Чтобы по-настоящему разобраться в методике Постамента и в жизненном подходе, нам необходимо рассмотреть одну из важнейших тем – наставничество. Можно сказать, что Наставник – это точка отсчета Постамента. Без появления Наставника Постамент невозможен даже теоретически. Многие люди часто задавали мне вопрос: «Можно ли жить Постаментом без Наставника?»
Если честно, я даже не представляю, как это можно сделать. Лично мне даже неизвестна такая методика, и я никому не рекомендую пробовать жить Постаментом без Наставника. Давайте рассмотрим причины, почему невозможно жить Постаментом без Наставника:
1. Прежде всего, человек от кого-то должен узнать о методике Постамента. И даже когда вы встретите человека, живущего Постаментом, вы должны понимать, что никто не станет сразу говорить с вами на эту тему. Тема Постамента достаточно личная и разговаривать о ней публично не совсем приемлемо, поэтому обычно на эту тему никто ни с кем не разговаривает.
2. Само знание, которое содержит Постамент, невозможно выучить ни за 5 минут, ни за месяц. И даже за год вы его не выучите. Это еще одна причина, почему без Наставника Постамент невозможен – кто-то должен передавать и объяснять эти знания и заниматься с человеком постоянно. И желательно, чтобы вас учил человек, который сам живет таким образом, а не просто слышал немного о методике. Человек, который слышал о Постаменте, может рассказать вам только о внешних «атрибутах», а не о самом жизненном подходе, а значит, никаким образом это не изменит вашу жизнь в сторону эффективности.
3. Человек необъективен к себе. Ему кажется, что в его жизни все хорошо и несомненно у него самый эффективный жизненный подход, исключительно по его мнению. Но, когда на это посмотрит человек, живущий Постаментом, он точно скажет, что такой подход не имеет никакого отношения к эффективности, а в поведении человека просто сквозит ненависть к правде. Дело в том, что человек, который хотя бы полгода использует этот жизненный подход, он точно может определить, живет он Постаментом или просто притворяется.
4. Для человека в ранге Постамента других людей не существует. Постамент – это всегда одиночество, то есть спрос только с себя, больше никого нет. Человеку в ранге вообще не интересно, что будут делать остальные, главное – что будет делать он. А любое кивание на других людей – это уже сошествие с Постамента. Например, когда люди постоянно обсуждают, почему никто ничего не делает, почему он или она чего-то не сделали – это все к Постаменту не имеет никакого отношения. Не нужно смотреть на других, смотрите на себя и на свои поступки. При постановке задачи человек в ранге первый поднимает руку, а не ждет, пока всю работу выполнит кто-нибудь другой. В этом заключается воспитание человека Наставником – чтобы он перестал смотреть на других.
5. В момент принятия Постамента человек отказывается судить себя, оценивать свои действия и передает все это на суд Наставника. Только Наставник может судить человека по его делам, поступкам и поведению, потому что человек к себе необъективен и не может дать объективную оценку своим действиям. Когда в жизни у человека нет регулирующего органа в виде Наставника, его начинают осуждать окружающие. А люди – мастера что-то додумывать, придумывать и воображать то, чего нет. Сам по себе Постамент и воображение – явления несовместимые. Принимая Постамент как образ жизни, человек отказывается от воображения.
Мне неизвестны примеры того, как человек смог жить Постаментом без Наставника. Принимая первый ранг Постамента Грамму, без силы Наставника и его авторитета, без следования его рекомендациям, человеку невозможно будет устоять в данном ранге. Мой Наставник Виктор Палыч говорил: «Для того, чтобы соответствовать Грамме, необходимо соблюсти лишь одну догму – “всё вторично, служение первично”». На первый взгляд может показаться, это очень просто, но на самом деле, человеку даже один день в такой системе координат прожить будет невыносимо. Потому что с этого момента мир поделится пополам – на «первично» и «вторично». Первично – это то, что обязательно необходимо сделать, а вторично – это то, что необязательно делать. Человек в ранге может заниматься множеством вторичных вещей, но прежде сделать все первичные.
Необходимо еще разобраться с тем, кому человек служит. Палыч всегда говорил: «Лучше служить одному, чем прислуживать всем». Наверное, многие сейчас подумали о том, что они вообще никому не служат и служить не собираются. Но, уверяю вас, думать так – это заблуждение, так как человека жизнь заставляет каждый день кому-то прислуживать, начиная от родственников, которые говорят вам, что, пока не уберетесь в квартире, гулять не пойдете, заканчивая работодателями, которые выдают вам зарплату. Мне мой Наставник всегда говорил: «Человека все равно заставят прислуживать, поэтому лучше служить одному». Кому же все-таки служит человек, живущий Постаментом? Кто-то подумает, что человек служит своему Наставнику – это, конечно, достойный ответ, но к Постаменту не имеющий никакого отношения. Кто-то служит какому-то делу, и это тоже очень хороший ответ, но также не имеющий отношения к Постаменту. В этот момент, хочется сказать, что человек служит Богу. Но Бог – это очень пространственное понятие, и служить тому, кого человек никогда не видел, очень легко, но так ничего не выйдет. Точно так же, когда люди говорят, что они служат правде – это тоже абстрактная категория. Человек не сможет служить правде, даже если очень этого захочет – все равно мы упремся в то, что правда у каждого своя. Ответ должен быть таким, чтобы он человеку пользу приносил, а не создавал абстрактную категорию – Бог, правда, справедливость, которые невозможно увидеть или воспринять. Как видите, «Кому служит человек?» – это очень сложный догматический вопрос, на разрешение которого у человека может уйти полжизни. Именно поэтому без Наставника научиться жить этим образом жизни невозможно. Виктор Палыч и меня спрашивал: «Кому ты служишь?» А я ему отвечал: «Я, Виктор Палыч никому не служу. Я “чему” служу». Он посмотрел на меня и сказал: «Это очень интересно. Расскажи подробнее про это “чему ты служишь”». Я объяснял это очень просто: «Я считаю Вас, Палыч, верхом справедливости и эталоном для себя. Но служить Вам – это значит ничего не делать. Например, Вы скажете мне пойти что-то купить и принести, я, конечно же, это выполню, но мне такая служба ничего не дает и ничему не учит. Более того, она даже вредна будет, потому что я привыкну, что мне сутра и до вечера будут давать указания, а я буду их выполнять и думать, что живу Постаментом». Люди, которые так думают, ничего в Постаменте не понимают.
И вот, в свое время я сформулировал такой ответ на этот вопрос, которого Палыч даже не ожидал и сказал, что это лучший ответ за всю жизнь, который он когда-либо слышал. А еще немаловажно то, что данный ответ исключает жизнь Постаментом без Наставника. Сказал я ему следующее: «Палыч, Вы для меня большой человек и эталон, который создает определенный порядок в мире. Благодаря этому порядку я живу. И служу тому порядку, который Вы создаете».
"Искать нужно не знание, а человека, который истинными знаниями обладает и может помочь научиться"
В моей жизни есть Наставник, который создал порядок, и считаю своим долгом сохранять и продолжать существование этого порядка. После этого ответа Палыч задал мне еще один вопрос: «Зачем тебе служить этому порядку?». Я откровенно и где-то даже эгоистично ему ответил: «Без этого порядка я никем в жизни не стану. Только при условии существования порядка я смогу побороть все свои недостатки, всю свою немощь и свои пакости». Человек, который принимает Постамент, он как гранит или металл, который можно только в условиях порядка расплавить и выковать из него клинок. Как без кузни невозможно выковать клинок, так и без определенных условий и порядка, невозможно воспитать человека. И тогда мне Палыч задал последний вопрос: «Зачем служить порядку, если можно всем этим воспользоваться и сбежать?», на что я ответил: «Тогда это не жизнь Постаментом. Я не могу сбежать. Раз меня кто-то выковал и создал для меня условия, значит, мне необходимо сделать так, чтобы и другие люди могли этим воспользоваться. Раз мне дали такую возможность, почему я должен это оставить только себе и никому больше не дать возможности этим воспользоваться?»
Поэтому человек, живущий Постаментом, считает своим долгом служить этому порядку, защищать этот порядок, потому что без него невозможно стать сильнее, эффективнее, а главное – невозможно создавать себе будущее, а значит, его вам создаст кто-то другой и заставит вас ему служить. Человека все равно заставят служить, но одно дело, когда человек делает это осознанно и осмысленно, понимая, что это ему прежде всего нужно, а не порядку или Наставнику. Порядок был, есть и будет, и он будет продолжать свое существование. Это человек нуждается в этом порядке. Иначе будет служить чужому порядку, где ему с утра и до вечера будут рассказывать, что делать, куда ходить, кому десятину платить, а он в силу своей слабости будет вынужден прислуживать всем.
Лично я всегда всецело отдавался порядку, созданному моим Наставником, но Наставник мне всегда давал больше, в десятикратном размере, и я точно знал, что этот порядок нужен мне, а не Виктору Павловичу. Палыч всего добился в жизни, а вот я без этого порядка ничего не добьюсь и никем не стану.
Если человек порядку не служит, если его Наставник, который создал порядок, чтобы у него была возможность лик человеческий, а не звериный приобрести, для него не самое главное в жизни, и у него есть дела поважнее, то неизвестно что еще с этим человеком случится. Потому что природа человеческая ущербна, и, если ее не держать в определенном порядке, человек может очень много глупостей натворить в жизни. Порядок не только условия создает, он клещами держит человека, не давая ему упасть до животного состояния.
Человеку, который хочет жить Постаментом и носить этот высокий духовный ранг, очень важно осмыслить все нюансы, которые мы рассмотрели, а главное – понять, что без Наставника и порядка, который он создает, жить Постаментом не представляется возможным.
Смотри также "Методика "Постамент" как система"
#методика_постамент
#эффективный_жизненный_подход
#правда