Разложение Римской республики привело не только к появлению возможности единоличного правления, профессиональной армии, но и изменению всей социальной структуры римского общества. На смену народу-воину приходит иерархическое общество, которое благодаря господству практически над всей Ойкуменой, породило не только праздный высший класс, но и многочисленный слой лично свободных, но нищих граждан Рима. Благодаря специфике римской демократии этот люмпен-пролетариат превратился в благодарную клиентеллу римских нобилей. Помимо традиционного лозунга "хлеба!", беднейшие римские граждане, обеспеченные хлебом за счет государственных раздач и подачек от своих магнатов, потребовали и "зрелищ".
Десятки тысяч нищих, но сытых сограждан для спокойствия страны надо было обеспечить массовыми и качественными зрелищами. Именно в 105 году до н.э. древний похоронный обычай с азартными боями рабов на выбывание одного и свободу другого стали прибыльным шоу-бизнесом, публичными мероприятиями, более зрелищными и эмоциональными, чем скучный древнегреческий театр. Публика попроще-и развлечения более примитивные.
Но это незамысловатое зрелище становится самым любимым времяпровождением в Риме и провинциях. Соискатели народной любви постоянно повышали планку. Для проведения гладиаторских боев по всей империи строились колизеи, над подготовкой бойцов работали специальные школы. Продюсеры организовывали все более массовые и зрелищные представления. На арену отправляли женщин, карликов, диких зверей, проводились даже сражения на воде.
Сами гладиаторы по подготовке и вооружению делились на десятки видов, имитируя как "национальные" особенности воинов разных народов (галл, самнит, фракиец) с аутентичным вооружением, так и различные мифические варианты.
Одним из самых интересных видов гладиаторов были прообразы средневековых рыцарей- полностью закованные в железо крупелярии (crupellarius). В них отбирали самых крепких воинов, способных сражаться в тяжелом железном доспехе. Предпочтение отдавалось галлам, которые славились физической силой.
Представление о крупеллариях дает найденная в Пикардии во Франции бронзовая статуэтка I века н.э. (Музей Жанны д’Абовилль). Состав доспеха- пластинчатый панцирь лорика сегментата из многослойных полос ковкого железа, наручи-маники на обеих руках и высокие поножи, закрытый шлем с прорезями для глаз и рта. Вооружение -щит скутум и меч гладиус.
Для античности это практически танки- неуязвимые, хотя неповоротливые и плохо ориентирующиеся в пространстве. Однако технологии металлообработки в древнем Риме еще не достигли высот позднего Средневековья, консервные банки крупеллариев имели несколько уязвимых мест.
Если этого железного монстра удавалось завалить, что возможно из-за плохого обзора, тяжести и неповоротливости, то начинку выковыривали старым варварским способом- либо тыкая острыми палками в прорези в шлеме, либо отрезая незащищенные ступни и кисти (железных сапогов с вытянутыми носочками (сабатонов) и латных перчаток делать еще не умели).
Соответственно, единственной боевой тактикой крупеллариев было медленное наступление на противника сомкнутым строем, что позволяло защитить уязвимые места, деморализовать противника, разбить его строй или вытеснить в нужном направлении или жесткая статичная оборона
Интересно, что упоминание о таком мощном юните дошло до нас только в одном источнике. Римский историк Тацит в третьей книге своих «Анналов» пишет о крупеллариях в 21 году н.э. Тогда против императора Тиберия восстали галльские племена эдуев во главе с Юлием Сакровиром и треверов во главе с Юлием Флором. К мятежу присоединились туроны, андекавы и секваны. Причина восстания- непосильные римские налоги, которыми были обложены галлы.
Сакровир взял город Августодунум и превратил его в операционную базу для своей армии, набирая молодежь племен и рабов, которых готовили к гладиаторским боям. К нему стекались добровольцы от всех племен эдуев, в итоге под его командованием оказалось около 40 000 человек. Когда два легиона с Верхнего Рейна под командованием Гая Силия подошли к Августодонуму, повстанцы встретили их на равнине.
В войске Сакровира сражались бывшие рабы-гладиаторы, обученные на крупелляриев. Тацит пишет, что их вооружение было характерным для Лугдунской Галлии (сейчас-район Лиона).
Решающая битва состоялась около Августодуна (современный Отён во Франции). Сакровир в центре первой линии поставил крупеллариев. Неуязвимые железные воины стеной стали на пути римлян. Пиллумы и мечи легионеров оказались бессильны против железной брони.
Однако римляне нашли подход и к крупеллариям, кирками и топорами-долабрами (смесь кирки и мотыги) они сокрушили даже железные доспехи галлов. После разгрома "броненосцев", остальные войска галлов особых трудностей для легионеров не представляли.
43. … Всего в него собралось сорок тысяч, из которых одна пятая имела оружие римского образца, а у остальных были только пращи, ножи и т. д. вооружение, которым пользуются охотники. К ним был добавлен предназначенных для гладиаторских игр контингент рабов, по обычаю племени закованных в плотные железные латы; так называемые крупелларии, они были мало пригодны для нападения, зато неуязвимы для ударов врагов. … 46. … Разгром эдуев немного затянули латники, потому что их доспехи не пробивались ни копьями, ни мечами впрочем, воины, схватив топоры и кирки, и как будто они ломали стену, начали бить ими по панцирям, другие с помощью кольев и вил сваливали эти тяжелые глыбы на землю, и они, как мертвые, неподвижно лежали на земле, без каких-либо попыток подняться.— Тацит. Анналы III, 43; 46.
Тяжелые доспехи крупеллария обеспечивали превосходную защиту, но делали его медленным и неповоротливым. Использовать их можно было только группой, одиночка становился довольно легкой добычей более юркого соперника. В боевых действиях широкого применения не нашел из-за дороговизны доспехов, небольшого количества воинов, способных воевать под таким весом, и ограниченности возможности применения-либо глухая оборона либо оттренированное наступление стеной по ровной местности.
Расцвет крупеллариев пришелся на эпоху принципата и после 3-го века н.э. такой доспех использовался очень редко, как в связи с запретом гладиаторских боев христианскими императорами от Константина до Гонория, так и из-за общей деградации военного дела в поздней империи.
➤В текущей ситуации единственный способ узнавать о новых публикациях- подписаться на телеграмм канал!
В обычной ленте Дзена публикации канала сейчас не появляются.
*иллюстрации взяты из открытых источников и принадлежат их авторам
