Владимир Челищев (Линденберг)
"Человечество молится"
Практики медитации в мире - Молитва
Хасид не столько медитирующий, сколько молящийся. Он повторяет молитвы многотысячелетней давности, которыми еще Моисей и Аарон молились Богу. Но для него молитвы являются не только мантрами, повторениями священных слов и призывов. Он старается вкладывать содержание своей души в каждое слово молитвы и доставить себя самого Богу посредством молитвы. Но он свободно обращается к своему Богу, потому что он Его близко знает.
Рассказывают, что в одной местности все хасиды были не богаты. Рабби Ури, который пребывал там в качестве гостя, очень этому удивлялся и спросил местного рабби о причине этого. Тот позвал одного из своих хасидов и сказал: "Пришло время милости; желание, которое ты сейчас выскажешь, исполнится!" – "Если я желать могу", - сказал робко хасид, - "то я хочу, чтобы я ежеутренне молитву "Благословен Тот, тогда сказавший, и мир стал быть" мог говорить так, как её может говорить наш реббе!"
День за днём обновляет человек свою молитву, обновляет намерения к добру и выравниванию. И день за днём ему не удаётся достичь совер-шенства. Рабби Йисхак из Бердичева каждый вечер вспоминал минувший день, проверяя дела, и каялся о каждом промахе, который находил, и говорил: "Леви Йисхак не будет так больше делать!" – Потом говорил, обращаясь к себе: "Леви Йисхак, но ведь ты говорил это вчера!" – и снова: "Вчера Леви Йисхак сказал неправду, сегодня он говорит правду!" – Он часто говорил: "Как рождающая в неимоверных страданиях клянется, что она больше никогда не ляжет спать с мужем, а потом забывает об этом обещании, так мы признаём в каждый день примирения наши грехи, но продолжаем грешить, и ты продолжаешь пропадать!"
Тот же рабби Леви Йисхак был один раз в дороге и должен был переночевать на постоялом дворе. Там было полно гостей. Там была только одна пара Teffilin, которые каждый гость быстро перекидывал через руку, молился и передавал следующему. Рабби Йицхак стоял несколько в сторонке, потом подошел к группе молодых людей, и сказал им: "Ма, ма, ма, ва, ва, ва!" - Молодые люди удивились. – "Что вы удивляетесь? Разве вы не разговариваете со своим Богом на этом языке?" – спросил рабби. Один из молодых людей быстро нашелся и сказал в ответ: "Разве вы не знаете, что каждый маленький ребёнок, который ещё не может говорить, на таком языке разговаривает со своей матерью, что никто не может его понять, кроме его матери. Что вы на это скажете?" – Когда рабби этот ответ услышал, понял он, что тот пришел от Бога, и начал танцевать от радости.
Рабби Михаль приказал своим ученикам: "Молитесь за своих врагов, чтобы им было хорошо, и не думайте, что это не послужит Богу. Это больше, чем все молитвы служит Богу!"
Маггид из Костниц молился: "Я стою перед Тобою, Боже, как мальчик на посылках, и жду, куда Ты меня пошлёшь."
А рабби Моше Лёб говорил: "Как легко бедному человеку на Бога полагаться – на что ещё ему вообще полагаться? И как тяжело это богатому! Всё его имение взывает к нему: "надейся на меня!"
Рассказывают о целительной (освящающей) молитве, о могуществе молитвенной мысли: "Святой Баалшемтов молился однажды о жизни больного мальчика. Он отлил восковую свечу, закрепил её на дерево, зажег и читал длинное изречение. Свеча горела всю ночь. Мальчик выздоровел.
Когда великий Маггид о таком выздоровлении молился, он не знал слов изречения. Он также зажег свечу, призвал на помощь Баалшемтова, и мальчик выздоровел.
Когда рабби Моше Лёб из Сазова хотел произвести такое же лечебное воздействие, он сказал: "Мы больше не имеем силы, это сделать. Но я расскажу обстоятельства, и Бог поможет!" - И лечение удалось!"
Рабби Салман, великий молельник, как-то в середине молитвы сказал: "Я не хочу Твоего Рая, я не хочу Твоего приходящего Мира, я хочу лишь Тебя одного!" - В другой раз он спросил одного ученика: "Моше, что такое Бог?" – Ученик молчал озадаченный, учитель спросил снова настойчивее: "Почему ты молчишь?" – "Потому что я этого не знаю!" – "А я знаю?" – сказал рабби, - "Но я должен сказать; потому что это так, что я должен сказать: Он определенно здесь, и кроме Него нет ничего определенно здесь, и это есть Он!"
Рабби Элимелех объясняет смысл псалма: "Потому что хороша песнь нашему Господу, хороша она, если человек способствует, чтобы Бог в нём пел!"
Когда человек бывает с Богом в единении, он един со всеми вещами, и со всем миром. Он слышит глазами и видит ушами, как говорят дзен-мастера. Рассказываю о рабби Соломоне, что он, когда пил чай или кофе, обычно держал в руке кусочек сахара. Сын, удивленный этим, спросил, зачем он так делает. Отец разжал руку и предложил сыну попробовать сахар. Сын взял сахар в рот. В нём не осталось и следа сладости. Позже сын рассказывал: "Во ком есть единство, может и рукой чувствовать вкус, как языком!"
Рабби Моше из Кобрина учил: "Если ты говоришь слово перед Господом, войди со всеми своими конечностями в слово". – Ученик спросил: "Как это может быть, что большой человек в маленькое слово весь войдёт?" – "Кто себя мнит больше чем слово", - сказал цадик, - "о том мы не говорим!"
Баалшемтов сказал однажды: "Увы, мир полон мощных светильников и тайн и человек распределяет их свей слабой рукой."
Однажды после смерти великого Маггида его ученики рассказывали истории из его жизни. Рабби Шнеур Залман повествовал, что его учитель каждый день при восходе солнца ходил на пруд и там долго сидел. "Он учил песнь, которой лягушки Бога славили. Это длится очень долго, пока такую песню выучишь", - сказал он.
Рабби Пинхас сказал о молитве: "Молитва, которой человек молится, сама молитва уже божество. Не то, как, если ты просишь нечто у твоих товарищей. Это совсем другое дело. Другое твоё слово. Не так в молитве, что существа объединяет. Молящийся, который мнит, что молитва раздельна от Бога, похож на челобитчика, которому король просимое может разрешить. Кто же знает, что молитва сама божество, подобен царскому сыну, который из сокровищ своего отца берет, в чём нуждается."
Рабби Йехиль Михал жил в нужде и бедности, но его никогда ни на час не покидала радость. Некто спросил его, как он может молится каждый день: "Благословен дающий мне всё, в чём я нуждаюсь!" ? – Он же знал, что ему всё, в чём нуждается человек, дано. "Истинно, всё, в чём я нуждаюсь, в том числе бедность, я имею!" – ответил цадик.
----
Подписывайтесь, что б не пропустить новые статьи
Полное содержание статей в этом блоге по данной ссылке.
Пост знакомство - обо мне, о том, кто завел этот блог.
#пересказкниг #снемецкогонарусский #переводкниг #владимирлинденберг #философияоглавноем #мыслиобоге #историячеловека #линденберг #челищев #книги #чтопочитать #воспоминанияодетстве #лебедевад #лебедевалексейдмитриевич