Найти в Дзене

Загадки истории: чукча-грозный воин?

Если бы нам сказали, что чукчи когда-то были величайшими воинами всех времён и народов, мы ни за чтобы не поверили, мы их достаточно хорошо знали: бесхитростные, простоватые и безобидные, совсем как в анекдотах. Скала Вебер разделяла территории двух поселков – русского и чукотского. Когда-то на нем было чукотское кладбище, но чукчи легкомысленно относились к погребению: тела помещали в небольшую выемку и закладывали камнями. Для песцов камни не были преградой, поэтому кости и даже черепа со временем оказывались на поверхности. Несмотря на это, наши мальчишки там частенько лазали и однажды нашли части старинного оружия - луки, стрелы, костяные ножи. Вряд ли оно применялось для охоты. Считали, что оружие использовалось во время войны между двумя чукотскими племенами, береговыми и тундровыми. Это было странным; в таких суровых условиях выгоднее был бы торговый обмен, например, мясо на рыбу. Явно, имеет место какая-то тайна, что-то нам не договаривают!
И вот, через много лет раскрывае

Если бы нам сказали, что чукчи когда-то были величайшими воинами всех времён и народов, мы ни за чтобы не поверили, мы их достаточно хорошо знали: бесхитростные, простоватые и безобидные, совсем как в анекдотах.

Мыс Вебер
Мыс Вебер

Скала Вебер разделяла территории двух поселков – русского и чукотского. Когда-то на нем было чукотское кладбище, но чукчи легкомысленно относились к погребению: тела помещали в небольшую выемку и закладывали камнями. Для песцов камни не были преградой, поэтому кости и даже черепа со временем оказывались на поверхности. Несмотря на это, наши мальчишки там частенько лазали и однажды нашли части старинного оружия - луки, стрелы, костяные ножи. Вряд ли оно применялось для охоты. Считали, что оружие использовалось во время войны между двумя чукотскими племенами, береговыми и тундровыми. Это было странным; в таких суровых условиях выгоднее был бы торговый обмен, например, мясо на рыбу. Явно, имеет место какая-то тайна, что-то нам не договаривают!
И вот, через много лет раскрывается истинное лицо чукчи, как великого и жестокого воина.

Русско-чукотские войны 1641-1776
Русско-чукотские войны 1641-1776

В свое время, когда Российская империя прирастала Сибирью, особого сопротивления она не встречала, продвижению мешали лишь осколки Золотой Орды. Коренное население хоть и выражало недовольство , но дань платило исправно. А вот на Чукотке этот процесс споткнулся и прирастание затормозилось почти на 200 лет! Чукчи отстаивали свои угодья, не хотели платить дань и вели жестокую войну на уничтожение противника.

-3

Так в чем же была их сила? Наверное, в воспитании. Уже с 5 лет, ребенок (девочка тоже могла стать воином) должен был овладеть арканом, быстро бегать, стрелять из лука, метать копье, переносить тяжелые грузы. В результате подросток вырастал выносливым, сильным, мог обходиться без воды, еды и весь день бежать, преследуя оленей. Также он умел хорошо ориентироваться в тундре и знал тактику и стратегию ведения боя. Но этого было недостаточно, подростку предстоял экзамен не на жизнь, а на смерть! Его собственный папаша гнался за ним по тундре, пытаясь подстрелить стрелой из лука. Если не догнал, или не попал - экзамен сдан - вырос настоящий воин! А попал - значит плохо учился и пересдачи экзамена не будет!
Главным в тактике чукотского боя были внезапность и знание особенностей местности. Чукчи устраивали засады в узких ущельях, молниеносно врывались в селения, неся смерть и разрушение, и также мгновенно исчезали, унося добычу и уводя рабов. И Россия отступилась, тем более что никакой пользы в этих землях, не видела.
Лишь при Советской власти этот северный народ стал относительно управляемым. Некоторые знатоки местного этноса немалую роль в этом отводят чукотскому вождю Алитету. Это богатейший чукча и враг Советской власти, но с другой стороны— пер­вый на Чукотке проводник технического прогресса, коммерсант и ор­ганизатор товарного производ­ства. В общем, личность почти мифическая. Хотя есть реальный прототип, со мной училась симпатичная чукчанка, утверждающая, что она пра-пра-правнучка того самого Алитета. А есть герой романа Т.Сёмушкина «Алитет уходит в горы».
Алитет все-таки ушёл в горы, а для чукчей дружба с Россией закончилась печально: новые болезни ослабили их здоровье, а алкоголь деморализовал коренное население. Так из грозных и суровых воинов они превратились в слабых, не очень здоровых людей, зависимых от алкоголя.