С праздником, уважаемые читатели! Среди наиболее почитаемых святых женщин сейчас - святые блаженные Ксения Петербургская и Матрона Московская. Как они изображаются в иконах? Насколько точно создан их образ в соответствии с тем, как они описаны в житиях? Это особенно интересно, поскольку их иконы создавались в наше время, ведь с момента их канонизаций прошло меньше сорока лет.
Перед нами характерный образ святой Ксении - неприбранные седые волосы под белым платком, зеленые и красные кофта и юбка.
Но если обратиться к житию блаженной Ксении, то побудительным мотивом ее юродства была внезапная смерть мужа, и она оделась в его одежду и объявила умершей себя. Здесь важно понять причины такой реакции, ведь мы обычно спрашиваем от чего умер человек, а не как он умер. Для глубоко верующего сердца Ксении было больно, что муж умер, не успев перед смертью исповедоваться и причаститься. Зная, что каждый человек грешен, она беспокоилась о его посмертной участи, поэтому и принесла себя в жертву. На некоторых иконах изображается мундир ее мужа-полковника, или что-то похожее на него, на Ксении.
Но шло время и одежда мужа сносилась, ведь блаженная была бездомной. Тогда, по житию, она стала носить одежду в цветах его мундира. Так на ее иконах и появились одежда красного и зеленого цвета.
Но чаще всего одежда изображается просто старой и ветхой, поэтому может быть и коричневой, и черной. Этим подчеркивается ее неприхотливость в выборе одежды, и аскетизм ее жизни. Ведь если носить яркую одежду долго, то цвет уже невозможно будет сохранить.
Фоном изображения святой часто становится Смоленское кладбище Санкт-Петербурга, и храм Смоленской иконы Божией Матери, который она тайно помогала строить.
Какие из ее изображений правильные? И те, и другие, и третьи. Потому что разница в изображениях позволяет иконописцу сделать различные акценты на том, что именно он хочет сказать о ее подвиге. Изображение мундира и одежды цветов мундира - о причине подвигов, а ветхая одежда - о сути их.
А блаженная Матрона Московская? Может, она всегда изображается одинаково? Нет, и на ее примере различия в иконах еще заметнее.
Известно, что она была незрячей от рождения. С 17 лет не ходила. Часть икон точно отражает эти факты.
Ее изображают иногда с портретным сходством, ведь сохранились фотографии взрослой Матроны. Изображается ее манера сидеть, подогнув ноги, опираясь на них руками. Простая свободная одежда, четки в руках.
Но есть совсем другие изображения.
На них святая с открытыми глазами. И это не незнание ее жития, а отражение глубокого смысла - будучи физически незрячей, она имела духовное зрение, поэтому и могла давать советы с учетом знания будущего.
Иконы святых не иллюстрации, в ином случае достаточно было бы фотографии, например, блаженной Матроны Московской. Иконы пытаются научить нас духовной жизни, показывая ее богатые и разнообразные проявления у святых.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!