623 подписчика

Человеческий облик Бога. Христос как историческая личность. Рождество (вып. 12). Путь в Вифлеем. Часть 4. Глава 3.

23 июня 202323 июн 2023

4 мин

Продолжу свое повествование о поездке Святого Семейства в Вифлеем. В предыдущем выпуске мы подошли к описанию непосредственно Пещеры Рождества.

Иессей, отец Давида. Открытые источники.

Внутри пещеры в скалистой стене иссеченное углубление служило яслями для животных.

Ясли в базилике Рождества. Открытые источники.

Определение Матфея – «дом» - подтверждается тем, что многие палестинские жилища того времени представляли собой землянки с пристроенными спереди хижинами – в основном, из камня. Таким, например, если судить по раскопкам, были и мастерская, и недавно раскопанный дом Иосифа в Назарете. Так что вполне можно предположить, что примерно такой же дом стоял на клочке земли, где нужно было произойти Рождеству Христову: Богу сделаться человеком. Но в I в. до н.э. обиталище Иессея было уже пусто и разрушено и превратилось в маленькую и жалкую лачугу, если не в развалины. Каменные стены его рассыпались, остались только слабые глинобитные. И все же это было убежище от холодной декабрьской ночи.

Дом Иосифа в Назарете. Открытые источники.

Апокриф сохранил интересные подробности окончания путешествия из Назарета в Вифлеем.

«И сказала Мария: войдем в эту пещеру. И было в то время солнце на закате. Тогда Иосиф повел Марию к той хижине у пещеры, ибо там они никого не могли потеснить. И вот, когда подошел он к пещере, оказавшейся там, сказала Мария Иосифу, что настало ей время разрешиться от бремени и что не может она дойти до города. При появлении Марии вся пещера озарилась таким ярким сиянием, как если бы взошло солнце в пещере той, а это был шестой час дня, и пока Мария пребывала в пещере той, она озарялась непрерывно, днем и ночью, этим небесным сиянием» («Еванг. Псевдо-Матфея»).

Напомню: «шестой час» не по современному измерению, а по-иудейскому.

Мария с младенцем Иисусом и Иосифом в пещера Рождества. Художник Павел Попов. Открытые источники.

Интересно, что, хотя католики и православные расходятся насчет места Благовещения, насчет Рождества они едины во мнении. Вполне понятно: место сакральное. Именно там, где прежде стоял дом Иессея, отца Давидова, где был рожден Псалмопевец и помазан на царство пророком Самуилом, на том самом клочке земли родился Христос. Тем исполнилось пророчество Исайи: «Тот будет обитать на высотах, убежище его – неприступные стены, хлеб ему дан» (Ис. 33:16).

Самуил помазывает Давида на царство. Открытые источники.

В IV веке императрица Елена воздвигла там храм, средний алтарь которого находится над пещерой Рождества. Из него, по 15 мраморным ступеням, входят в подземную церковь -Вертеп Рождества Христова - множество богомольцев и в наши дни.

Императрица Елена. «Сон святой Елены» (Паоло Веронезе, ок. 1580 года). Открытые источники.

О появлении на свет Спасителя – в следующем выпуске.

А пока послушаем одну из старейших иудейских молитв – «Благословение Аарона» на иврите. Оно дошло до эпохи Христа (и до нас) со времен Моисея, брата этого первосвященника.

Моисей и Аарон перед фараоном. Открытые источники.

«Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!

Да озарит Господь лицо Своё для тебя и помилует тебя!

Да обратит Господь лицо Своё к тебе и даст тебе мир!»

(Чис. 6:24-27)

Друзья, если вы хотите больше узнать об историческом Христе и вместе со мной отследить Его земной путь, подписывайтесь на мой канал и будьте первыми читателями новых публикаций.

Продолжение следует.

Более подробно этот выпуск представлен на сайте сетевого издания "Труд Черноземья": https://trudcher.ru/news/chelovecheskiy-oblik-boga36/chelovecheskiy-oblik-boga-khristos-kak-istorichesk4088/

Юрий Пульвер