В Горно-Алтайск привезли мощи Святого Георгия Победоносца.
Меня это событие удивило осознанием, что Святой Георгий – реальный исторический персонаж.
Я почему-то считал, что известная композиция с всадником, пронзающим копьём дракона, иносказательна и обозначает победу Духа над телом, позитива над негативом, добра над злом.
Хотя, действительно, в некоторых источниках легенда о спасении воином царевны, предназначавшейся в жертву дракону, метафорично трактуется, как спасение христианской Церкви от язычества, житие Георгия Победоносца описывает реального человека, который жил в третьем веке нашей эры и, обладая выдающимся качествами в плане ума, храбрости и физической силы, стал уважаемым военоначальником, приближенным к императору Диоклектиану.
Он был не только высокопоставлен, но и богат, однако, когда император организовал гонения на христиан, Георгий раздал своё имущество бедным и заявил Диоклектиану, что он – христианин.
Император применил к святому жестокие изощрённые пытки, но Георгий не отказался от христианской веры, и более того, в то время, как каждый из семи дней пыток завершался фактически увечьями несовместимыми с жизнью, наутро палачи находили Георгия живым и невредимым.
Когда Георгия Победоносца приговорили к отсечению головы, ему явился Иисус с вестью, что святого ждут небеса, и Георгий гордо положил голову на плаху, завещав похоронить себя в Палестине, где над его останками был воздвигнут Храм.
Но часть мощей святого оказалась в других местах – в Риме, в Париже, в монастыре на горе Афон в Греции, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в России…
Именно российская часть мощей (левая кисть) отправилась в «принесение» по ста городам России и 17 июня 2023 года прибыла в Горно-Алтайск. Всего на три дня совершения молебнов и испрошения помощи у святого…
Все эти дни я не замечал особого столпотворения у Храма преподобного Макария, где верующие поклонялись мощам. И вдруг 19-го числа с трёх до четырёх часов дня, стоянка у храма мгновенно заполнилась автомобилями полиции, ДПС, МЧС… Сотрудники полиции парковали личные автомобили у близлежащих домов, около дома престарелых и рядом с музыкальной школой, и, дружно торопясь, шли в храм. Многие эМЧээСовцы добирались пешком, поскольку от их места работы до «деревянной церкви» минут семь неторопливой ходьбы.
Я с удивлением наблюдал за ОМОНовцами и гаишниками, занимающими очередь ко входу в храм: не иначе, как все эти люди в погонах, прибывшие одновременно, получили соответствующий приказ от своего начальства (или командования?). Какой, интересно, приказ?
Пойти помолиться?
Или помолиться именно о победе в СВО, о спасении российских воинов?
Так у нас же вроде светское, а не религиозное государство?
Признаюсь, что не знаю ответов на поставленные вопросы.
И, как уже привычно часто в последнее время, после увиденного остался лёгкий осадок абсурда и фантасмагории.
