Продолжим, начатое в предыдущей статье. Без предисловий. Если “память”, как мы выяснили, связана с проговариванием. То “проговаривание” (устное и письменное) связано непосредственно с голосом и языком. Тут надо сразу заметить, что голос, будучи чем-то оформленным, сформированным, облеченным в форму, сам по себе остается, тем не менее, формой абстрактной, иррациональной. Какой-то “видимой” рациональности голосу придает язык. Но, здесь тоже придется сделать оговорку. Казалось бы, язык весьма формализован, при собственной грамматике, семантике и семиотике. Однако, не стоит забывать, что частица языка, “слово”, имеет в своих предках “слово изначальное”. “Вначале было слово…” А это уж такой “прорыв за” форму… Бог не понимаем и не постижим с помощью набора слов-форм, Но Бог принимаем, осознаваем (как “я-знание”) посредством Языка.
Многократно я возвращался в своих исследованиях к формуле “Язык - есть Бог”. В которую не просто верю, но осознанно с ней со-гласен. Мой голос настроен на этот тон и на эту мелодию. На со-мыслие с душой и духом этих слов. Любой язык - знак бога. Форма Бога. Проявление Бога. Язык наделен всем, что есть Бог. Формой, Энергией, Смыслом. Телом, Душой, Духом. Сыном, Отцом, Духом Святым. Язык изначально в себе содержит стремление к единству уникального.
Голос же, являясь звуком, волной. По природе своей есть ритм. Есть ритуал. С одной стороны, он самодостаточен и без языка. Энергия стремления к единству им передается, как только с его проявлением умирает тишина. И все-таки ему дается язык. Формы и знаки. То, что являет разнообразие и уникальность.
Язык и голос проговаривания уже есть некоторые символы Мифа (Язык) и Ритуала (Голос). Ритуала Жертвоприношения. Что в таком взгляде на “вещи” является символом Жертвоприношения ( а, возможно, наоборот, “жертвоприношение является символом чего?”). Очевидно, что речь идет о Памяти. Память, есть главный Ритуал Жертвоприношения. Через вспоминание происходит “переживание”, как “прохождение через собственную смерть (зафиксированное в Мифе)” и “воскрешение” в новой, качественно более осмысленной (то есть соединенной с “большею частью” Бога) Жизни.
Вспоминаемое приносится в жертву в ритуале создания и представления Истории. Миф, как распятие. И вся История (Миф - Ритуал - Жертвоприношение), как Воскрешение в новой Жизни. Миф - Ритуал - Жертвоприношение. Язык - Голос - Память. Вот еще одна триада “Матрицы сторителлинга” данной мною в “Диалектике сторителлинга”. Все начинается с Памяти. Все начинается с Жертвоприношения. Все начинается со смысла… Стремления к единству уникального.
.........................................................
Мой канал ВК... https://vk.com/gopius
Телеграм канал Профсоюза работников транспортной безопасности... https://t.me/profsoyuz_tb