Как по мне, история с Фирузе-хатун – это один большой киноляп. Создается такое впечатление, что сценаристы поначалу не знали, что с ней будет в конце. А когда наплодили несуразностей, исправлять это было уже поздно. Вот и пришлось на голубом глазу делать вид, что вся ее судьба – страшная тайна, хотя это не очень добавило достоверности.
Странен способ попадания персиянки в гарем – слишком много случайностей. Странна ее попытка укрыться на западе от гнева персидского шаха – как-то это не очень подобает правоверной мусульманке. Странна попытка шаха потопить корабль, который находится где-то то ли в Черном, то ли в Средиземном море – какие длинные руки у персидского государя! Но более всего является странной татуировка в виде льва, находящегося внутри солнца и восьмиконечной звезды.
Татуировка сделана на той части тела, которая не скрыта в достаточной степени от чужих глаз. Ее случайно замечает девушка в бане, которая не задает подробных вопросов. Ее не видят евнухи и врачи гарема, которые, по идее, согласно османским традициям, были обязаны осмотреть кандидаток с головы до ног. В конце концов, ее не видит султан, хотя у Фирузе с ним неоднократно была близость.
Согласно легенде фильма, почти никто не знает этого символа, хотя, по идее, должен был знать. Тот же султан, который имел классическое восточное образование и большую часть жизни провел в боях, должен был не только слышать про подобную татуировку, но и своими глазами неоднократно ее видеть.
Восьмиконечная звезда символизирует восемь тюркских народов, какие выделяли в то время: кызылбашей, сельджуков, туркмен, кипчаков, татар, казахов, чагатаев, османов. Сейчас она попала на флаг Азербайджана, а в Туркменистане является популярным символом.
В то время звезда использовалась многими народами огузского корня. К ним относятся и османы, то есть, тюркские жители Османской империи, и кызылбаши иранской державы Сефевидов. А вот солнце и лев, изображенные в той или иной манере, точно указывали на восточных соседей, и Сулейман не мог этого не знать. Просто потому, что не раз видел знамена своего врага. На его ранний склероз рассчитывать не стоит – все-таки, вполне здоровый мужик.
В то время действительно была практика засылать шпионок в гаремы. Но сделать будущей наложнице татуировку с гербом враждебного государства – это не очень удачная идея. Даже если предположить, что в султанском серале у всех проблема с глазами. Помните, как в анекдоте? Штирлиц шел по улице Берлина, и ничто не выдавало в нем русского разведчика: ни парашют, ни буденновка, ни тельняшка, ни татуировка Сталина на правом плече. То же самое и с Фирузе.
Что касается самой возможности татуировки, то действительно у тюркских племен в домусульманский период был такой обычай. Впоследствии под давлением исламской религии он постепенно исчез. Но дело в том, что у шиитов на этот счет была совсем другая позиция. Они полагают, что нет авторитетного источника, который бы запрещал правоверным наносить на свое тело тату. Это относится к шариатской категории макрух: не запрещено, но и не приветствуется.
А шахи из династии Сефевидов и их подданные были как раз шиитами. Чисто технически, они могли бы набивать татушки себе или, что более, вероятно, своим слугам. Хотя, если честно, я никогда не слышал о подобном обычае. В данном случае, скорее может быть верным второе.
Во-первых, в фильме нам объясняется, что Фирузе – все-таки не настоящая Фирузе, не представительница царского рода. Во-вторых, в самом начале девушка бредит и говорит на персидском языке. Тогда как представители династии Сефевидов сами были тюрками, говорили по-тюркски, и придворным был у них тюркский (азербайджанский) язык. Вряд ли девица из царского рода говорила бы на фарси, как на родном. Скорее, она какая-то рабыня-разведчица.
Слышал мнение, что татуировка могла быть для нее, как «спасательный круг». Что могло иметь важность в свете сказанного выше. Если бы ее вражескую деятельность разоблачили, Фирузе могла предъявить султану свою тату. Дескать, я представительница персидской правящей династии, не убивайте меня, а лучше вообще отпустите.
Но умоляю, где тут логика? Не для нас, а для тех людей. В 1514-м году в битве при Чалдыране османский султан Селим Явуз, отец Сулеймана, разгромил персов и взял в плен гарем своего противника шаха. Одна жена отдала стражнику золото и сумела сбежать. Вторая долго была у Селима в гареме, прежде чем он насытился местью, и отдал девушку своему слуге. И почему его сыну следует поступать со шпионкой честно и благородно?
Поэтому, как по мне, то история с Фирузе и ее татуировкой все-таки ляп, поскольку ни одна из логических цепочек никуда не ведет.