Кажется, это у Ивана Карамазова есть фраза про возвращение залога, то есть отказ от его выкупа, логично после этого подвергнуть остракизму самого себя.
Более того, у Достоевского это одна из устойчивых тем: отказ от жертвы, которую он понимает именно как выкуп залога у трансцендентного субъекта и считает, что ничья жизнь того не стоит.
То есть если Фёдоров хотел воскресить предков, то Достоевский, наоборот, - умертвить потомков, чтобы их вообще не было, мизантропия, конечно, жуткая, сильно его, видать, каторга зацепила.
Тема, кстати, возникала и у Ленина вдогонку событиям 1905 года: "их жертвы были не напрасны", видимо, было такое мнение, что люди погибли зря.
Русская контр-революция, зеркалом которой был Достоевский, это не альтернативный проект, это разочарование в жертве как диспозитиве транзита.
Андрей ИГНАТЬЕВ