В 1967 г. в журнале «Вопросы научного атеизма» была опубликована статья Н.П. Алексеева, в которой приводится отношение к религии жителей Орловской области. В том числе, одним из трех колхозов, выбранных для анализа религиозности местного населения был выбран колхоз Карла Маркса в с. Кутафино Кромского района.
Так характеризует кутафинское коллективное хозяйство автор: «экономически крепкое хозяйство на протяжении многих лет. <...> Он располагает 10540 га земли с 26 населенными пунктами, насчитывающими от 12 до 184 хозяйств. В прошлом здесь проживали государственные и монастырские крестьяне, подвергшиеся несколько меньшей эксплуатации, чем помещечьи. Прослойка средняков и кулаков в предреволюционные и первые годы после Октябрьской революции была значительно большей, чем в других изученных нами колхозах. Следует отметить, что материальное благосостояние колхозников этой артели в целом выше, чем в остальных. Колхоз располагает и большими возможностями для удовлетворения духовных потребностей населения».
В колхозе Карла Маркса «по речке Кроме в эпоху Ивана Грозного проходила южная граница русского государства, где было расположено несколько военных поселений, защищавших московские земли от набегов крымских татар. Район постоянно укреплялся за счет переселения служилых людей с севера, поэтому он и стал одним из первых форпостов православия на орловской земле. Значительная по тем временам географическая отдаленность этого района от центра России способствовала сосредоточению старообрядчества и старого русского сектантства — хлыстовства, а затем и скопчества . В прошлом земли, принадлежавшие колхозу, занимал крупный женский монастырь. Православный храм , расположенный в центре колхоза — селе Кутафино, функционировал до 1960 г. В результате длительной ссоры духовенства с церковной двадцаткой на почве дележа денежных доходов он прекратил свою деятельность. В дореволюционном прошлом храм, судя по имеющимся церковным документам , отличался умелой постановкой религиозной пропаганды. В настоящее время в колхозе сохранился православный церковный актив, который организует богослужение самодеятельным порядком без участия священника. На территории колхоза в селе Малая Драгунка действует община евангельских христиан-баптистов, 15 членов которой проживают и работают в колхозе. В поселке Кромы (районный центр), к которому примыкают земли колхоза, действует православный храм. В целом население колхоза подвергается наибольшему религиозному воздействию со стороны различных религиозных организаций, чем население других изученных колхозов».
