Жорес Иванович Алферов — личность знаковая не только, как ученый, но и как политические деятель, которого не зря называли «нашей национальной совестью». Лауреат Нобелевской премии неоднократно делился размышлениями на разные темы — его мнение не просто попадает в точку, некоторые его слова обретают актуальность с годами.
До 2017 года Алферов занимал должность вице-президента РАН, был председателем Президиума РАН Санкт-Петербурга. В списке его достижений Орден Ленина, несколько Государственных премий, орден «За заслуги перед Отечеством».
Коротко о взглядах Алферова
- Противник клерикализации и введения в школьный курс предмета «Основы православной культуры».
- Относительно социального расслоения провел интересную аналогию с бокалом вина: «Содержимое его принадлежит — увы! — всего-навсего десяти процентам населения. А ножка, на которой держится бокал, — это остальное население».
- Отрицательно высказывался относительно реформы РАН и критиковал современную науку.
- Неоднократно выступал против активного использования генетически модифицированных организмов, обращался к ООН и в Greenpeace.
- Сторонник бесплатного образования, активного развития электронной промышленности.
- Противник капитализма, за что гения в науке неоднократно назвали ретроградом. А этот «отсталый ретроград» заложил базу информационных технологий, существенно продвинув развитие общества.
О политике
Алферов никогда не присоединялся к партиям, но состоял в Государственной Думе. Единственной «партией» к которой он принадлежит, он считал академию наук. Вместе с тем, не зря длительное время ходила шутка, что Алферов — единственный настоящий коммунист, хоть и не в партии.
Всю жизнь был рьяным противником капитализма:
«Фундаментальная основа капиталистической системы – узаконенное право людей грабить друг друга. Такая система в обязательном порядке будет порождать богачей-олигархов. А главное условие успеха в ней – умение первым загрести побольше…».
В противовес капитализму приводил пример СССР:
«Хотя на советскую власть обижены миллионы людей, по своей природе это власть народная. Не придуманная Сталиным или Лениным, а выросшая из естественного движения угнетенных людей против угнетения.
Да, были ошибки, были преступления, но поймите, это была первая в мире реальная попытка построить страну на принципах социальной справедливости. Удачная, раз продержалась 70 лет…».
О распаде СССР
Это было личной трагедией ученого. Распад страны называл не только огромной потерей, но и общенародной бедой, последствия которой до сих пор ощутимы:
«Настроение мое навсегда испортилось 19.08.1991. Я был в Хельсинки, мне позвонила дочь… Я почувствовал – падает Советский Союз. Это стало экономической и социальной трагедией, которая продолжается до сих пор».
В связи с этим, Алферов крайне негативно оценивал деятельность «авторов» событий и тех, кто продвигал процесс:
«Мечтой Ельцина было дорваться до власти, пролезть в Кремль, на все остальное ему было плевать… Горбачев был просто недалеким, не понимавшем происходящего, не понимавшим даже, что сам будет выброшен за борт после использования…
Чубайс, Гайдар и прочие заслуживают вечного порицания от каждого сколько-нибудь цивилизованного человека в России. Эти люди только разрушали и паразитировали на государстве, ничего не создав взамен».
О гибели образования
Поскольку Алферов, в первую очередь — ученый, но крайне болезненно воспринимал упадок образования. Особенным «злом» он считал систему ЕГЭ, которая не показывает знаний и позволяет образовательной системе развиваться:
«После того, как мы запустили Спутник, на Западе сказали, что СССР победил в космической гонке за школьными партами. Выступая в США в 70-х, я был глубоко поражен низким интеллектуальным уровнем их студентов. Сегодня, слушая ответы по ЕГЭ, я удивляюсь малообразованности старших школьников и студентов в уже в моей стране…».
Единственным спасением он называл то, что осталось от советского образования. Только это наследие является чем-то хорошим и продуктивным. Современная наука, с точки зрения Алферова, не востребована капиталистической экономикой, поэтому находится в упадке. Этим просто невыгодно заниматься:
«Беда современной науки — не низкое финансирование, хотя финансирование науки по-прежнему ниже, чем в СССР… Хуже то, что фундаментальная наука не востребована экономикой».
О вере
Алферов неоднократно относил себя к атеистам, но к православию относится с пониманием, без агрессии. Оно имеет место быть и это не проблема общества. При этом, изучать Закон Божий в школе — дикость, с точки зрения ученого.
После получения Нобелевской премии его спросил Владимир Познер во время интервью:
«Ладно, Вы атеист, но представьте, что стоите перед Богом. Что бы Вы ему сказали?».
И ученый ответил:
«Наверное, «Помоги, Господи, сохранить наш мир и населяющее планету человечество».