На берегу Каспия деятели культуры и мастера искусств из таких стран, как Иран, Индия, КНР, Казахстан, Таджикистан, Румыния, Российская Федерация, Узбекистан и Туркменистана выступили перед зрителями с уникальной музыкально-хореографической программой, ознакомив их устным творчеством своего народа.
Устное народное творчество объединяет разные виды и жанры национальных песен и инструментальной музыки, связанной с обрядами, традициями и природными явлениями. У туркмен фольклорные напевы и пляски встречаются повсюду. Об одной из них – девичьих и женских песенных играх – и рассказал корреспондент редакции CentralAsia.news.
В данный вид народного творчества входят «ляле», «монджук атды», «хым-мыл» и другие. девушки исполняли эти песни и танцы во время отдыха, валяния кошмы, тканья ковра или вышивания.
Песенная забава «ляле» является уникальным четверостишьем, созданным женщинами в древние века. Изюминка его исполнения заключается в сознательно меняющемся и инициируемом звуке. Есть различные виды этой забавы: «дамак–ляле», которую исполняют с постукиванием пальцами по горлу, «энек–ляле» – с подергиванием подбородка, «додак–ляле» – сопровождается ударами пальцев по губам, «эгин–ляле» – с подергиванием плечами, «дыз–ляле» – подергивание коленями и другие.
Особой популярностью среди девушек пользуется «монджук атды», который использовался как обряд девичьего гадания. Исполняя четверостишия, они по очереди вынимали из чаши бусины. Их судьба определялась словами, которые произносились в этот момент.
Забава «хым-мыл» является состязанием девушек и женщин, кто дольше не устанет. Они становятся друг напротив друга, пружиня на ступнях ног и подергивая плечом, и приговаривают в ритм движения: «хым-мыл», «хым-мыл» или «хых-хыммыл».