Икона из частного собрания. Что это значит? Когда я к ней подошла, мгновенно стало понятно что это очень дорогая икона, что она не могла принадлежать церкви или монастырю, просто потому что она слишком дорогая. На её письмо, вероятно, ушло много времени. Икона храниться в очень богатом доме, так как хорошо отреставрирована и в идеальном состоянии. Просто будто только написана. Возраст выдает только жемчужины и серебряный оклад. Оно имеют небольшие возрастные изменения. Икона принадлежит кисти мастеров оружейной палаты и скорее всего висела либо в домовой церкви, либо в самих кремлевских палатах. Возможно, она принадлежала женскому монастырю - усыпальнице всех княгинь Вознесенскому. Как бы оно не было, владелец этой иконы, дал нам такую возможность на нее посмотреть. Икона с клеймами, то есть есть центральный сюжет, в данном случае Богоматерь Владимирская и в клеймах описание жизненного пути этой иконы. Разберем: первообраз (первый раз) икона с таким изображением была написана евангелистом (благовестник, тот кто написал Евангелие) Лукой на доске стола, где трапезничал Христос. В начале 12го века патриарх Константинополя послал её в Киев в дар Юрию Долгорукому, последняя жена которого была из правящего дома Византии. После смерти Юрия Долгорукого, власть перешла к Андрею Боголюбскому, который не захотел оставаться в Киеве, несмотря на то, что киев был богатым торговым городом, это был город постоянных войн между многочисленными родственниками, Андрей был воин бесшабашный, храбрый, он вполне мог отстаивать своё первенство в бою несколько раз в год, но как сильный духом человек, ему хотелось мира. И Андрей отправляется в те далекие и холодные земли залесья (за лесами), в которых он вырос, в которых он хотел построить новую красивую столицу без грязи, войн бесконечных, разоряющих простых людей и на новом месте, дав населению своего любимого залесья работу.
