Про бунт Пригожина я должна ответить, что к этому моя команда не имеет отношения. А про назревающее противостояние мы сообщали в МИД больше 3-х месяцев назад. Старались и для Вас, например, в публикации от 13 марта, я говорила прямо на возможность появления новых "красновых" и "корниловых", авторитетных генералов, что будут способны предать свой народ. Конечно же моя команда располагает собственными теоретическими разработками, почему нарыв начал назревать. Говорить об этом через СМИ, основываясь на имеющейся информации, тогда нам показалось верхом циничности. Сегодня ситуация усугубляется, в дальнейшем развитии нам кажется, что мятеж будет успешно подавлен, но вся подоплёка уже видится как дикость, о которой мы не имеем никаких прав говорить открыто.
Отсылаю на свои ранние публикации, где мы постоянно акцентировали читательское внимание на хрупкость информационного поля. Говорили Вам, что Владимир Соловьёв, весьма популярный российский журналист, идеолог солидной медиа-мейкерской группы СМИ, чрезмерно восхваляет деятельность ЧВК и лично их руководителя. На тему медиа-магната и созданного RT-мейнстрима создана подборка на канале Мира Ка́ртина "Перевоспитывая Соловьева и Ко".
А что же нам всем ждать теперь? Могу дать ответ, как поэт, в фундаментальной "Балладе о Подвиге", быть может там Вам откроется Журавль, как случайный персонаж, настолько загадочный, и этим манящий, образ которого может стать ключом в понимании сегодняшней ситуации. Если не поймете, в аннотации, моем вступлении к этой баснеме всё разжевано. Удачи всем нам и крепости духа на данном рубеже переоценки инфополя. А теперь сама статья.
Читатели иногда меня балуют такими вопросами, от которых разит риторикой. Не могу не ответить публично по самой актуальной теме. Спрашивает весьма оригинально читатель Камиль. Почему патриотизм как идеология не работает в России? Передо мной стоит задача, либо согласиться, либо опровергнуть, на первый взгляд нелепое утверждение, которое у читателя формируется из 2-х мыслей. Первая, никакого эффекта от патриотизма в России нет. Вторая, патриотизм это идеология. С Вами Мира Ка́ртина – Мировоззрение от Первого лица.
Сначала отвечу однозначно на первое. Конечно же эффект от патриотизма есть. Вопрос в том, насколько это оправдывает надежды, и с чем эти надежды связаны у этого читателя. Тут есть один немаловажный аспект, который можно понять, если представить как Медиаторы Российской идеологии, о которых на моем канале есть публикации про мою НадИдеологию в разделе КАТОК 2.5., формируют собственные среды влияния на население. Каждый из медиаторов, будь то школы, СМИ или религиозные объединения, делают это по-своему. В общем, так и задумано системой Медиаторов, патриотический прессинг напоминает прожарку с разных сторон. Как "прожарили" или какая калейдоскопная Картина видится читателю, такое у него и ви́дение проблемы. С учетом его личного опыта, в виде некой внутренней призмы, он получил именно такое восприятие Мира, которое и сформировало вопрос.
Теперь объясню вторую часть вопроса, является ли патриотизм идеологией. Увы, в этом тотальное заблуждение всех граждан России. Конечно же оно навеяно откровениями различных авторитетных мыслителей нашей России. Карамзин, Островский, Добролюбов, Салтыков-Щедрин. Например, все писатели из рода Толстых пытались истолковать патриотизм. А нищий Федя Достоевский на потуги этих высокооплачиваемых признанных гениев "болт положил" (не цитата, а моя идиома - МК), о его выходке всё не доходят руки написать подробно. Кто надо, тот в курсе. Одним словом, тогда дотолковались до того, что появился Раскольников. Сегодня эти "во́роны" продолжают кружиться над патриотами, рискующими жизнью – получите следующих чудовищ. Пригожина, Соловьева... Патриотизм это не идеология. И вовсе не потому, что у нас по Конституции не может быть государственной идеологии, значит, прививание патриотизма не может считаться внедрением идеологии. Не обман ли это зрения, слуха или шестого чувства, не иезуитский ли это прием, ведь всем вам видится обратная картина. Не обман. Это в коконе, где вы находитесь уже очень долго, остаточные вибрации вашего человеческого начала, это помеха в вашем восприятии жизни через изуитско-казуистическую призму. О поверьте, если вы уличили государство в иезуитских поступках, значит вы тоже являетесь иезуитом поневоле. Для вернувшихся со ссылки, где я Вам предложила пройти тест на иезуита, продолжаю.
Во-первых, общество разогрето политическими силами. Самый неостывающий, но с душком, "пирожок" – это песнь про идеологию государственного патриотизма, которую продолжает исполнять товарищ Зюганов, бессменный лидер КПРФ, в идеологическом плане самой внушающей доверие и самой беспомощной одновременно партии. Про беспомощность вы поймете ниже. Во-вторых, СМИ не утруждаются в поисках эпитетов и синонимов для слова патриотизм. А зачем, если это не считать идеологией, и еще им начхать, что для вас является откровением идеологическое обнуление патриотизма. Ведь им про него можно говорить всё, что угодно, и сколько угодно. В этой самонадеянности и наблюдается следующая нелепость ситуации.
Итак, про это качество, свойство или явление, говорят вовсю, и чаще как про идеологию, при этом с разными оговорками. Самая борзая, что в Конституцию надо вносить изменения. Все эти телевизионные "Лебеди, Раки и Щуки" далеки от идеологической тематики, их учили тому, что идеология больше нужна государству, а не обществу. Как не учили их и такому простому пониманию, что патриотизм это всего лишь дань уважения или сыновний долг, который не обязан быть идеологией, в плане необходимого программного подкрепления какими-то постулатами, а конкретно теми, которые мы все привыкли слышать из их уст. Логика патриотизма не подлежит доказыванию, и тем более какому-то своему толкованию, а тот кто за это берется, допускает логическую оплошность. Патриота нельзя поставить в один ряд с демократами, либералами, милитаристами, пацифистами, монархистами и социалистами. В каждом представителе перечисленных идеологических воззрений обязан находиться патриот, и по мнению самого носителя, повторю, любой идеи, этот патриот должен покрывать 100% его сознания. Идеология может быть позволена этим патриотом изнутри лишь как хобби, сверх этих 100%. Патриотизм – фон, а идея на первом плане. При выступлении чтобы идея не перекрывала задний план, чтобы можно было в любой момент рассмотреть цвет и оттенок фона, сверить его с оригиналом. А выборы должны быть как выставка клубов по интересам. Пришли со своими спектаклями, спортивными достижениями, рацпредложениями, декоративными поделками и песенками раз в 4-6 лет, презентовали, если появилось что нового из перформанса, и уползли обратно в свои идеи. Кто на поле для гольфа, кто в бассейн... Утрировано конечно объяснила, но думаю, суть до вас дошла. В т.ч. и об идеологической слабости некоторых политических сил.
В качестве демонстрации отношения самого себя к своим идеологическим взглядам, как к хобби, я подготовила вот такой коллажик, который с другой стороны поможет вам понять что Заполняющий Медиатор не стесняется геройствовать. Заявляя о своих полномочиях, он иногда выполняет функцию подмены государства. Ведь на политических ток-шоу принимают участие депутаты и столичная профессура.
Полетим ли мы куда-то и с какой скоростью? Конечно, хотелось бы попасть в нежные добрые руки и миновать пролет через лихолетье. Но так не бывает. Хочешь чтобы первый вариант продолжался? Научись делиться. Если ты ребенок, то игрушкой. Если взрослый, то идеей. Не патриотической.
Патриотизм не может быть идеологией, потому что для любого общества в любой стране это должно считаться нормой поведения по отношению к своей Родине. Говорить про патриотизм, как идеологию, значит вести нелепые споры о том: является ли твой народ обществом и, что более заметно, является ли твоя Родина государством.(МК - май 2023)
Тема патриотизма и ответ Камилю продолжены в публикации КАТОК 2.5.2.6. А вывод по сегодняшней публикации очень простой:
Приоритеты национальных интересов, что движут человеком, не дают ему пра́ва присвоить патриотизм как идеологию. (МК)
Но почему так происходит? Расследование продолжается.
К вашему вниманию более ранняя статья по теме: ЯРОСТЬ 2.5, часть определяющая. Может ли патриот быть либералом?