На холмах близ Мачадодорпа в провинции Мпумаланга в Южной Африке можно встретить ряд сооружений, похожих на лабиринты. Здесь, среди отдаленных склонов и пастбищ, лежат руины Бакони.
Привет! Меня зовут Артур, я увлекаюсь историей и веду свой Телеграм-канал "Века Древних", где публикую фотографии древних артефактов и исторических мест. Мне интересно исследовать прошлое, делиться уникальными находками и рассказывать о культурных и археологических сокровищах со всего мира.
Мачадодорп также называют Энтокозвени, что означает "Место счастья", и эта местность, несмотря на свою удаленность, безусловно, располагает к безмятежности. Огражденные круговые каменные стены и линейные дорожки спокойно вписываются в ландшафт.
Считается, что руины - это остатки конструкций, возведенных народом бакони, который жил в этом регионе в XVI веке. Впрочем, некоторые считают, что эта культура гораздо древнее, и относится к временам Митохондриальной Евы.
Предполагают, что эта гипотетическая прародительница современных людей жила в этих местах, и руины могут быть даже свидетельством забытой и невероятно древней культуры. Привлеченные столь интригующей версией, многие исследователи и археологи начали исследовать и, возможно, переосмысливать происхождение человечества.
Изменение ландшафта для ведения сельского хозяйства
Народ Бакони, проживавший в этом районе, в первую очередь занимался сельским хозяйством, которое, по-видимому, было основным аспектом их образа жизни. По мнению доктора Алекса Шумана, археолога, и профессора Питера Делиуса, историка из Университета Витватерсранда, руины Бакони являются свидетельством передовых сельскохозяйственных и технологических инноваций.
Люди Бакони изменяли ландшафт, используя другие инновации, такие как севооборот и управление скотом, чтобы повысить урожайность на этих пастбищах. Однако вопрос о том, когда они построили свои каменные лабиринты с террасированными полями, усадьбами и сетью дорог, вызывает много споров.
Некоторые считают, что каменные ограждения появились относительно недавно, датируя их не более чем несколькими столетиями назад. Другие считают, что это место может быть свидетельством гораздо более древней культуры, которая радикально отодвигает сельскохозяйственную революцию в палеолите, предполагая, что сооружения были построены не менее 250 000 лет назад.
Каменные стены, несомненно, считались полезными для тех, кто их строил: они встречаются по всей провинции. Их так много, что исследователям еще предстоит их полностью задокументировать, и какие бы тайны ни скрывались в этих сооружениях, их пока не удалось обнаружить.
В отсутствие полного археологического представления о руинах, большая часть того, что известно, получена из устных преданий об этой местности. Руины допускают множество интерпретаций, а благодаря своему таинственному прошлому они стали известны как "Затерянный город" Южной Африки.
Укрощение ландшафта
Самая простая интерпретация является и самой прозаичной: эти лабиринты - загоны для скота. В ночное время скот содержался в загонах, а днем его выпускали пастись на окружающие пастбища.
По словам профессора Делиуса, в то время такая система интенсивного южноафриканского земледелия была уникальной по своей сложности и подходу. Более того, она была успешно внедрена на обширной территории, став крупнейшей системой интенсивного земледелия во всей восточной и южной Африке.
Свидетельства также показывают, что бакони сооружали террасы в ландшафте. Это свидетельствует о том, что интенсивные методы ведения сельского хозяйства могли привести к деградации и эрозии почвы, а террасное земледелие могло защитить от этого и сохранить урожайность.
Каменные стены террас, окружавшие небольшие поля бакони, также использовались для обработки земли. Исследователи считают, что все террасы не были построены сразу. Предполагается, что для создания каменных стен потребовалось бы много лет.
Помимо каменных стен, по всему региону найдены керамические изделия. Скорее всего, их использовали для хранения продуктов, поскольку другого очевидного решения для сохранения урожая, выращиваемого столь интенсивно, пока не найдено.
Откуда они взялись?
Как и возраст руин, происхождение людей, построивших их, вызывает много споров. Например, доктор Сирил Хромник считает, что каменные руины, как и террасы, были построены потомками дравидийских народов древней Индии.
Он полагает, что эти народы мигрировали из бассейна Инда и обосновались в Африке. Также он считает, что руины вовсе не были сельскохозяйственными, а скорее являются древними астрологическими часами.
Другие утверждают, что руины Бакони имеют сходство с местами, о которых говорится в шумерских легендах о сотворении мира. Как и в случае с теорией Хромника, это потребовало бы масштабной переоценки истории раннего человечества, как с точки зрения эволюции, так и с точки зрения миграционных процессов.
Существуют и еще более радикальные интерпретации руин. Майкл Теллингер, южноафриканский автор, считает, что каменные круги, найденные в Южной Африке, вообще не имеют отношения к народу бакони и земледелию.
По его словам, каменный круг излучает мощные электромагнитные волны, а также звуковые частоты. Он утверждает, что каменные стены и каменные круги когда-то образовывали энергетическую сеть, которая охватывала всю Южную Африку. Теллингер считает, что древние люди использовали эту энергосистему для преобразования резонансной звуковой частоты матери-земли в энергетическую форму, используемую для добычи золота.
Такая теория кажется необычной, поэтому теория Теллингера не получила широкого признания в археологических, научных и исследовательских кругах. Более того, автор не представил никаких доказательств в поддержку своей теории, которые были бы приняты научным сообществом, а его выводы считаются псевдоархеологией, не имеющей под собой никаких оснований.
Гибнущее наследие
Однако время для решения загадки руин Бакони, возможно, истекает. Из-за небрежного отношения странные сооружения постепенно разрушаются под воздействием эрозии и времени, хотя некоторые из них были спасены частными землевладельцами и предпринимателями.
По словам профессора Делиуса, важность руин для наследия Южной Африки должна быть признана как можно скорее. Провозглашение их национальным объектом может помочь предотвратить любое вмешательство или повреждение объекта.
Согласно предложениям профессора Делиуса, сохранить древние места можно, если правительство будет вкладывать больше средств в развитие индустрии туризма. Это не только сохранит руины Бакони, но и сделает их популярными среди людей. Кроме того, это может создать туристические возможности и значительно поднять местную экономику.
Возможно, такое современное решение обеспечит сохранность этих отдаленных каменных руин и даст археологическому сообществу время, чтобы полностью понять, кто, зачем и когда их построил.
Если вам было интересно, подписывайтесь на мой канал @agesofancients.
Там я делюсь фотографиями древних артефактов и исторических мест, сопровождая их познавательными описаниями и уникальными деталями.