Романы Германа Гессе, к счастью, не остаются за бортом внимания российского читателя, а вот о бриллиантах его малой прозы слышали немногие. Мы решили исправить эту несправедливость и собрали список лучших сказок нобелевского лауреата.
«Книжный человек»
История о человеке, который ещё в юности решил спрятаться от «пугающих его жизненных бурь» за обложками многочисленных книг, о человеке, что променял реальные чувства на «скользящие под пальцами тени на бумажных страницах».
Пример Читателя — именно такое имя дает Гессе главному герою — подталкивает к размышлениям об опасности безграничного эскапизма и важности меры во всех вещах.
«Художник»
В центре повествования у Гессе всегда оказываются люди творческие, тонко чувствующие и нестандартно мыслящие. Герой этой сказки, Альберт, безусловно, относится к их числу. Его честолюбивые помыслы относительно живописи не оправдались: ни денег, ни славы картины не принесли. И только когда мужчина забросил рисование, спустя некоторое время оно решило вернуться в его жизнь совершенно необычным образом.
Эта сказка заставит задуматься о природе истинного творчества, выбрать сторону в конфликте творца и толпы.
«Август»
У бедной и одинокой девушки Элизабет рождается сын по имени Август. Благодаря волшебнику, мальчик получает невероятный дар — свойство нравиться всем.
Гессе размышляет над вечным вопросом, что же важнее: любить или быть любимым?
«Ирис»
Взрослея, Ансельм всё дальше уходит от собственного «я». Далекое и смутное воспоминание о прекрасном ирисе, некогда цветущем в домашнем саду, заставляет его отправиться в путешествие по закоулкам памяти, встать на путь, ведущий к себе самому.
Философские размышления Гессе о человеческой сущности, приправленные красивыми описаниями и юнгианскими психоаналистическими концепциями.
«Фальдум»
Ярмарка в небольшой деревушке Фальдум идет не по плану: на неё приезжает волшебник, способный исполнить любое желание каждого жителя.
Сказка с глубоким символизмом, бесчисленными аллюзиями и излюбленным Гессе конфликтом бюргеров и нон-конформистов, который раскрывается через обращение к сущности представителей обеих сторон.