Есть такое древнее высказывание: «Посеешь мысль – пожнешь поступок; посеешь поступок – пожнешь привычку; посеешь привычку – пожнешь характер; посеешь характер – пожнешь судьбу". Всё начинается в уме. Чтобы познать ум (манас), нужно изучить гуны (свойства материальной природы), т.к. ум проявляет себя благодаря смешанному действию трех гун. От той частоты, на которой вибрирует ум человека, от соотношения трех гун в его личности зависит, какие мысли он сеет и какую судьбу пожинает в итоге.
«Моя проявленная Природа (Пракрити) разделена на восемь частей: землю, воду, огонь, воздух, эфир, низший ум (манас), интеллект (буддхи) и эго (ахамкару).» (Бхагавадгита, глава 7, стих 4)
Йоги считают, что материальный космос = внешнее проявление Бога = Космическая Природа (Пракрити, Шакти, Махататтва, Мать-природа, Майя) – это мираж физического тела Бога, состоящий из восьми элементарных сил: пяти объективных элементов (земля, вода, огонь, воздух, эфир), двух сенсорно-познавательных процессов (ума и интеллекта) и одной сознательной сущности (ахамкары – эгоистичного сознания). Пракрити обладает двойственной природой. Единое Сознание Бога проявляется через тонкую и грубую природу Его Пракрити и создает физическую Вселенную и все в ней.
Мать-природа (Пракрити) является матерью трех гун – это Ее качества или способы проявления. Гуна буквально означает «прядь каната или веревки». Три гуны Пракрити характеризуют три переплетенные пряди связывающей веревки Природы, с помощью которой она «держит в неволе всех существ, воплощенных в теле». Саттва – возвышающее (духовное) качество, способствует развитию божественных качеств. Раджас – активирующее (материальное) качество, инициирует материальную активность. Тамас – инертность (порочность), негативность, приводит к усилению невежества и порока, отягощает, понижает вибрации. Даже высшая гуна (саттва) является частью иллюзии и привязывает душу к телу и земному миру.
Если в уме преобладает саттва, мысли человека чисты, а поступки благостны; если преобладает раджас в уме – преобладает страсть, а поступки совершаются в угоду желаниям; если преобладает тамас, человек пребывает в невежестве, привязывается к неправильным представлениям и живет по инерции. Так действуют гуны.