в школу и какое-то время с ней проводились беседы о недопустимости для гражданина коммунистической страны иметь какие-либо религиозные атрибуты и тем более им поклоняться и молиться. Это происходило в 80е годы.
В зрелом возрасте после распада СССР мои отношения с Богом продолжали быть абсолютно не осознанными. Да, я носил крест, да, считался православным, но по факту не знал не только ни одной молитвы, но и об Иисусе и Святых тоже толком ничего не ведал. Иногда ходил в церковь, потому что так было принято, особенно в моменты когда жизнь не ладилась и не приносила никакого удовлетворения. Обращался к Богу, просил что-то у Бога, но Он был для меня где-то там, неизвестно где, и я в общем-то тогда и не верил, что Бог слышит меня.
Не знаю как бы развивались отношения с Богом дальше, если бы не один случай произошедший в начале нулевых когда я оказался на грани жизни.
В момент осознания границы жизни я находился ещё в сознании. Мне пришло понимание, что я сейчас перестану существовать. В следующее мгновение мне пришла необычная мысль, довериться Богу, то есть перестать цепляться за физическую оболочку, личность и всё, что с ними связано, хотя где-то параллельно маячила сильная мысль о желании жить. Как только я с этим внутренне смирился, а других вариантов наверное у меня и не было, то я почувствовал невероятное облегчение и покой. Всё стало абсолютно не важно и я сам себе, в том числе. Следом за этим состоянием мне довелось испытать ещё один обучающий опыт, опыт нахождения в неком пространстве между жизнью и жизнью, но, увы, без должной полноты и глубины его осознания, так как присутствие внимания сознания в нëм было крайне слабым.
В конечном счёте Бог для чего-то оставил меня на этом свете. Но то событие оставило мощный отпечаток на моём жизненном пути. После такого опыта у меня уже не было сомнения, что некий Высший Разум точно есть, но я по прежнему считал, что Он где-то далеко, хотя некоторые глубокие переосмысления, в том числе жизненных ценностей безусловно произошли.
Спустя примерно 10 лет когда Дух подтолкнул меня к развитию через обретение эзотерических знаний, полученный опыт пребывания за гранью текущей жизни качественно дополнил картину мира и помог в изучении практик, в том числе медитативных. Так знание за знанием, опыт за опытом, капля за каплей накапливался мой трансцендентный опыт расширения сознания. Как промежуточный, но значимый результат, благодаря одному из моих учителей у меня получилось осуществить открытие своего сердечного портала. На достижение этого результата ушло около 9 лет различных поисков и практик.
Если взглянуть на жизнь ДО того как был открыт сердечный портал с позиции прожитых лет и состоявшегося опыта, то очевидно, что весь пройденный путь был процессом обучения со стороны нашего Высшего Духовного Наставника. Цель Педагога не только по отношению ко мне, но и к каждому из нас заключается в том чтобы научить нас воспринимать мир через призму Души, которая в свою очередь позволяет чувствовать опору в истине и видеть препятствия для развития, в том числе в виде элементов собственного невежества, таких как шаблонов, стереотипов и прочих кривых умозаключений.
Таким образом я обнаружил у себя ряд примеров невежественного мышления, препятствующих полноценному восприятию истины, берущей своё начало в Боге и Его учении. Одним из таких шаблонов невежества, являлось присутствие некоторого недоверия к православной вере, к молитве, так как давно сформировалось предвзятое отношение к институту церкви в которой я наблюдаю в большей степени структуру коммерческого посредника, чем проводника Духа. Соответственно когда я познакомился с молитвой Богородице, то даже не предполагал к какому новому экзистенциальному опыту она меня приведëт.
Расскажу о нëм очень кратко по простой причине, что словами полноценно его не описать, впрочем как и любой другой глубокий молитвенно-медитативный опыт.
В процессе безмолвной молитвы Деве Марии я чётко ощутил присутствие Богородицы словно она находилась рядом со мной, а появившийся во время медитации запах роз стал для меня вообще чем-то сверхъестественным потому что в физическом мире, там где я находился ему неоткуда было взяться вообще. При этом молитва сопровождалась очень высоким благостным состоянием и напоминала безмолвное общение наших с ней сердец. На уровне Ума, как это происходит невозможно понять.
Подобный опыт не остаётся без трансформационных последствий. Практически сразу от меня отвалилась масса сомнений и шаблонов, и я почти физически ощутил этот процесс и лёгкость, которая возникла в результате этого действа. С той поры эта молитва неотъемлемая часть жизни и Духовного преобразования.
Ясно стало и то, что Бог, Богородица и все Святые находятся рядом настолько насколько мы имеем способность концентрации внимания к их восприятию, насколько искренне намерение следовать воле Бога, насколько открыто сердце в доверии Богу, насколько чистой является мотивация. Более того мы сами являемся частицами Бога, соответственно Он есть в каждом из нас.
Увы, но медитация завершается, а жизнь продолжается и конечно не получается пребывать постоянно в том достигнутом состоянии, когда ощущаешь присутствие Богородицы, еë безусловную любовь и отсутствие каких-либо желаний, потому как ничего более любви человеку по сути не надо. Но это и есть некий ориентир того, как надо правильно жить, из какого правильного состояния действовать.
В качестве одного из выводов с полной уверенностью могу сказать, что всё, что дано человеку, даже в тот период жизни когда он не является осознающим всего происходящего с ним, является однозначно необходимым для его же собственного обучения в школе Всевышнего. Многое в таком периоде закладывается Духом в подсознание и затем оказывает влияние на человека практически всю его текущую жизнь, и частично влияет на следующую. Таковы методы Духовной педагогики.
Во время осознанного обучения возникают мгновения когда все пазлы полученных опытов складываются в картину расширения сознания. Это получается лишь благодаря одному моменту здесь и сейчас в полном безмолвии ума и открытости сердца.
Так происходит очищение и трансформация сознания. Так рождается Свет, так рассеивается Тьма. Так осуществляется полноценное расставание с невежеством. Так человек осознанно принимает участие в эволюции своего сознания.
Богородица Дева радуйся.
Благодатная Мария Господь с Тобою.
Благословенна Ты в женах.
И благословен плод чрева Твоего.
Яко Спаса родила еси душ наших.
Во славу Отца, Сына, Святого Духа и Божьей Матери.
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь
Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа.
Аминь