Первого апреля 1979 года географическая карта мира обогатилась еще одним государством — Исламской Республикой Иран. Процесс ее зарождения был омрачен Исламской революцией, в ходе которой мощный иранский шах был отстранен от власти «воплощением божественного», «земным посредником Аллаха» — имамом Рухоллой Хомейни. В феврале он возвратился из Парижа и проговорил историческую фразу «энгелаб пируз шод» — «революция торжествует».
Родина Заратустры преобразовалась в исламскую республику с эксклюзивной формой управления, на пике которой стояли религиозные лидеры — аятоллы. Под сильным и непреклонным руководством Хомейни государство прошло полную трансформацию, став новым политическим организмом. На главную сцену вышли «исследователи жизни», «хранители сокровенного знания», те, кто действительно управлял — то есть аятоллы.
Подавляющее большинство презирало шаха
Утверждение, что подавляющее большинство граждан было в оппозиции к шаху, звучит скромно. Иранцы терпеть не могли Пехлеви! Возможно, лишь верхние эшелоны военного эстеблишмента, буржуазия и, конечно же, королевский двор были лояльны к монарху. Коррупция проникла во все уровни общества, а кумовство стало повседневной реальностью.
Страна подверглась усиленной западнизации. Порнография стала проникать в Иран, вызывая раздражение консервативных элементов населения, иранское общество превратилось в светское, зеркально отражая западные общественные структуры.
Однако наряду с этим Иран имел альтернативное лицо: страну религиозных лидеров и мечетей. Исламское духовенство было крайне недовольно реформами шаха, осознавая, что модернизация может подорвать их влияние. Иностранные компании, особенно в нефтяной отрасли, начали оседать в стране.
Тем временем возмущение сильной социальной группы «базари» — торговцев — продолжало расти. Инфляция достигла астрономических высот. Рассказы о жестокости секретной полиции шаха, САВАК, которая казалась гораздо более беспощадной по сравнению с современными силовыми структурами…
Сотни тысяч политзаключенных в тюрьмах... В преддверии революции страна стала свидетелем массовых протестов, которые были жестоко подавлены властями.
Вот так выглядела Иранская реальность перед революцией. В то время «под землей» в Иране действовало множество оппозиционных групп, но самыми эффективными в своих действиях оказались муллы.
Комплексная структура власти: парламент и аятоллы
По своей важности для мусульманского мира переворот в Иране можно сравнить с Великой Октябрьской Революцией или Французской революцией. Духовенство поднялось к вершинам власти и заявило о принципе религиозного управления — «вилаят-и факих».
Авторитарным лидерам арабских государств был представлен путь — революция, окрашенная в исламские тона. Власть мулл не соответствовала интересам никого, будь то лидеры Востока, СССР или США.
Основополагающей философией, определяющей политическую и социальную структуру нового Ирана, стала идеология Хомейни. Страна отошла от принципов коммунизма и капитализма, разрабатывая собственную «третью дорогу».
В центре нового государства лежала сложная и загадочная модель, включающая республиканскую форму правления с выборами, парламентом и президентом, но с верхушкой власти, занимаемой духовенством. Шиитские муллы, обладающие священными знаниями, считаются представителями Аллаха на земле, что делает их подходящими для руководства до прихода Махди.
Власть аятолл старшего поколения кажется окружающей и охраняющей западные институты, они поддерживают и направляют их. Всему этому руководит рахбар — духовный лидер, основной принцип и сущность этой системы. Первым рахбаром революционного Ирана был Хомейни, а после его смерти в 1989 году эту роль на себя взял его коллега Али Хаменеи, который до сих пор управляет страной.
Новое правительство создало систему репрессий и сил, которые подавляют недовольных и защищают «достижения революции» в соответствии с теорией революций. В начальный период после революции Иран стал жестким авторитарным государством, а корпус стражей исламской революции стал инструментом, с помощью которого духовенство подтверждало свою власть.
Исламский Иран как противостояние странам региона
Исламская республика Иран представляет собой уникальную модель, которую нельзя сравнивать с странами типа Швейцарии или Австралии. Это важно учитывать, чтобы не искажать политическую картину. Для анализа успехов и неудач Ирана необходимо учитывать его контекст и сопоставлять его с соседними странами.
С течением времени Иран претерпел значительные изменения: политический режим стал более сбалансированным, разработали новые каналы коммуникации между правительством и населением. В сравнении с соседями, включая арабские монархии Персидского залива и диктаторские режимы региона, Исламская Республика Иран некоторым представляется благоприятным примером развития.
Иран успешно осуществляет производство автомобилей и лекарств, которые широко распространены во восточных городах. Иран начал экспортировать свою революцию в попытке укрепить свои позиции в соседних странах, но это вызвало недовольство у некоторых слоев интеллигенции в Иране, которые не поддерживают религиозное руководство.
Отношения с Россией
Отношения с Москвой также претерпели изменения. Исторические связи между СССР и новой республикой не всегда были идеальными, однако в настоящее время отношения между Москвой и Тегераном представляют гораздо более интересную динамику. Иран является одной из тех стран, где Россия находит общий язык по многим вопросам мирового порядка.
И Москва, и Тегеран столкнулись с западными санкциями, обе страны часто выражают схожие позиции по отношению к политике Запада. В целом российско-иранские отношения находятся на высоком уровне, на грани стратегического союза.
Есть и нюансы. Россия видит себя в роли глобальной державы с широкими интересами. Иран также проводит довольно агрессивную внешнюю политику, но является державой региональной. Поэтому иногда между двумя странами возникают противоречия, связанные с вопросами о своем статусе и значимости.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал
Читайте также:
✅ Каково быть одиночкой в Японии