Выбор Александра III. Итак, император Александр II был убит, а террористы арестованы. Убийц судили особым судом. Накануне вынесения приговора в Петербурге состоялась публичная лекция молодого и модного тогда философа Владимира Соловьева. Зал находился в состоянии какого-то тягостного ожидания. Вдруг Соловьев заговорил о цареубийцах. И вот что сказал: «Царь должен простить. Если он христианин, он должен простить. Если он действительный вождь народа, он должен простить. Если государственная власть вступит на кровавый путь, мы отречемся от нее». Оказалось, что эта неожиданная мысль о прощении отвечала каким-то подспудным, затаенным ожиданиям аудитории. Невозможно передать, что творилось в зале. Восторженная молодежь вынесла оратора на руках. Доложили новому царю, сидевшему взаперти в хорошо охраняемом дворце в Гатчине. Отец философа великий русский историк С.М. Соловьев был учителем Александра III. Уважение к отцу выручило сына. Молодому философу были запрещены публичные выступления, его лишь временно выселили из столицы империи. И еще один человек обратился к новому царю. То был известный русский писатель, и он тоже требовал простить цареубийц. Вот что писал: «Ваше Императорское Величество. Их идеал есть общий достаток, равенство и свобода… Отдайте добром за зло, всем простите. Как воск от огня, растает всякая революционная борьба перед царемчеловеком, исполняющим закон Христа». Автор этот был уважаем царем, его роман «Война и мир» Александр III читал и перечитывал неоднократно. Царь не ответил. Он уже сделал свой выбор: злое семя можно вырвать только решительной и беспощадной борьбой. Конечно, они виноваты. Конечно, они должны умереть.
Вскоре после казни народовольцев новый царь обратился к народу с Манифестом, получившем название «О незыблемости самодержавия». Идеи об «ограничении самодержавия» объявлялись вредными, неприемлемыми. Террористы были уверены: новый царь испугается, и будет народное представительство во власти. Либералы, со своей стороны, полагали, что переход к парламентаризму успокоит общество, и терроризм будет погашен новой волной реформ. Шаг к конституции и парламенту Александром II был сделан. А наследник отменил этот шаг.
Убийство императора поставило крест не только на скромном плане, но и на всей карьере Лорис-Меликова. При Александре III он пришелся «не ко двору», был сочтен неумеренным либералом и виновником катастрофы. Через два месяца он вышел в отставку (к слову сказать, вместе с Д.А Милютиным) и уехал за границу. Умер в Ницце. Другие, чем прежде, люди окружили трон. Они шептали об Александре II: «Слаб», «Слишком добр», «Слишком доверчив», «Распустил…», «Вот и убили». Стало ясно, что Александр III решился следовать по стопам «твердого» деда (Николая I), а не «мягкого»
отца. Либерально настроенные деятели прежнего царствования были оттеснены от трона. На смену им пришли консерваторы, охранители, люди иного толка. Сменилась государственные цвета России. На заре своего царствования, в 1858 г., Александр II утвердил черно-желто-белый флаг империи. Накануне коронации было объявлено повеление нового императора, в котором говорилось: «В торжественных случаях должен быть употреблен исключительно русский флаг, состоящий из трех полос: верхней – белого, средней – синего и нижней – красного цветов». Существует хрестоматийный образ Александра III: двухметровый великан в русском национальном костюме, в сапогах гармошкой, ограниченный, грубый,
невежественный. Одни называли его «коронованный дурак», другие «бегемот в эполетах», третьи «унтер Пришибеев на троне». Но почитаешь его дневник (а он вел дневник с 20-ти лет), и увидишь человека чувствительного, искреннего, душевно чистого. Немного тугодум. Немного, пожалуй, флегматик. Он это и сам в себе видел, говорил: «Ум у меня нескладный». Александр III не готовился стать царем. Но старший брат его цесаревич Николай, любимец и надежда всей семьи, вдруг умер в расцвете лет. Александр женился на невесте брата – датской принцессе Дагмаре (императрица Мария Федоровна). А любил он раньше другую женщину. Но, верный долгу, старался быть образцовым семьянином.. Победоносцев, ранее бывший воспитателем и духовным наставником цесаревича Александра, и теперь неизменно старался опекать царя, влиять на его поступки и политическое поведение. Обер-прокурор Синода (государственного ведомства по делам церкви), он входил во все мелочи государственного управления. Победоносцев принадлежал к числу высоко образованных людей и считался ведущим специалистом по истории русского гражданского права. Первоначально он был известен как приверженец либеральных ценностей и один из разработчиков прогрессивной судебной реформы. Потом проделал путь к крайнему консерватизму. Взгляды зрелого Победоносцева были резко антизападные, антилиберальные. Он относился к демократии как к личному врагу. ♦ Голос человека. 1881 г. «В России хотят ввести конституцию, и если не сразу, то, по крайней мере, сделать к ней первый шаг… А что такое конституция? Ответ на этот вопрос дает нам Западная Европа. Конституция, там существующая, суть орудие всякой неправды, орудие всяких интриг… И эту фальшь, по иноземному образцу, для нас непригодную, хотят, к нашему несчастью, к нашей погибели, ввести и у нас. Россия была сильна благодаря самодержавию, благодаря неограниченному взаимному доверию между народом и его царем» К.П. Победоносцев Победоносцев был консерватором в буквальном смысле слова (лат. conservator – «охранитель»). Характерна его реакция на любое предложение, сулящее изменение данного порядка вещей: «Не надо», «Польза сомнительна, а вред очевиден». Победоносцев исходил из принципа незыблемости самодержавия, он и был автором соответствующего царского Манифеста.
-----